David Guzik :: Josué 22 – Un malentendido reconciliado

Josué 22 – Un malentendido reconciliado

A. Los ejercitos de las tribus del Este del Jordán son enviados a casa.

1. (Josué 22:1-4) Josué les agradece por un trabajo bien hecho.

Entonces Josué llamó a los rubenitas, a los gaditas, y a la media tribu de Manasés, y les dijo: “Vosotros habéis guardado todo lo que Moisés siervo de Jehová os mandó, y habéis obedecido a mi voz en todo lo que os he mandado. No habéis dejado a vuestros hermanos en este largo tiempo hasta el día de hoy, sino que os habéis cuidado de guardar los mandamientos de Jehová vuestro Dios. Ahora, pues, que Jehová vuestro Dios ha dado reposo a vuestros hermanos, como lo había prometido, volved, regresad a vuestras tiendas, a la tierra de vuestras posesiones, que Moisés siervo de Jehová os dio al otro lado del Jordán.”

a. Vosotros habéis guardado todo lo que Moisés siervo de Jehová os mandó: En los siete años que han estado con Josué, ayudando a las tribus del Oeste del Jordán a conquistar a sus enemigos, ellos han sio completamente obedientes y útiles para Josué.

b. No habéis dejado a vuestros hermanos en este largo tiempo: Ellos han salido y peleado en nombre de sus hermanos, a pesar de que ellos ya tenían su heredad – tal como Dios les ordenó que hicieran.

c. Ahora pues, volved, regresad a vuestras tiendas, a la tierra de vuestras posesiones: Ahora que la tierra ha sido conquistada y completamente distribuida entre las tribus, ellos pueden regresar a sus familias y tierras el Este del Jordán.

2. (Josué 22:5-6) Antes de irse, Josué los exhorta y bendice.

“Solamente que con diligencia cuidéis de cumplir el mandamiento y la ley que Moisés siervo de Jehová os ordenó: que améis a Jehová vuestro Dios, y andéis en todos sus caminos; que guardéis sus mandamientos, y le sigáis a él, y le sirváis de todo vuestro corazón y de toda vuestra alma.” Y bendiciéndolos, Josué los despidió, y se fueron a sus tiendas.

a. El les dice cuideis con diligencia la palabra de Dios, probablemente aquí mayormente en el sentido de escucharla cuidadosamente y conocerla.

b. Él les dice que amen al Señor. Este es un asunto del corazón, pero aun puede ser ordenado.

c. El les dice que obedezcan a Dios con todo, guardar sus mandamientos, y le sigáis a Él en un sentido personal, y servirle a Él con todo su corazón y toda tu alma.

i. No deberíamos perder el orden aquí. Primero, deberíamos tener cuidado de escuchara Dios. Después, le damos a Él nuestro amor. Luego viene un caminar en obediencia. Mezclar este orden es caer en una herejía (amar sin escuchar) o legalismo (obediencia sin amar).

d. Y bendiciéndolos, Josué los despidió: Josué no los despediría sin bendecirlos; él sabe que ellos no pueden hacer o ser lo que Dios quiere sin Su bbendición en sus vidas.

i. Quizas él usó la bendición deNúmeros 6:23-27: Habla a Aarón y a sus hijos y diles: ‘Así bendeciréis a los hijos de Israel, diciéndoles: “Jehová te bendiga, y te guarde; Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; Jehová alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz.’”Y pondrán mi nombre sobre los hijos de Israel, y yo los bendeciré.

3. (Josué 22:7-9) Los ejércitos de las dos y media tribus se retiran, con un gran botín.

También a la media tribu de Manasés había dado Moisés posesión en Basán; mas a la otra mitad dio Josué heredad entre sus hermanos a este lado del Jordán, al occidente; y también a éstos envió Josué a sus tiendas, después de haberlos bendecido. Y les habló diciendo: “Volved a vuestras tiendas con grandes riquezas, con mucho ganado, con plata, con oro, y bronce, y muchos vestidos; compartid con vuestros hermanos el botín de vuestros enemigos.” Así los hijos de Rubén y los hijos de Gad y la media tribu de Manasés, se volvieron, separándose de los hijos de Israel, desde Silo, que está en la tierra de Canaán, para ir a la tierra de Galaad, a la tierra de sus posesiones, de la cual se habían posesionado conforme al mandato de Jehová por conducto de Moisés.

a. Volved a vuestras tiendas con grandes riquezas: Su obediencia a Dios y fidelidad a sus hermanos ha sido recompensada. Dios les ha permitido ganar mucho botín que ellos pueden llevar de regreso a casa.

i. Creemos que cuando obedecemos a Dios, seremos ganadores, no perdedores. Tal vez no siempre en este sentido material obvio, sino en realidad, ganancias maravillosas no obstante.

b. Así los hijos de Rubén y los hijos de Gad y la media tribu de Manasés, se volvieron, separándose de los hijos de Israel, desde Silo: Podríamos imaginar que se trataba de una salida un poco emocional de hermanos que habían conocido la proximidad de luchar lado a lado. Estos eran verdaderos veteranos del ejército de Israel.

