Aconteció, pasados dos años, que el faraón tuvo un sueño. Le parecía que estaba junto al río, y que del río subían siete vacas hermosas a la vista, muy gordas, y que pacían en el prado. Tras ellas subían del río otras siete vacas de feo aspecto y enjutas de carne, que se pararon cerca de las vacas hermosas a la orilla del río; y las vacas de feo aspecto y enjutas de carne devoraban a las siete vacas hermosas y muy gordas. El faraón se despertó, pero se durmió de nuevo, y soñó la segunda vez: Siete espigas llenas y hermosas crecían de una sola caña, y después de ellas salían otras siete espigas menudas y quemadas por el viento del este; y las siete espigas menudas devoraban a las siete espigas gruesas y llenas. El faraón se despertó y vio que era un sueño.
a. Al final de dos años completos: José estaba en la cárcel - olvidado por el mayordomo real - desde hace dos años. Pero Dios tenía un propósito en esa demora y ahora el propósito se explica. Después de todo, si Dios lo hubiera querido, el mayordomo podría haber recordado a José en un año o mucho antes. Pero Dios se movió en su tiempo perfecto.
b. Faraón tuvo un sueño: En el sueño del Faraón, siete vacas gordas salieron de las aguas del Nilo y fueron devoradas por siete vacas flacas. Luego, en un segundo sueño, siete espigas delgadas devoraron siete espigas gordas de trigo.
Sucedió que por la mañana estaba agitado su espíritu, y envió llamar a todos los magos de Egipto y a todos sus sabios. Les contó sus sueños, pero no había quien se los pudiera interpretar al faraón. Entonces el jefe de los coperos dijo al faraón: —Me acuerdo hoy de mis faltas. Cuando el faraón se enojó contra sus siervos, nos echó a la prisión de la casa del capitán de la guardia a mí y al jefe de los panaderos. Él y yo tuvimos un sueño en la misma noche, y cada sueño tenía su propio significado. Estaba allí con nosotros un joven hebreo, siervo del capitán de la guardia. Se lo contamos, y él nos interpretó nuestros sueños y declaró a cada uno conforme a su sueño. Y aconteció que como él nos los interpretó, así ocurrió: yo fui restablecido en mi puesto y el otro fue colgado. Entonces el faraón envió a llamar a José; lo sacaron apresuradamente de la cárcel, se afeitó, mudó sus vestidos y vino ante el faraón.
a. Les contó sus sueños, pero no había quien se los pudiera interpretar: Los magos de Egipto eran impresionantes, pero que no podían interpretar los sueños. Faraón sabía que eran importantes, pero nadie pudo dar una explicación adecuada de su significado.
b. Me acuerdo hoy de mis faltas: El mayordomo, finalmente se acordó de José y confesó el mal que hizo contra él. Recomendó a José con el faraón como un hombre que interpreta los sueños.
c. Entonces el faraón envió a llamar a José; lo sacaron apresuradamente de la cárcel: Cuando era la hora de Dios para sacar a José de la cárcel, todo sucedió apresuradamente. A menudo, sentimos que hay largos períodos de tiempo en que Dios no hace nada, pero cuando es su tiempo, todo puede suceder en un instante.
i. Cuando sentimos que Dios no está haciendo nada, él está haciendo el trabajo más importante para él: Desarrollando nuestro carácter y conformándonos a la imagen de Jesucristo.
El faraón dijo a José: —Yo he tenido un sueño, y no hay quien lo interprete; pero he oído decir de ti que oyes sueños para interpretarlos. Respondió José al faraón: —No está en mí; Dios será el que dé respuesta propicia al faraón.
a. No está en mí: El faraón le dio a José una oportunidad magnifica para glorificarse a sí mismo, pero José no quiere saber nada de eso. No utiliza esto como una oportunidad para glorificarse a sí mismo ante el faraón, sino solo para glorificar a Dios.
b. Dios será el que dé respuesta propicia al faraón: José parece mucho más sabio y quizá más humilde, que anteriormente, teniendo en cuenta la forma en que les contó sus sueños anteriores a sus hermanos de una manera auto-glorificante.
i. La obra de Dios, desarrollando su carácter de José, se estaba cumpliendo, aun cuando, tal vez, pensaba que nada estaba pasando.
