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Josué hijo de Nun envió desde Sitim dos espías secretamente, diciéndoles: “Andad, reconoced la tierra, y a Jericó.”
a. Recordamos que todo esto tuvo lugar durante los tres días que Josué ordenó a la nación esperar a las orillas del Jordán (Josué 1:11). Dios tiene un propósito especial para esos tres días.
b. Josué hijo de Nun envió desde Sitim dos espías secretamente: Este tipo de preparación cuidadosa muestra fidelidad, no falta de fe. Las promesas de Dios de éxito para nosotros nunca deberían ponernos en inactividad. Nos deberían impulsar a andar en actividades de Dios.
i. No se nos dice quienes eran los dos espías, pero la tradición judía – especulación, en realidad – dice que era fieles Caleb y el Sumo Sacerdote Eleazar.
c. A espiar secretamente: Josué también muestra sabiduría al enviarlos secretamente. Los últimos espías que fueron públicamente tuvieron un mal resultado para Israel, cuando la mayoría de los espías volvieron con un reporte desalentador (Números 13).
d. Andad, reconoced la tierra, y a Jericó: Dios tiene cosas más grandes en mente para esta misión espía; fallará como una misión de reconocimiento militar, pero tendrá éxito de acuerdo con el propósito de Dios.
Y ellos fueron, y entraron en casa de una ramera que se llamaba Rahab, y posaron allí.
a. Entraron en casa de una ramera que se llamaba Rahab: A través de la historia del cristianismo, ha avergonzado a algunos intérpretes de la biblia que estos dos espías fueron a casa de una prostituta. Algunos han intentado decir que Rahab simplemente era una “hostelera,” pero el lenguaje es suficientemente claro. Ella era una ramera.
i. En el siglo II Orígenes escribió: “Primero Josué envió a sus espías delante de él y ellos fueron recibidos en la casa de la ramera, después Josué envió a sus pioneros, quienes los publicanos y las rameras recibieron gustosos”.
ii. Es grandioso cuando los pecadores reciben a Jesús; no aquellos que niegan su pecaminosidad o no saben de lo que son capaces fuera de Jesús – el evangelio es para aquellos que saben que son pecadores.
b. Y posaron allí: ¿Por qué fueron a casa de la ramera? A pesar de que era un lugar extraño, debe admitirse que era el lugar perfecto para esconderse y permanecer anónimos, y esto era necesario porque la ciudad estaba en guardia muy estricta.
i. No hay ni siquiera una pista de inmoralidad con Rahab. Quien sea que asume que hubo inmoralidad se conduce por sus prejuicios sobre el texto.
Y fue dado aviso al rey de Jericó, diciendo: “He aquí que hombres de los hijos de Israel han venido aquí esta noche para espiar la tierra.” Entonces el rey de Jericó envió a decir a Rahab: “Saca a los hombres que han venido a ti, y han entrado a tu casa; porque han venido para espiar toda la tierra.” Pero la mujer había tomado a los dos hombres y los había escondido; y dijo: “Es verdad que unos hombres vinieron a mí, pero no supe de dónde eran. Y cuando se iba a cerrar la puerta, siendo ya oscuro, esos hombres se salieron, y no sé a dónde han ido; seguidlos aprisa, y los alcanzaréis.” (Mas ella los había hecho subir al terrado, y los había escondido entre los manojos de lino que tenía puestos en el terrado.) Y los hombres fueron tras ellos por el camino del Jordán, hasta los vados; y la puerta fue cerrada después que salieron los perseguidores.
a. Pero la mujer había tomado a los dos hombres y los había escondido: En la cultura de ese tiempo, había una fuerte tradición de hospitalidad. SI alguien era un huésped en tu casa, tú tenías un deber muy fuerte de protegerlos y cuidarlos. Aun considerando esto, Rahab fue mucho más allá con respecto a las tradiciones culturales acerca de la hospitalidad. Ella puso su propia vida en la brecha por estos hombres.
b. Es verdad que unos hombres vinieron a mí, pero no supe de dónde eran: La biblia simplemente reporta la mentira de Rahab; no la alaba ni la escuda. Quizás si ella hubiera determinado en su corazón de antemano no mentir en obediencia a Dios, Él pudo haber hecho algo para que ella preservara la vida de los espías sin mentir.
c. La mentira de Rahab no es justificada, pero muestra valor. Considera que ella era una pecadora pagana en una ciudad y cultura que estaban completamente entregados a adorar dioses falsos y a la inmoralidad, sin previo contacto con la palabra de Dios o las cosas de Dios. ¿Cuál es tu excusa?
Antes que ellos se durmiesen, ella subió al terrado, y les dijo: “Sé que Jehová os ha dado esta tierra; porque el temor de vosotros ha caído sobre nosotros, y todos los moradores del país ya han desmayado por causa de vosotros. Porque hemos oído que Jehová hizo secar las aguas del Mar Rojo delante de vosotros cuando salisteis de Egipto, y lo que habéis hecho a los dos reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordán, a Sehón y a Og, a los cuales habéis destruido. Oyendo esto, ha desmayado nuestro corazón; ni ha quedado más aliento en hombre alguno por causa de vosotros, porque Jehová vuestro Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra. Os ruego pues, ahora, que me juréis por Jehová, que como he hecho misericordia con vosotros, así la haréis vosotros con la casa de mi padre, de lo cual me daréis una señal segura; y que salvaréis la vida a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y hermanas, y a todo lo que es suyo; y que libraréis nuestras vidas de la muerte.” Ellos le respondieron: “Nuestra vida responderá por la vuestra, si no denunciareis este asunto nuestro; y cuando Jehová nos haya dado la tierra, nosotros haremos contigo misericordia y verdad.”
