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Y habló Jehová a Moisés, diciendo:Esta será la ley para el leproso cuando se limpiare: Será traído al sacerdote,y éste saldrá fuera del campamento y lo examinará; y si ve que está sana la plaga de la lepra del leproso,el sacerdote mandará luego que se tomen para el que se purifica dos avecillas vivas, limpias, y madera de cedro, grana e hisopo.Y mandará el sacerdote matar una avecilla en un vaso de barro sobre aguas corrientes.Después tomará la avecilla viva, el cedro, la grana y el hisopo, y los mojará con la avecilla viva en la sangre de la avecilla muerta sobre las aguas corrientes;y rociará siete veces sobre el que se purifica de la lepra, y le declarará limpio; y soltará la avecilla viva en el campo.Y el que se purifica lavará sus vestidos, y raerá todo su pelo, y se lavará con agua, y será limpio; y después entrará en el campamento, y morará fuera de su tienda siete días.Y el séptimo día raerá todo el pelo de su cabeza, su barba y las cejas de sus ojos y todo su pelo, y lavará sus vestidos, y lavará su cuerpo en agua, y será limpio.
a. El sacerdote mandará luego que se tomen para el que se purifica dos avecillas vivas, limpias: En esta ceremonia de purificación, un ave era matada en un recipiente de barro sobre agua que fluye, y su sangre era aplicada sobre el ave vivo, a algo de madera de cedro, a algo de tela escarlata, y a algo de hisopo. Luego, usando estas cosas, la sangre era rociada en aquel que había sido limpiado de la lepra. Luego, el ave viva se dejaba en libertad.
i. Esto parece ser una imagen de la muerte de Jesús y su aplicación espiritual: un ser “celestial” (así como un ave es “de los cielos”) muere en un recipiente de barro, mientras que permanece limpio (debido al agua que fluye). La muerte del ave está asociado con sangre y agua: la sangre está conectada con la vida (aplicada al ave viva), y luego aplicada a aquel que fue hecho limpio.
ii. Madera de cedro: El cedro es extremadamente resistente a la enfermedad y a pudrirse, y estas cualidades pueden ser la razón por la que se incluye aquí – así como una referencia simbólica a la madera de la cruz. Algunos creen que la cruz donde fue crucificado Jesús estaba hecha de cedro.
iii. La conexión con el hisopo es también importante. A Jesús se le ofreció beber de una rama de hisopo en la cruz (Mateo 27:48), y cuando David dijopurifícame con hisopoenSalmos 51:7, él había admitido que era tan malo como la lepra.
b. Raerá todo el pelo de su cabeza, su barba y las cejas de sus ojos: Después de la ceremonia de sacrificio con las aves, el leproso purificado debía de lavar sus prendas y debía de rasurarse todo el pelo. Comenzaban de nuevo, como si fueran un bebé recién nacido.
i. De nuevo, esto parece ser una ilustración de ser “nacido de nuevo” – un comienzo totalmente nuevo.
El día octavo tomará dos corderos sin defecto, y una cordera de un año sin tacha, y tres décimas de efa de flor de harina para ofrenda amasada con aceite, y un log de aceite.Y el sacerdote que le purifica presentará delante de Jehová al que se ha de limpiar, con aquellas cosas, a la puerta del tabernáculo de reunión;y tomará el sacerdote un cordero y lo ofrecerá por la culpa, con el log de aceite, y lo mecerá como ofrenda mecida delante de Jehová.Y degollará el cordero en el lugar donde se degüella el sacrificio por el pecado y el holocausto, en el lugar del santuario; porque como la víctima por el pecado, así también la víctima por la culpa es del sacerdote; es cosa muy sagrada.Y el sacerdote tomará de la sangre de la víctima por la culpa, y la pondrá el sacerdote sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho.Asimismo el sacerdote tomará del log de aceite, y lo echará sobre la palma de su mano izquierda,y mojará su dedo derecho en el aceite que tiene en su mano izquierda, y esparcirá del aceite con su dedo siete veces delante de Jehová.Y de lo que quedare del aceite que tiene en su mano, pondrá el sacerdote sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho, encima de la sangre del sacrificio por la culpa.Y lo que quedare del aceite que tiene en su mano, lo pondrá sobre la cabeza del que se purifica; y hará el sacerdote expiación por él delante de Jehová.Ofrecerá luego el sacerdote el sacrificio por el pecado, y hará expiación por el que se ha de purificar de su inmundicia; y después degollará el holocausto,y hará subir el sacerdote el holocausto y la ofrenda sobre el altar. Así hará el sacerdote expiación por él, y será limpio.
a. El día octavo tomará dos corderos sin defecto: Al completar los sacrificios para el leproso purificado, se realizaban ofrendas en el octavo día y se aplicaba sangre del sacrificio en la oreja derecha, el pulgar de la mano derecha y del pie derecho, para santificar y consagrar al leproso purificado. Esta era la misma manera en la que el sacerdote era consagrado.
b. Y de lo que quedare del aceite que tiene en su mano, pondrá el sacerdote sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica: El el octavo día, también se aplicaba aceite en el purificado. Era rociado en su cuerpo en general y luego aplicado en su oreja, pulgar de la mano y del pie derecho, así como se aplicó la sangre. Cada uno de estos lugares en el cuerpo eran ungidos con aceite.
i. Por lo tanto, un leproso purificado tenía un llamado especial y una unción especial. Uno no podía pasar por un ritual como tal y no ser cambiado.
ii. Ya que la lepra es una ilustración del pecado, vemos como este ritual tiene una aplicación espiritual para cada pecador liberado por Jesús.
iii. Ya que la lepra no tenía una cura natural era certero que este ritual rara vez se llevaba a cabo – y cuando se realizó por mandato de Jesús (Lucas 5:12-14), debió de ser de gran testimonio para los sacerdotes en el templo.