Entonces el faraón dijo a José: —En mi sueño me parecía que estaba a la orilla del río, y que del río subían siete vacas de gruesas carnes y hermosa apariencia, que pacían en el prado. Y que otras siete vacas subían después de ellas, flacas y de muy feo aspecto; tan extenuadas, que no he visto otras semejantes en fealdad en toda la tierra de Egipto. Las vacas flacas y feas devoraban a las siete primeras vacas gordas; pero, aunque las tenían en sus entrañas, no se conocía que hubieran entrado, pues la apariencia de las flacas seguía tan mala como al principio. Entonces me desperté »Luego, de nuevo en sueños, vi que siete espigas crecían en una misma caña, llenas y hermosas. Y que otras siete espigas, menudas, marchitas y quemadas por el viento solano, crecían después de ellas; y las espigas menudas devoraban a las siete espigas hermosas. Esto lo he contado a los magos, pero no hay quien me lo interprete.
a. La apariencia de las flacas seguía tan mala como al principio: Salieron más detalles del sueño en el segundo relato. Cuando las vacas flacas habían comido las vacas gordas, ellas mismas no se hicieron gordas.
Entonces respondió José al faraón: —El sueño del faraón es uno y el mismo. Dios ha mostrado al faraón lo que va a hacer. Las siete vacas hermosas siete años son, y las espigas hermosas son siete años: el sueño es uno y el mismo. También las siete vacas flacas y feas que subían tras ellas son siete años, y las siete espigas menudas y quemadas por el viento solano siete años serán de hambre. Esto es lo que respondo al faraón. Lo que Dios va a hacer, lo ha mostrado al faraón. Vienen siete años de gran abundancia en toda la tierra de Egipto. Tras ellos seguirán siete años de hambre: toda la abundancia será olvidada en la tierra de Egipto, y el hambre consumirá la tierra. Y aquella abundancia no se echará de ver, a causa del hambre que la seguirá, la cual será gravísima. Y que el faraón haya tenido el sueño dos veces significa que la cosa es firme de parte de Dios, y que Dios se apresura a hacerla.
a. El sueño de faraón es uno y el mismo. Dios ha mostrado al faraón lo que va a hacer: Las siete vacas y siete espigas de trigo representan cada uno siete años. Habrá siete años de abundancia y luego de siete años de escasez y hambre. Los años de hambre serán tan malos que los buenos años serán olvidados.
b. Que el faraón haya tenido el sueño dos veces significa que la cosa es firme de parte de Dios: José vio la mano de Dios confirmando con la repetición del sueño. Sabía del principio de que: Sólo por el testimonio de dos o tres testigos se mantendrá la acusación. (Deuteronomio 19:15), aunque él no lo tenía escrita en la Escritura todavía. La repetición también le dio a José un sentido de urgencia: que Dios se apresura a hacerla.
c. Dios: José sabía que el asunto estaba completamente en manos de Dios. Dios tenía un propósito para el sueño, un propósito en su elección del el momento, un propósito por el hambre, un propósito para tener a José en la cárcel y un propósito para todo.
