KJV

KJV

Click to Change

Return to Top

Return to Top

Printer Icon

Print

Prior Book Prior Chapter Back to Commentaries Author Bio & Contents Next Chapter Next Book
Cite Print
The Blue Letter Bible

David Guzik :: Levítico 21 – Instrucciones específicas para los Sacerdotes

Choose a new font size and typeface

Levítico 21 – Instrucciones específicas para los Sacerdotes

A. Leyes para los sacerdotes en general.

1. (Levítico 21:1-4) Los sacerdotes tienen prohibido el tocar cuerpos muertos.


Jehová dijo a Moisés: Habla a los sacerdotes hijos de Aarón, y diles que no se contaminen por un muerto en sus pueblos. Mas por su pariente cercano, por su madre o por su padre, o por su hijo o por su hermano, o por su hermana virgen, a él cercana, la cual no haya tenido marido, por ella se contaminará. No se contaminará como cualquier hombre de su pueblo, haciéndose inmundo.

a. Habla a los sacerdotes hijos de Aarón : Los sacerdotes desce3ndían de una familia particular de la tribu de Levi – la familia de Aarón. Los sacerdotes, debido a su especial responsabilidad para representar a Dios delante del pueblo y al pueblo delante de Dios, tenía un llamado especial hacia la santidad y a la pureza por medio de rituales.

i. El propósito detrás de estas leyes era el ilustrar la pureza y separación del pecado el cual debía de caracterizar al sacerdote: un cuerpo muerto es una ilustración del resultado del pecado en este mundo, especialmente en la manera que se deteriora.

b. No se contaminen por un muerto en sus pueblos : La prohibición en cuanto a los cuerpos muertos no se trataba solamente de tocar un cuerpo muerto, sino el estar en el mismo cuarto que un cuerpo muerto o el caminar sobre una tumba o el tocar una tumba.

c. Mas por su pariente cercano : Un sacerdote podía participar en los ritos de velorio para un familiar cercano, pero para nadie más.

2. (Levítico 21:5) Los sacerdotes no deben de imitar las prácticas de luto de los paganos.


No harán tonsura en su cabeza, ni raerán la punta de su barba, ni en su carne harán rasguños.

3. (Levítico 21:6-9) Las prácticas de matrimonio de los sacerdotes.


Santos serán a su Dios, y no profanarán el nombre de su Dios, porque las ofrendas encendidas para Jehová y el pan de su Dios ofrecen; por tanto, serán santos. Con mujer ramera o infame no se casarán, ni con mujer repudiada de su marido; porque el sacerdote es santo a su Dios. Le santificarás, por tanto, pues el pan de tu Dios ofrece; santo será para ti, porque santo soy yo Jehová que os santifico. Y la hija del sacerdote, si comenzare a fornicar, a su padre deshonra; quemada será al fuego.

a. Con mujer ramera o infame no se casarán : Los sacerdotes solamente podían tomar a una virgen por mujer, de nuevo, como una ilustración del compromiso y pureza que era requerido de los sacerdotes. Un sacerdote – bajo el Antiguo o Nuevo Pacto – debía de fijar sus afectos solamente en aquello que es puro.

b. La hija del sacerdote : La hija del sacerdote tenía una responsabilidad especial de mantenerse también pura; aunque esto sería cubierto por las leyes genéricas de Israel, se menciona especialmente aquí sobre el énfasis de este punto.

B. Requerimientos en cuanto al sumo sacerdote y la selección de los sacerdotes.

1. (Levítico 21:10-15) La responsabilidad del sumo sacerdote.


Y el sumo sacerdote entre sus hermanos, sobre cuya cabeza fue derramado el aceite de la unción, y que fue consagrado para llevar las vestiduras, no descubrirá su cabeza, ni rasgará sus vestidos, ni entrará donde haya alguna persona muerta; ni por su padre ni por su madre se contaminará. Ni saldrá del santuario, ni profanará el santuario de su Dios; porque la consagración por el aceite de la unción de su Dios está sobre él. Yo Jehová. Tomará por esposa a una mujer virgen. No tomará viuda, ni repudiada, ni infame ni ramera, sino tomará de su pueblo una virgen por mujer, para que no profane su descendencia en sus pueblos; porque yo Jehová soy el que los santifico.