Mas si fuere pobre, y no tuviere para tanto, entonces tomará un cordero para ser ofrecido como ofrenda mecida por la culpa, para reconciliarse, y una décima de efa de flor de harina amasada con aceite para ofrenda, y un log de aceite,y dos tórtolas o dos palominos, según pueda; uno será para expiación por el pecado, y el otro para holocausto.Al octavo día de su purificación traerá estas cosas al sacerdote, a la puerta del tabernáculo de reunión, delante de Jehová.Y el sacerdote tomará el cordero de la expiación por la culpa, y el log de aceite, y los mecerá el sacerdote como ofrenda mecida delante de Jehová.Luego degollará el cordero de la culpa, y el sacerdote tomará de la sangre de la culpa, y la pondrá sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho.Y el sacerdote echará del aceite sobre la palma de su mano izquierda;y con su dedo derecho el sacerdote rociará del aceite que tiene en su mano izquierda, siete veces delante de Jehová.También el sacerdote pondrá del aceite que tiene en su mano sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho, en el lugar de la sangre de la culpa.Y lo que sobre del aceite que el sacerdote tiene en su mano, lo pondrá sobre la cabeza del que se purifica, para reconciliarlo delante de Jehová.Asimismo ofrecerá una de las tórtolas o uno de los palominos, según pueda.Uno en sacrificio de expiación por el pecado, y el otro en holocausto, además de la ofrenda; y hará el sacerdote expiación por el que se ha de purificar, delante de Jehová.Esta es la ley para el que hubiere tenido plaga de lepra, y no tuviere más para su purificación.
Habló también Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo:Cuando hayáis entrado en la tierra de Canaán, la cual yo os doy en posesión, si pusiere yo plaga de lepra en alguna casa de la tierra de vuestra posesión,vendrá aquel de quien fuere la casa y dará aviso al sacerdote, diciendo: Algo como plaga ha aparecido en mi casa.Entonces el sacerdote mandará desocupar la casa antes que entre a mirar la plaga, para que no sea contaminado todo lo que estuviere en la casa; y después el sacerdote entrará a examinarla.Y examinará la plaga; y si se vieren manchas en las paredes de la casa, manchas verdosas o rojizas, las cuales parecieren más profundas que la superficie de la pared,el sacerdote saldrá de la casa a la puerta de ella, y cerrará la casa por siete días. Y al séptimo día volverá el sacerdote, y la examinará; y si la plaga se hubiere extendido en las paredes de la casa,entonces mandará el sacerdote, y arrancarán las piedras en que estuviere la plaga, y las echarán fuera de la ciudad en lugar inmundo.Y hará raspar la casa por dentro alrededor, y derramarán fuera de la ciudad, en lugar inmundo, el barro que rasparen.Y tomarán otras piedras y las pondrán en lugar de las piedras quitadas; y tomarán otro barro y recubrirán la casa.
a. Algo como plaga ha aparecido en mi casa: Tal como las instrucciones sobre la lepra en las prendas en Levítico 13, aquí se utiliza una amplia definición que incluyen infestaciones de hongos y moho. Estas instrucciones ayudaban a promover casas higiénicas en Israel.
Y si la plaga volviere a brotar en aquella casa, después que hizo arrancar las piedras y raspar la casa, y después que fue recubierta,entonces el sacerdote entrará y la examinará; y si pareciere haberse extendido la plaga en la casa, es lepra maligna en la casa; inmunda es.Derribará, por tanto, la tal casa, sus piedras, sus maderos y toda la mezcla de la casa; y sacarán todo fuera de la ciudad a lugar inmundo.Y cualquiera que entrare en aquella casa durante los días en que la mandó cerrar, será inmundo hasta la noche.Y el que durmiere en aquella casa, lavará sus vestidos; también el que comiere en la casa lavará sus vestidos.Mas si entrare el sacerdote y la examinare, y viere que la plaga no se ha extendido en la casa después que fue recubierta, el sacerdote declarará limpia la casa, porque la plaga ha desaparecido.Entonces tomará para limpiar la casa dos avecillas, y madera de cedro, grana e hisopo;y degollará una avecilla en una vasija de barro sobre aguas corrientes.Y tomará el cedro, el hisopo, la grana y la avecilla viva, y los mojará en la sangre de la avecilla muerta y en las aguas corrientes, y rociará la casa siete veces.Y purificará la casa con la sangre de la avecilla, con las aguas corrientes, con la avecilla viva, la madera de cedro, el hisopo y la grana.Luego soltará la avecilla viva fuera de la ciudad sobre la faz del campo. Así hará expiación por la casa, y será limpia.
Esta es la ley acerca de toda plaga de lepra y de tiña,y de la lepra del vestido, y de la casa,y acerca de la hinchazón, y de la erupción, y de la mancha blanca,para enseñar cuándo es inmundo, y cuándo limpio. Esta es la ley tocante a la lepra.
©2016 David Guzik – No distribuir más allá del uso personal sin permiso
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