Por tanto, es necesario que el faraón se provea de un hombre prudente y sabio, y que lo ponga sobre la tierra de Egipto. Haga esto el faraón: ponga gobernadores sobre el país, que recojan la quinta parte de las cosechas de Egipto en los siete años de la abundancia. Junten toda la provisión de estos buenos años que vienen, recojan el trigo bajo la mano del faraón para mantenimiento de las ciudades y guárdenlo. Y esté aquella provisión en depósito para el país, para los siete años de hambre que habrá en la tierra de Egipto; y el país no perecerá de hambre.
a. Ponga gobernadores sobre el país, que recojan la quinta parte de las cosechas de Egipto en los siete años de la abundancia: José muestra su audacia y su don de administración. Ningún administrador responsable presentaría este tipo de noticias, sin que también sugiera un plan para enfrentar la crisis que viene.
b. El país no perecerá de hambre: José sintió que había una razón por la qué Dios le dio esta palabra a faraón. Era para que él pudiera preparar para el crisis venidero. Esto no fue sólo el chisme desde el cielo para la tierra. Fue un llamado urgente a la acción.
c. Se provea de un hombre prudente y sabio: Dios escoge a alguien cuando tiene algo que llevar a cabo. Él usa personas para promover su plan. "Dios siempre trabaja a través de los hombres que realizan tareas en la tierra." (Barnhouse)
El asunto pareció bien al faraón y a sus siervos, y dijo el faraón a sus siervos: — ¿Acaso hallaremos a otro hombre como éste, en quien esté el espíritu de Dios? Y dijo el faraón a José: —Después de haberte dado a conocer Dios todo esto, no hay entendido ni sabio como tú. Tú estarás sobre mi casa y por tu palabra se gobernará todo mi pueblo; solamente en el trono seré yo mayor que tú. Dijo además el faraón a José: —Yo te he puesto sobre toda la tierra de Egipto.Entonces el faraón se quitó el anillo de su mano y lo puso en la mano de José; lo hizo vestir de ropas de lino finísimo y puso un collar de oro en su cuello. Lo hizo subir en su segundo carro, y pregonaban delante de él: « ¡Doblad la rodilla!» Así quedó José sobre toda la tierra de Egipto.Luego dijo el faraón a José: —Yo soy el faraón; pero sin ti nadie alzará su mano ni su pie en toda la tierra de Egipto.El faraón puso a José el nombre de Zafnat-panea, y le dio por mujer a Asenat, hija de Potifera, sacerdote de On. Así quedó José al frente de toda la tierra de Egipto.
a. En quién esté el Espíritu de Dios: Esta es la primera mención en la Biblia que el Espíritu Santo viene sobre un hombre. Faraón vio que José tenía el Espíritu de Dios.
b. Solamente en el trono seré yo mayor que tú: José ha pasado desde lo más bajo hasta lo más alto, pero tomó 13 años para que sucediera. Para los del exterior, José parecía un "éxito repentino", pero duro más de 13 años en la fabricación.
i. José es un buen ejemplo de un hombre que parecía tener todos los dones y talentos para el liderazgo, pero Dios desarrolló ese carácter y talento durante muchos años. Dones y talentos pueden ser impresionantes e inmediatos, pero el carácter es lo que Dios busca y siempre toma tiempo para desarrollarlo.
c. El faraón puso a José el nombre de Zafnat-panea: Algunas leyendas judías dicen que cada letra del nombre egipcio de José significa algo. Poniéndolos juntos, el nombre significa "vidente - redentor - profeta - apoyador - intérprete de los sueños - inteligente - discreto - sabio"
i. Lo más probable es que el significado del nombre sea, Dios habla y vive, refiriéndose a la palabra de Dios viniendo a través de José, su propio preservación, y en la manera en que ha preservado al país.
d. Y le dio por mujer a Asenat: Las leyendas judías (cuentos o mitos, en realidad) dicen que Asenat era realmente la hija de Dina y Siquem, que fue abandonada muchos años atrás en la frontera de Egipto y que fue adoptada por la familia de un sacerdote egipcio.