a. No descubrirá su cabeza, ni rasgará sus vestidos : Estos eran señales extremas de duelo por los muertos. No se le tenía permitido al sumo sacerdote el hacer duelo de una manera tan extrema por una persona muerto – aún su padre o su madre.

i. El sumo sacerdote que juzgó a Jesús pecó en contra de este mandato en el juicio de Jesús (Mateo 26:65), en una demostración dramática de horror cuando Jesús dijo ser Dios.

b. Tomará por esposa a una mujer virgen : El sumo sacerdote también debía de tomar especial cuidado al seleccionar a su mujer; no podría ser cualquier mujer. Dicha mujer debía tener una pureza singular y un llamado singular para ser la mujer del sumo sacerdote.

i. “La mención de una ramera tiene la intención de recordar a los Israelitas que la variedad de prostitución de culto de los Cananeos no tiene lugar en la vida de la comunidad del pacto, ya que tal comportamiento profanaría el santo nombre de Dios.” (Harrison)

2. (Levítico 21:16-24) Los sacerdotes que ministran deben estar libres de defectos físicos.


Y Jehová habló a Moisés, diciendo: Habla a Aarón y dile: Ninguno de tus descendientes por sus generaciones, que tenga algún defecto, se acercará para ofrecer el pan de su Dios. Porque ningún varón en el cual haya defecto se acercará; varón ciego, o cojo, o mutilado, o sobrado, o varón que tenga quebradura de pie o rotura de mano, o jorobado, o enano, o que tenga nube en el ojo, o que tenga sarna, o empeine, o testículo magullado. Ningún varón de la descendencia del sacerdote Aarón, en el cual haya defecto, se acercará para ofrecer las ofrendas encendidas para Jehová. Hay defecto en él; no se acercará a ofrecer el pan de su Dios. Del pan de su Dios, de lo muy santo y de las cosas santificadas, podrá comer. Pero no se acercará tras el velo, ni se acercará al altar, por cuanto hay defecto en él; para que no profane mi santuario, porque yo Jehová soy el que los santifico. Y Moisés habló esto a Aarón, y a sus hijos, y a todos los hijos de Israel.

a. Ninguno de tus descendientes por sus generaciones, que tenga algún defecto, se acercará para ofrecer el pan de su Dios : Esto obviamente muestra el estándar de Dios hacia aquellos que se acercarían ante Él para servir en el sacerdocio. La prohibición en contra de aquellos defectos físicos tiene la intención de señalar que aún se debía de no tener defectos espirituales cuando se acercaran a Dios.

b. Del pan de su Dios… podrá comer : Esto indica que aquellos en familias sacerdotales podían ser sustentados por el sacerdocio. El llevar defectos físicos como sacerdote no le impedía el tener compañerismo con Dios, solamente el servicio público hacia Dios realizado en el mismo tabernáculo.

© 2016 David Guzik – No distribuir más allá del uso personal sin permiso

Éxodo 1 – Israel se multiplica en Egipto ← Prior Book
Números 1 – El censo de Israel Next Book →
Levítico 20 – Castigo por las leyes que fueron dadas ← Prior Chapter
Levítico 22 – Más Instrucciones Específicas para los Sacerdotes Next Chapter →
BLB Searches
Search the Bible
KJV
 [?]

Advanced Options

Other Searches

Multi-Verse Retrieval
x
KJV

Daily Devotionals
x

Blue Letter Bible offers several daily devotional readings in order to help you refocus on Christ and the Gospel of His peace and righteousness.

Daily Bible Reading Plans
x

Recognizing the value of consistent reflection upon the Word of God in order to refocus one's mind and heart upon Christ and His Gospel of peace, we provide several reading plans designed to cover the entire Bible in a year.

One-Year Plans

Two-Year Plan

CONTENT DISCLAIMER:

The Blue Letter Bible ministry and the BLB Institute hold to the historical, conservative Christian faith, which includes a firm belief in the inerrancy of Scripture. Since the text and audio content provided by BLB represent a range of evangelical traditions, all of the ideas and principles conveyed in the resource materials are not necessarily affirmed, in total, by this ministry.