Habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo:Cuando el hombre tuviere en la piel de su cuerpo hinchazón, o erupción, o mancha blanca, y hubiere en la piel de su cuerpo como llaga de lepra, será traído a Aarón el sacerdote o a uno de sus hijos los sacerdotes.Y el sacerdote mirará la llaga en la piel del cuerpo; si el pelo en la llaga se ha vuelto blanco, y pareciere la llaga más profunda que la piel de la carne, llaga de lepra es; y el sacerdote le reconocerá, y le declarará inmundo.Y si en la piel de su cuerpo hubiere mancha blanca, pero que no pareciere más profunda que la piel, ni el pelo se hubiere vuelto blanco, entonces el sacerdote encerrará al llagado por siete días.Y al séptimo día el sacerdote lo mirará; y si la llaga conserva el mismo aspecto, no habiéndose extendido en la piel, entonces el sacerdote le volverá a encerrar por otros siete días.Y al séptimo día el sacerdote le reconocerá de nuevo; y si parece haberse oscurecido la llaga, y que no ha cundido en la piel, entonces el sacerdote lo declarará limpio: era erupción; y lavará sus vestidos, y será limpio.Pero si se extendiere la erupción en la piel después que él se mostró al sacerdote para ser limpio, deberá mostrarse otra vez al sacerdote.Y si reconociéndolo el sacerdote ve que la erupción se ha extendido en la piel, lo declarará inmundo: es lepra.
a. El sacerdote mirará la llaga en la piel del cuerpo: En este sentido el sacerdote funcionaba como un oficial de salud pública, y diagnosticaba la enfermedad desde este criterio cuidadosamente definido, no de la intuición o de adivinar.
b. Si el pelo en la llaga se ha vuelto blanco, y pareciere la llaga más profunda que la piel de la carne, llaga de lepra es: La metodología en este pasaje erraba en el lado de seguridad. Si una persona no podía ser declarada “limpia” con certeza, eran aislados hasta que pudiera ser pronunciado limpio.
i. Estos juicios eran basados en diagnósticos médicos y una preocupación saludable. Fueron hechos más con la idea de proteger a la comunidad de un brote de enfermedad que con la idea de los derechos del individuo.
ii. “El médico-sacerdote Hebreo pareció ser el primero en el mundo antiguo en aislar a la persona sospechosa de una enfermedad infecciosa o contagiosa.” (Harrison)
iii. Enfermedades tales como viruela, sarampión, y la fiebre escarlata pudieran bien empezar con una condición cutánea que podría ser considerada como lepra – y la persona sería aislada por el tiempo necesario hasta que la condición se limpiara. Esta cuarentena ayudaba a prevenir el esparcimiento de esas enfermedades entre el pueblo de Israel.
Cuando hubiere llaga de lepra en el hombre, será traído al sacerdote.Y éste lo mirará, y si apareciere tumor blanco en la piel, el cual haya mudado el color del pelo, y se descubre asimismo la carne viva,es lepra crónica en la piel de su cuerpo; y le declarará inmundo el sacerdote, y no le encerrará, porque es inmundo.Mas si brotare la lepra cundiendo por la piel, de modo que cubriere toda la piel del llagado desde la cabeza hasta sus pies, hasta donde pueda ver el sacerdote,entonces éste le reconocerá; y si la lepra hubiere cubierto todo su cuerpo, declarará limpio al llagado; toda ella se ha vuelto blanca, y él es limpio.Mas el día que apareciere en él la carne viva, será inmundo.Y el sacerdote mirará la carne viva, y lo declarará inmundo. Es inmunda la carne viva; es lepra.Mas cuando la carne viva cambiare y se volviere blanca, entonces vendrá al sacerdote,y el sacerdote mirará; y si la llaga se hubiere vuelto blanca, el sacerdote declarará limpio al que tenía la llaga, y será limpio.Y cuando en la piel de la carne hubiere divieso, y se sanare,y en el lugar del divieso hubiere una hinchazón, o una mancha blanca rojiza, será mostrado al sacerdote.Y el sacerdote mirará; y si pareciere estar más profunda que la piel, y su pelo se hubiere vuelto blanco, el sacerdote lo declarará inmundo; es llaga de lepra que se originó en el divieso.Y si el sacerdote la considerare, y no apareciere en ella pelo blanco, ni fuere más profunda que la piel, sino oscura, entonces el sacerdote le encerrará por siete días;y si se fuere extendiendo por la piel, entonces el sacerdote lo declarará inmundo; es llaga.Pero si la mancha blanca se estuviere en su lugar, y no se hubiere extendido, es la cicatriz del divieso, y el sacerdote lo declarará limpio.Asimismo cuando hubiere en la piel del cuerpo quemadura de fuego, y hubiere en lo sanado del fuego mancha blanquecina, rojiza o blanca,el sacerdote la mirará; y si el pelo se hubiere vuelto blanco en la mancha, y ésta pareciere ser más profunda que la