Era José de edad de treinta años cuando fue presentado delante del faraón, el rey de Egipto; y salió José de delante del faraón y recorrió toda la tierra de Egipto. En aquellos siete años de abundancia la tierra produjo en gran cantidad. Y él recogió todo el alimento de los siete años de abundancia que hubo en la tierra de Egipto, y almacenó alimento en las ciudades, poniendo en cada ciudad el alimento de los campos de alrededor. Recogió José trigo como si fuera arena del mar; tanto que no se podía contar, porque era incalculable.
a. Él recogió todo el alimento de los siete años de abundancia que hubo en la tierra de Egipto: José hizo lo correcto. Él realmente almacenó el grano durante los siete años de abundancia.
b. Recogió José trigo: Parece que era costumbre que el faraón tomara el 10% del trigo en Egipto, como un impuesto. En esencia, José duplico el impuesto en los siguientes siete años (Génesis 41:34 menciona una quinta parte, es decir, 20%).
Antes que llegara el primer año de hambre, le nacieron a José dos hijos, los cuales le dio a luz Asenat, hija de Potifera, sacerdote de On. Llamó José al primogénito Manasés, porque dijo: “Dios me hizo olvidar todos mis sufrimientos, y a toda la casa de mi padre.“ Al segundo lo llamó Efraín, porque dijo: “Dios me hizo fructificar en la tierra de mi aflicción.”
a. Llamó José al primogénito Manasés: Con su esposa egipcia, José engendró a Manasés, cuyo nombre significa: “Olvido” esto se debió a que Dios hizo que José olvidara todo el dolor y pruebas anteriores de su vida. Su segundo hijo es Efraín, que significa “la fecundidad”, porque Dios hizo fecundo a José en Egipto.
i. No podemos estar doblemente fructíferos hasta que nosotros también olvidemos. En su libro El Gran Divorcio, C.S. Lewis describe el infierno como un lugar donde nadie se olvida de nada, recordando cada momento, cada intercambio de palabras crueles, cada mal que jamás se le ha hecho y nadie perdona nada. Pero en el cielo todas estas cosas son olvidadas, porque todas las cosas son hechas nuevas.
b. Dios me hizo olvidar... Dios me hizo fructificar: José no se olvidó de la fe de sus padres a pesar de que él se levantó a gran gloria en Egipto y tenía una esposa egipcia. Como muestra de esto, a sus hijos se les dieron nombres hebreos, no egipcios.
Se cumplieron así los siete años de abundancia que hubo en la tierra de Egipto, y comenzaron a llegar los siete años de hambre, como José había predicho. Hubo hambre en todos los países, pero en toda la tierra de Egipto había pan. Cuando se sintió el hambre en toda la tierra de Egipto, el pueblo clamó por pan al faraón. Y dijo el faraón a todos los egipcios: “Id a José, y haced lo que él os diga.” Cuando el hambre se extendió por todo el país, abrió José todos los graneros donde estaba el trigo, y lo vendía a los egipcios, porque había crecido el hambre en la tierra de Egipto. Y de todos los países venían a Egipto para comprar grano a José, porque por toda la tierra había crecido el hambre.
a. Hubo hambre en todos los países, pero en toda la tierra de Egipto había pan: Debido a la sabia preparación de José, Egipto se convirtió en una fuente de abastecimiento para toda la región que experimenta esta hambre severa.
b. De todos los países venían a Egipto para comprar grano a José: La gente de Canaán, incluyendo la familia de José - también sufría por esta hambruna. Pero Dios hizo una sabia (pero inesperada provisión) para ellos al enviar a José por delante de la familia.
i. Y sabemos que todas las cosas obran para bien para aquellos que aman a Dios, a aquellos que son llamados conforme a su propósito (Romanos 8:28). José no tuvo Romanos 8:28 en una hoja, pero si lo tenía en su corazón. Un cristiano de hoy bien puede tenerlo en una hoja, pero no en el corazón.
a. Algunos relacionan al mayordomo, con el vino y al panadero con los elementos de la comunión. Continuando con esta idea, algunos asocian el período de tres días antes de que su caso sea resuelto con los tres días antes de la resurrección de Jesús.
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