B. El incidente del altar al lado del Jordán.

1. (Josué 22:10) Las tribus del Este hacen un altar impresionante.

Y llegando a los límites del Jordán que está en la tierra de Canaán, los hijos de Rubén y los hijos de Gad y la media tribu de Manasés edificaron allí un altar junto al Jordán, un altar de grande apariencia.

a. Antes de cruzar el Jordán, los soldados de las dos tribus y media contruyeron un altar de grande apariencia cerca del rio Jordán.

b. Esto era significativo no solamente por su tamaño, pero por el significadode un altar. Un altar era un lugar de sacrificio, y tanto los israelitas y los paganos tenían altares que usaban para sacrificar.

2. (Josué 22:11-12) Las tribus del Oeste del rio Jordán aprender del gran altar.

Y los hijos de Israel oyeron decir “que los hijos de Rubén y los hijos de Gad y la media tribu de Manasés habían edificado un altar frente a la tierra de Canaán, en los límites del Jordán, del lado de los hijos de Israel.” Cuando oyeron esto los hijos de Israel, se juntó toda la congregación de los hijos de Israel en Silo, para subir a pelear contra ellos.

a. Que los hijos de Rubén y los hijos de Gad y la media tribu de Manasés habían edificado un altar: Cuando las noticias llegan al resto de Israel, no hay discusión, hay una simple reacción. Ellos se reunieron para hacer guerra contra sus propios hermanos que construyeron este altar.

i. Dese cuenta que Josué no necesita reunirlos, ellos se unen en un acuerdo. Fue una reacción automática.

b. ¿Por qué hacen esto? Porque temian que este altar fuera una señal de lealtad hacia los dioses paganos de la región.

c. Su prontitud para pelear esta batalla muestra gran valor para confrontar en nombre de la verdad y santidad de Dios. Este era un cuerpo “sano,” capaz de purgarse a si mismo de venenos.

i. Sus acciones posteriores muestran que ¡no están felices con esta acción, ni la harán precipitadamente – pero la harán!

3. (Josué 22:13-15) Antes que esta acción sea tomada, Finees el Sumo Sacerdote, y los representantes de cada tribu del Oeste del Jordán personalmente confrontan a los líderes de las tribus del Este del Jordán.

Y enviaron los hijos de Israel a los hijos de Rubén y a los hijos de Gad y a la media tribu de Manasés en tierra de Galaad, a Finees hijo del sacerdote Eleazar, y a diez príncipes con él: un príncipe por cada casa paterna de todas las tribus de Israel, cada uno de los cuales era jefe de la casa de sus padres entre los millares de Israel. Los cuales fueron a los hijos de Rubén y a los hijos de Gad y a la media tribu de Manasés, en la tierra de Galaad, y les hablaron diciendo:

a. Finees dirigió al grupo, porque él tenía autoridad. Él era el Sumo Sacerdote sobre toda la nación, incluyendo las dos tribus y media al Este del Jordán. Él no solo tenia la autoridad, también tenia el corazón de un pastor sabio. Él quería corregir a los errantes, par aproteger a la nación, y sacar a los peligrosos.

d. Israel reaccciona de acuerdo con el carácter de Dios. Su reunión para la guerra demostró la santidad de Dios, pero su confrontación personal desmotró el amor de Dios.

4. (Josué 22:16-18) Finees trae la acusación contra las tribus del Este.

Toda la congregación de Jehová dice así: “¿Qué transgresión es esta con que prevaricáis contra el Dios de Israel para apartaros hoy de seguir a Jehová, edificándoos altar para ser rebeldes contra Jehová? ¿No ha sido bastante la maldad de Peor, de la que no estamos aún limpios hasta este día, por la cual vino la mortandad en la congregación de Jehová, para que vosotros os apartéis hoy de seguir a Jehová? Vosotros os rebeláis hoy contra Jehová, y mañana se airará él contra toda la congregación de Israel.”

a. Qué transgresión es esta: Claramente, ellos pensaron que el altar en el Jordán representaba un lugar rival de sacrifio y alabanza, para competir con el tabernáculo de Dios, que estaba actualmente en Silo.