piel, es lepra que salió en la quemadura; y el sacerdote lo declarará inmundo, por ser llaga de lepra.Mas si el sacerdote la mirare, y no apareciere en la mancha pelo blanco, ni fuere más profunda que la piel, sino que estuviere oscura, le encerrará el sacerdote por siete días.Y al séptimo día el sacerdote la reconocerá; y si se hubiere ido extendiendo por la piel, el sacerdote lo declarará inmundo; es llaga de lepra.Pero si la mancha se estuviere en su lugar, y no se hubiere extendido en la piel, sino que estuviere oscura, es la cicatriz de la quemadura; el sacerdote lo declarará limpio, porque señal de la quemadura es.Y al hombre o mujer que le saliere llaga en la cabeza, o en la barba,el sacerdote mirará la llaga; y si pareciere ser más profunda que la piel, y el pelo de ella fuere amarillento y delgado, entonces el sacerdote le declarará inmundo; es tiña, es lepra de la cabeza o de la barba.Mas cuando el sacerdote hubiere mirado la llaga de la tiña, y no pareciere ser más profunda que la piel, ni hubiere en ella pelo negro, el sacerdote encerrará por siete días al llagado de la tiña;y al séptimo día el sacerdote mirará la llaga; y si la tiña no pareciere haberse extendido, ni hubiere en ella pelo amarillento, ni pareciere la tiña más profunda que la piel,entonces le hará que se rasure, pero no rasurará el lugar afectado; y el sacerdote encerrará por otros siete días al que tiene la tiña.Y al séptimo día mirará el sacerdote la tiña; y si la tiña no hubiere cundido en la piel, ni pareciere ser más profunda que la piel, el sacerdote lo declarará limpio; y lavará sus vestidos y será limpio.Pero si la tiña se hubiere ido extendiendo en la piel después de su purificación,entonces el sacerdote la mirará; y si la tiña hubiere cundido en la piel, no busque el sacerdote el pelo amarillento; es inmundo.Mas si le pareciere que la tiña está detenida, y que ha salido en ella el pelo negro, la tiña está sanada; él está limpio, y limpio lo declarará el sacerdote.Asimismo cuando el hombre o la mujer tuviere en la piel de su cuerpo manchas, manchas blancas,el sacerdote mirará, y si en la piel de su cuerpo aparecieren manchas blancas algo oscurecidas, es empeine que brotó en la piel; está limpia la persona.Y el hombre, cuando se le cayere el cabello, es calvo, pero limpio.Y si hacia su frente se le cayere el cabello, es calvo por delante, pero limpio.Mas cuando en la calva o en la antecalva hubiere llaga blanca rojiza, lepra es que brota en su calva o en su antecalva.Entonces el sacerdote lo mirará, y si pareciere la hinchazón de la llaga blanca rojiza en su calva o en su antecalva, como el parecer de la lepra de la piel del cuerpo,leproso es, es inmundo, y el sacerdote lo declarará luego inmundo; en su cabeza tiene la llaga.
a. Y éste lo mirará: Esta sección claramente muestra las reglas específicas para realizar un diagnóstico específico de lepra. Los detalles específicos en tan diversas situaciones enfatizan que Dios no quería que esto se realizara con conjeturas, sino que fuera el resultado de un cuidadoso diagnóstico. Un diagnóstico tan serio no debía de adivinarse.
b. Es lepra: La lepra era tratada con tanta seriedad debido a que era una enfermedad muy terrible, y también es una ilustración dramática del pecado y de la manera en que opera espiritualmente en los seres humanos.
i. Cuando la lepra aparece por primera vez en tu piel, aparece como pequeñas manchas rojas. Después de poco tiempo se hacen más grandes y empiezan a volverse blancas, con una apariencia blanca o brillosa. Muy pronto las manchas se esparcen por todo el cuerpo y el pelo comienza a caerse – primero de la cabeza, y después, aun de las cejas. Mientras las cosas empeoran, las uñas de las manos y de los pies se sueltan; comienzan a pudrirse y eventualmente se caen. Luego las uniones de los dedos y de los pies empiezan a pudrirse y se caen pedazo a pedazo. Las encías empiezas a encogerse hasta el punto que no pueden mantener los dientes, así que cada uno de ellos se pierde. La lepra continúa comiéndose la cara hasta que la nariz literalmente se pierde, y el paladar y hasta los ojos se pudren – y la víctima se echa a perder hasta que muere.
ii. La lepra es como el pecado en muchos sentidos. Hay muy buenas razones del porque muchos antiguos rabinos consideraban a un leproso como si fuera alguien que ya estaba muerto. La lepra es como el pecado ya que:
· Comienza como si fuera nada.
· No produce dolor en su primera etapa.
· Crece lentamente.
· A menudo se estanca por un momento y luego regresa.
· Adormece los sentidos – uno no puede sentir en el área afligida.
· Causa decadencia y deformidad.