a. Sé que Jehová os ha dado esta tierra: Esta sorpresiva explosión de fe muestra que Dios tiene un plan de unir a Rahab y los espías. Es algo similar como cuando vemos algo sobrenatural de parte de Dios y Él nos lleva a personas que son creyentes o abiertas al evangelio.
b. La declaración de Rahab Jehová vuestro Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra es una prueba de su fe. No es una fe fuerte ni perfecta, pero su fe es admirable no obstante (Hebreos 11:31 and Santiago 2:25).
i. Podríamos estar consternados por el hecho de que Rahab era una prostituta, o que era una mentirosa. Pero el hecho de que ella no fue salva por sus obras, sino por su fe. Ella sabia quien era Dios, sabía quién era ella, y ella confió en Dios por su propia vida.
c. como he hecho misericordia con vosotros, así la haréis vosotros con la casa de mi padre: El deseo de Rahab de ver a su familia salva, y lo lejos que ella va para salvarles la vida muestra que su amor era notorio, al igual que su fe.
d. Que me juréis por Jehová: Esto muestra que Rahab buscaba seguridad al pedir juramento. Ella quería dejar su vida pecaminosa y su cultura y ser parte del pueblo de Dios.
Entonces ella los hizo descender con una cuerda por la ventana; porque su casa estaba en el muro de la ciudad, y ella vivía en el muro. Y les dijo: “Marchaos al monte, para que los que fueron tras vosotros no os encuentren; y estad escondidos allí tres días, hasta que los que os siguen hayan vuelto; y después os iréis por vuestro camino.” Y ellos le dijeron: “Nosotros quedaremos libres de este juramento con que nos has juramentado. He aquí, cuandonosotros entremos en la tierra, tú atarás este cordón de grana a la ventana por la cual nos descolgaste; y reunirás en tu casa a tu padre y a tu madre, a tus hermanos y a toda la familia de tu padre. Cualquiera que saliere fuera de las puertas de tu casa, su sangre será sobre su cabeza, y nosotros sin culpa. Mas cualquiera que se estuviere en casa contigo, su sangre será sobre nuestra cabeza, si mano le tocare. Y si tú denunciares este nuestro asunto, nosotros quedaremos libres de este tu juramento con que nos has juramentado.” Ella respondió: “Sea así como habéis dicho.” Luego los despidió, y se fueron; y ella ató el cordón de grana a la ventana.
a. Tú atarás este cordón de grana a la ventana: Esta era la señal para el ejército de Israel de que la gente en este hogar iba a ser librada. A pesar del deseo de Rahab, su fe, de las promesas de los espías, ella pudo morir a menos que pusiera su confianza en un cordón rojo sangre colgado por su ventana. Sin el cordón de grana ella no pudo haber sido salva.
i. En el primer siglo, comentaristas tales como Clemente de Roma, el mártir Justino, Ireneo, Orígenes y más vieron este cordón de grana como un símbolo de la sangre de Jesús.
b. Y ella ató el cordón de grana a la ventana.: Rahab inmediatamente puso su fe tanto en la identificación y seguridad del cordón de grana. Ella también confió en los que le hicieron la promesa acerca del cordón de grana (Sea así como habéis dicho).
i. Josué seria un salvador para Rahab, pero un juez para el resto de Jericó. De la misma manera Jesús es un salvador para aquellos que confían en Él, pero un juez para aquellos que lo rechazan.
c. El destino de Rahab era casarse con un de los príncipes de Judá y ser encontrada en el linaje del Rey, y David y de Jesús mismo.
Y caminando ellos, llegaron al monte y estuvieron allí tres días, hasta que volvieron los que los perseguían; y los que los persiguieron buscaron por todo el camino, pero no los hallaron. Entonces volvieron los dos hombres; descendieron del monte, y pasaron, y vinieron a Josué hijo de Nun, y le contaron todas las cosas que les habían acontecido. Y dijeron a Josué: “Jehová ha entregado toda la tierra en nuestras manos; y también todos los moradores del país desmayan delante de nosotros.”
a. Y le contaron todas las cosas que les habían acontecido: Considerando como Dios hará que conquisten Jericó, ¿cómo ayudó la información de estos espías en la batalla por Jericó? Jericó era una de las ciudades más fuertes y fortificadas de Canaán; si Israel podría conquistarla, toda la tierra estará delante de ellos – pero ¿cómo les ayudó este reconocimiento con la batalla eventual? ¡No les ayudó para nada!
b. Jehová ha entregado toda la tierra en nuestras manos; y también todos los moradores del país desmayan delante de nosotros: La misión de reconocimiento no ayudó con la estrategia militar, pero ayudó a alentar la fe de esos espías y de la nación completa. Esto era mucho más importante que un buen plan de batalla.
i. Había otro propósito en el hecho de enviar a los espías: salvar a Rahab. En esto, vemos la medida hasta donde va Dios para salvar a una mujer y a la casa de su padre a la salvación – Alguien aparentemente “imposible” de salvar.
ii. Tal vez conozcas a algunos que parecen “imposibles” de salvar, pero la mano de Dios no es corta para salvar gente como Rahab, y Él puede obrar en formas maravillosas para traer salvación.
© 2001 David Guzik – No se permite la distribución más allá del uso personal sin autorización.
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