i. Dios ordenó claramente que había un lugar para sacrificios y holocaustos para Israel: Les dirás también: Cualquier varón de la casa de Israel, o de los extranjeros que moran entre vosotros, que ofreciere holocausto o sacrificio, y no lo trajere a la puerta del tabernáculo de reunión para hacerlo a Jehová, el tal varón será igualmente cortado de su pueblo. (Levítico 17:8-9)

ii. Entendemos por esto que no podemos adorar a Dios de la forma que queramos, o justificar una forma de alabarle solo porque nos gusta. Primero y siempre, nuestra alabanza debe ser agradable a Dios. Debemos alabarle en espíritu y en verdad. (Juan 4:24)

b. No ha sido bastante la maldad de Peor: Finees recuerda a las tribus del Este que Israel ha sido castigado por rebelión contra Dios en el pasado, usando la rebelión enPeor como ejemplo.

i. En Peor, los hombres de Israel tuvieron seis mujeres moabitas, y ellos se entregaron a la adoracion a los dioses moabitas. Como juicio, Dios envió una plaga que mató 24,000 personas.

ii. Este incidente seria especialmente significativo para Finees, porque el fue uno de los que detuvo la plaga haciendo una dramática aparición para justicia en medio del pecado asqueroso.

c. Se airará él contra toda la congregación: Finees también sabia que el pecado de esas tribus se reflejaría en toda la nación. Él sabia que nadie peca sobre si mismo.

5. (Josué 22:19) Una disposición de sacrificio para mantener a un hermano lejos del pecado.

Si os parece que la tierra de vuestra posesión es inmunda, pasaos a la tierra de la posesión de Jehová, en la cual está el tabernáculo de Jehová, y tomad posesión entre nosotros; pero no os rebeléis contra Jehová, ni os rebeléis contra nosotros, edificándoos altar además del altar de Jehová nuestro Dios.

a. Tomad posesión entre nosotros: Para Finees, cualquier cosa era mejor que ver estas tribus andar en rebelión contra Dios. Si había cosa inmunda en su tierra, él los invitó a venir y vivir con las tribus al Oeste del Jordán.

b. Esta fue una invitación hecha a un gran costo. Hubiera significado la necesidadde un area de terreno más pequeño para las tribus del Oeste. Pero eso no importó, porque ellos estaban dispuestos a sacrificarpara ver a sus hermanos libres de este pecado.

i. A muchos de nosotros nos falta disposición; le decimos a personas que paren de pecar, pero no estamos dispuestos a ayudarles si nos cuesta algo.

6. (Josué 22:20) Un segundo ejemplo del precio del pecado: El pecado de Acán y su efecto sobre todo Israel es recordado.

¿No cometió Acán hijo de Zera prevaricación en el anatema, y vino ira sobre toda la congregación de Israel? Y aquel hombre no pereció solo en su iniquidad.

7. (Josué 22:21-23) Las tribus del Este responden.

Entonces los hijos de Rubén y los hijos de Gad y la media tribu de Manasés respondieron y dijeron a los cabezas de los millares de Israel: “Jehová Dios de los dioses, Jehová Dios de los dioses, él sabe, y hace saber a Israel: si fue por rebelión o por prevaricación contra Jehová, no nos salves hoy. Si nos hemos edificado altar para volvernos de en pos de Jehová, o para sacrificar holocausto u ofrenda, o para ofrecer sobre él ofrendas de paz, el mismo Jehová nos lo demande.”

a. Jehová Dios de los dioses, Jehová Dios de los dioses, él sabe: Ellos primero apelan a Dios, porque Él ciertamente conoce sus corazones, y ellos creen que sus hermanos en las tribus del Oeste los han malentendido.

i. Cuando somos malentendidos, nuestro primer refugio es Dios. Él conoce nuestro corazón, y debemos estar satisfechos con estar delante de Dios aun si eso significa estar mal a los ojos de otros.

b. Si fue por rebelión o por prevaricación contra Jehová, no nos salves hoy: Ellos también reconocieron la rectitud de lo que los otros estaban haciendo al venir contra ellos.

i. las tribus del Este hacen lo que todos deberían hacer cuando hay somos malentendidos: ponernos en los zapatos de las otras personas y tratar de ver lo que ellos ven. Si vemos lo que ellos ven, podríamos responder de la misma manera.

8. (Josué 22:24-29) Las tribus del Este explican su verdadera razón para construir el altar: fue construido como recordatorio, no como un lugar de sacrificio.