· Le da a la persona una apariencia repulsiva.
iii. “Estas precauciones no solamente eran tomadas por medidas sanitarias, o para guardarse del contagio, pues no había certeza de que la lepra fuera contagiosa, sino para que las personas pudieran ser enseñadas por la parábola de la lepra, lo terrible y repugnante que es el pecado a la vista de Dios.” (Taylor)
iv. “La lepra en verdad no queda corto del estar muerto en vida, de ser veneno para fuentes de agua, una corrupción de todo el sentido de la vida; una disolución llevada poco a poco en el cuerpo entero, para que miembro por miembro decayera y fuera desconectado del cuerpo.” (Trench)
Y el leproso en quien hubiere llaga llevará vestidos rasgados y su cabeza descubierta, y embozado pregonará: !Inmundo! !Inmundo!Todo el tiempo que la llaga estuviere en él, será inmundo; estará impuro, y habitará solo; fuera del campamento será su morada.
a. Llevará vestidos rasgados y su cabeza descubierta: Una vez que era confirmado el diagnóstico de lepra, todo cambiaba para el leproso. Vivían en un estado perpetuo de duelo y en un estado perpetuo de desgracia pública (embozado pregonará: !Inmundo! !Inmundo!). Además, vivían en un estado perpetuo de aislamiento (habitará solo).
b. Estará impuro, y habitará solo: Tan riguroso como fuera esto, eventualmente los Judíos fueron más allá. En los días de Jesús muchos Judíos enseñaban dos cosas sobre un leproso:Eres un muerto viviente y mereces esto debido a que es un castigo de Dios en contra tuya.
i. La costumbre Judía decía que aun no debías de saludar a un leproso, y que debías de mantenerte a seis pies de un leproso. Un rabino alardeaba que él ni compraría un huevo en la calle donde viera a un leproso, y otro se jactaba que él arrojaba piedras a los leprosos para que se mantuvieran lejos de él. Los rabinos no permitían que el leproso se lavara el rostro.
ii. Pero Jesús era diferente. Él amaba a los leprosos; Él los tocaba y sanaba cuando no tenían esperanza (Mateo 8:1-4y Lucas 17:11-19).
iii. Ahora con las drogas y tratamientos modernos, la lepra casi no es conocida en el mundo occidental – los Estados Unidos han cerrado dos colonias de lepra. Pero en todo el mundo hay unas 15 millones de personas con lepra, la mayoría en naciones tercer mundistas.
Cuando en un vestido hubiere plaga de lepra, ya sea vestido de lana, o de lino,o en urdimbre o en trama de lino o de lana, o en cuero, o en cualquiera obra de cuero;y la plaga fuere verdosa, o rojiza, en vestido o en cuero, en urdimbre o en trama, o en cualquiera obra de cuero; plaga es de lepra, y se ha de mostrar al sacerdote.Y el sacerdote mirará la plaga, y encerrará la cosa plagada por siete días.Y al séptimo día mirará la plaga; y si se hubiere extendido la plaga en el vestido, en la urdimbre o en la trama, en el cuero, o en cualquiera obra que se hace de cuero, lepra maligna es la plaga; inmunda será.Será quemado el vestido, la urdimbre o trama de lana o de lino, o cualquiera obra de cuero en que hubiere tal plaga, porque lepra maligna es; al fuego será quemada.Y si el sacerdote mirare, y no pareciere que la plaga se haya extendido en el vestido, en la urdimbre o en la trama, o en cualquiera obra de cuero,entonces el sacerdote mandará que laven donde está la plaga, y lo encerrará otra vez por siete días.Y el sacerdote mirará después que la plaga fuere lavada; y si pareciere que la plaga no ha cambiado de aspecto, aunque no se haya extendido la plaga, inmunda es; la quemarás al fuego; es corrosión penetrante, esté lo raído en el derecho o en el revés de aquella cosa.Mas si el sacerdote la viere, y pareciere que la plaga se ha oscurecido después que fue lavada, la cortará del vestido, del cuero, de la urdimbre o de la trama.Y si apareciere de nuevo en el vestido, la urdimbre o trama, o en cualquiera cosa de cuero, extendiéndose en ellos, quemarás al fuego aquello en que estuviere la plaga.Pero el vestido, la urdimbre o la trama, o cualquiera cosa de cuero que lavares, y que se le quitare la plaga, se lavará segunda vez, y entonces será limpia.Esta es la ley para la plaga de la lepra del vestido de lana o de lino, o de urdimbre o de trama, o de cualquiera cosa de cuero, para que sea declarada limpia o inmunda.
a. Cuando en un vestido hubiere plaga de lepra: En los tiempos del Antiguo Testamento, el término de lepra tenía una definición amplia, y podría incluir algunos tipos de hongos o moho.
b. El sacerdote mirará la plaga: El sacerdote debía de determinar cuidadosamente si la prenda podría pasar una enfermedad contagiosa o si podría utilizarse.
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