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Job (Job) 11 :: German Luther (LUT)

Job 11:1Da antwortete Zophar von Naema und sprach:
Job 11:2Wenn einer lang geredet, muß er nicht auch hören? Muß denn ein Schwätzer immer recht haben?
Job 11:3Müssen die Leute zu deinem eitlen Geschwätz schweigen, daß du spottest und niemand dich beschäme?
Job 11:4Du sprichst: Meine Rede ist rein, und lauter bin ich vor deinen Augen.
Job 11:5Ach, daß Gott mit dir redete und täte seine Lippen auf
Job 11:6und zeigte dir die heimliche Weisheit! Denn er hätte noch wohl mehr an dir zu tun, auf daß du wissest, daß er deiner Sünden nicht aller gedenkt.
Job 11:7Meinst du, daß du wissest, was Gott weiß, und wollest es so vollkommen treffen wie der Allmächtige?
Job 11:8Es ist höher denn der Himmel; was willst du tun? tiefer denn die Hölle; was kannst du wissen?
Job 11:9länger denn die Erde und breiter denn das Meer.
Job 11:10So er daherfährt und gefangen legt und Gericht hält, wer will's ihm wehren?
Job 11:11Denn er kennt die losen Leute, er sieht die Untugend, und sollte es nicht merken?
Job 11:12Ein unnützer Mann bläht sich, und ein geborener Mensch will sein wie ein junges Wild.
Job 11:13Wenn du dein Herz richtetest und deine Hände zu ihm ausbreitetest;
Job 11:14wenn du die Untugend, die in deiner Hand ist, fern von dir tätest, daß in deiner Hütte kein Unrecht bliebe:
Job 11:15so möchtest du dein Antlitz aufheben ohne Tadel und würdest fest sein und dich nicht fürchten.
Job 11:16Dann würdest du der Mühsal vergessen und so wenig gedenken als des Wassers, das vorübergeht;
Job 11:17und die Zeit deines Lebens würde aufgehen wie der Mittag, und das Finstere würde ein lichter Morgen werden;
Job 11:18und dürftest dich dessen trösten, daß Hoffnung da sei; würdest dich umsehen und in Sicherheit schlafen legen;
Job 11:19würdest ruhen, und niemand würde dich aufschrecken; und viele würden vor dir flehen.
Job 11:20Aber die Augen der Gottlosen werden verschmachten, und sie werden nicht entrinnen können; denn Hoffnung wird ihrer Seele fehlen.
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Published 1534, 1522, 1534, revised 1984.
This translation of the Bible is in the public domain.

Pericope

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