“Lo hicimos más bien por temor de que mañana vuestros hijos digan a nuestros hijos: “¿Qué tenéis vosotros con Jehová Dios de Israel? Jehová ha puesto por lindero el Jordán entre nosotros y vosotros, oh hijos de Rubén e hijos de Gad; no tenéis vosotros parte en Jehová;” y así vuestros hijos harían que nuestros hijos dejasen de temer a Jehová.’ Por esto dijimos: ‘Edifiquemos ahora un altar, no para holocausto ni para sacrificio, sino para que sea un testimonio entre nosotros y vosotros, y entre los que vendrán después de nosotros, de que podemos hacer el servicio de Jehová delante de él con nuestros holocaustos, con nuestros sacrificios y con nuestras ofrendas de paz; y no digan mañana vuestros hijos a los nuestros: “Vosotros no tenéis parte en Jehová.”’ Nosotros, pues, dijimos: Si aconteciere que tal digan a nosotros, o a nuestras generaciones en lo por venir, entonces responderemos: ‘Mirad el símil del altar de Jehová, el cual hicieron nuestros padres, no para holocaustos o sacrificios, sino para que fuese testimonio entre nosotros y vosotros.’ Nunca tal acontezca que nos rebelemos contra Jehová, o que nos apartemos hoy de seguir a Jehová, edificando altar para holocaustos, para ofrenda o para sacrificio, además del altar de Jehová nuestro Dios que está delante de su tabernáculo.”

a. Un altar, no para holocausto ni para sacrificio, sino para que sea un testimonio: Las tribus del Este reconocieron su distancia del centro de adoracion en Israel, y que había una barrera natural (el rio Jordán) entre ellos y el resto de la nación. Asi que construyeron un altar de recuerdo para unir a los dos segmentos de la nación.

b. Ellos lo construyeron muy grande e impresionante para que durara. Ellos querían que estuviera como un recordatorio para las futuras generaciones de que las tribus en ambos lados del Jordán adoraron al mismo Dios.

c. Las tribus del Este de nuevo estuvieron de acuerdocon la preocupaciónde las tribus del Oeste; pero ellos explican que las tribus del Oeste habían malentendido el significado del grande e impresionante altar.

9. (Josué 22:30-31) La explicación de las tribus del Este es aceptada por las tribus del Oeste.

Oyendo Finees el sacerdote y los príncipes de la congregación, y los jefes de los millares de Israel que con él estaban, las palabras que hablaron los hijos de Rubén y los hijos de Gad y los hijos de Manasés, les pareció bien todo ello. Y dijo Finees hijo del sacerdote Eleazar a los hijos de Rubén, a los hijos de Gad y a los hijos de Manasés: “Hoy hemos entendido que Jehová está entre nosotros, pues que no habéis intentado esta traición contra Jehová. Ahora habéis librado a los hijos de Israel de la mano de Jehová.”

a. Oyendo Finees el sacerdote… los jefes de los millares… les pareció bien todo ello: Obviamente, Finees está satisfecho con esta explicación, sin embargo, merece crédito por estar dispuesto a creer a sus hermanos. Finees se pone en los zapatos de las tribus del Este ahora, y ahora la explicación tiene sentido.

b. Hoy hemos entendido que Jehová está entre nosotros, pues que no habéis intentado esta traición contra Jehová: Finees pudo ver que el Jehová está entre nosotros, porque la unidad ha sido restaurada entre el pueblo de Israel. Esto se cumple en el pasaje de Salmos 133:1: !Mirad cuán bueno y cuán delicioso es Habitar los hermanos juntos en armonía!

10. (Josué 22:32-34) Epílogo: el asunto es resuelto.

Y Finees hijo del sacerdote Eleazar, y los príncipes, dejaron a los hijos de Rubén y a los hijos de Gad, y regresaron de la tierra de Galaad a la tierra de Canaán, a los hijos de Israel, a los cuales dieron la respuesta. Y el asunto pareció bien a los hijos de Israel, y bendijeron a Dios los hijos de Israel; y no hablaron más de subir contra ellos en guerra, para destruir la tierra en que habitaban los hijos de Rubén y los hijos de Gad. Y los hijos de Rubén y los hijos de Gad pusieron por nombre al altar Ed;“porque testimonio es entre nosotros que Jehová es Dios.”

a. Y el asunto pareció bien a los hijos de Israel, y bendijeron a Dios los hijos de Israel: Todos están contentos, y todos disfrutan la bendición de tener paz entre el pueblo de Dios.

b. Y los hijos de Rubén y los hijos de Gad pusieron por nombre al altar Ed: Al altar se le da el nombre de Testimonio, porque era un testimonio a las tribus tanto del Este como del Oeste del Jordán que Jehová es Dios.

11. Nosotros deberíamos responder a los malentendidos de la misma manera, de acuerdo con estos mismos principios.

a. Responde con una preocupación por la Santidad de Dios.

b. Responde con el valor para confrontar en amor.

c. Responde con un intento de reconciliar antes que pelear.

d. Determina que tú estás dispuesto a sacrificar para ayudarlos; no confrontes a menos que estés dispuesto a ayudar.

e. Determina que verás la situación desde la perspectiva de la otra persona.

f. Determina que creerás lo mejor de cada uno.

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