David Guzik :: Zacarías 4 – Por Mi Espíritu, Dice Jehová

Zacarías 4 – Por Mi Espíritu, Dice Jehová

A. La visión de Zacarías.

1. (Zacarías 4:1-3) La visión de Zacarías del olivo y los candelabros.

Volvió el ángel que hablaba conmigo, y me despertó, como un hombre que es despertado de su sueño. Y me dijo: ¿Qué ves? Y respondí: He mirado, y he aquí un candelabro todo de oro, con un depósito encima, y sus siete lámparas encima del candelabro, y siete tubos para las lámparas que están encima de él; Y junto a él dos olivos, el uno a la derecha del depósito, y el otro a su izquierda.

a. Como un hombre que es despertado de su sueño: Zacarías tuvo esa sensación confusa la cual te da cuando despiertas de repente de un sueño profundo.

b. Un candelabro todo de oro: Dios le dio a Zacarías una visión de candelabros de oro, los cuales tenían la intensión de estar en el templo. Ya que Zacarías y su pueblo estaban allí para reconstruir el templo, tenía sentido que Dios les hablara en imágenes relacionadas con el templo.

c. Siete tubos para las lámparas…dos olivos: Además del candelabro, Zacarías vio algo que nunca había estado en el templo – dos olivos que proveían siete lámparas con aceite a través de siete tubos.

i. Uno de los deberes más tediosos del servicio del templo era el cuidado constante de las lámparas en el candelabro de oro. éstas debían de ser rellenadas continuamente con aceite, limpiarlas de hollín, y se debía de dar mantenimiento a sus mechas. En esta visión, Zacarías ve un “auto llenado” en las lámparas, alimentadas directamente por los dos olivos.

ii. En el templo, las lámparas eran avivados por aceite de olivo puro, preparado de manera especial. El candelabro que vio Zacarías en su visión era alimentado a través de los árboles.

2. (Zacarías 4:4-5) Zacarías pide una explicación de la visión.

Proseguí y hablé, diciendo a aquel ángel que hablaba conmigo: ¿Qué es esto, señor mío? Y el ángel que hablaba conmigo respondió y me dijo: ¿No sabes qué es esto? Y dije: No, señor mío.

a. ¿Qué es esto, señor mío? Zacarías vio la visión, pero él no entendió lo que significaba. Lo que él vio era inusual pero simple – un candelabro suministrado con aceite directamente a través de tubos que venían de los dos olivos.

b. ¿No sabes qué es esto? Al mismo tiempo, era importante para Zacarías el saber, y el ángel se asegura que Zacarías sepa que él debe de llegar a entender el significado de esta visión.

B. El significado de la visión

1. (Zacarías 4:6-7) Como Zorobabel completará la obra: por el Espíritu de Dios.

Entonces respondió y me habló diciendo: ésta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos. ¿Quién eres tú, oh gran monte? Delante de Zorobabel serás reducido a llanura; él sacará la primera piedra con aclamaciones de: Gracia, gracia a ella.

a. ésta es palabra de Jehová a Zorobabel: Zorobabel era el líder cívico de Jerusalén, y tenía la responsabilidad de terminar la obra de reconstrucción del templo. La obra estaba varada, y Zorobabel necesitaba ánimo para continuar en la obra.‚Ä®

b. No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos: En la visión de Zacarías 3, Dios habló a Zorobabel sobre el asunto de la pureza. Pero la pureza por si sola no es suficiente para cumplir la obra de Dios – la obra de Dios necesita recursos, y no los recursos de la fuerza o ejército humano.

i. Ejército se enfoca en un esfuerzo colectivo, los recursos de un grupo o ejército. Fuerza se enfoca en la fuerza individual. Dios dice, “no por medio de los recursos de muchos o uno, sino por Mi Espíritu. No será por medio de tu inteligencia, tu habilidad, o tu fuerza física lo que hará que el templo sea reconstruido, sino por el Espíritu de Dios.”

ii. El recurso necesario para la obra de Dios es el Espíritu Santo, y Dios promete a Zorobabel un rico recurso en el Espíritu de Dios para completar Su obra. Cuando confiamos en nuestros propios recursos – ya sea que sean pequeños o grandes ante los ojos del hombre – entonces no disfrutamos de la completa provisión del Espíritu. “¡Oh! Que Dios nos mande pobreza, y se lleve nuestro poder de la palabra si así debe ser, y nos ayude únicamente para tartamudear, si es que así solamente obtenemos bendición. ¡Oh! Deliro el ser útil hacia las almas, y todo lo demás puede ir a donde quiera ir.” (Spurgeon)

iii. Este era el Espíritu – el aliento – el ruah de Jehová la cual obró en la creación (Génesis 1:2), en el Mar Rojo, para abrir y cerrarlo (éxodo 15:8, 10) y la cual dio vida a los huesos secos (Ezequiel 37:1-14).

iv. Viendo de nuevo a la visión en el capítulo, vemos que Dios quería que Zorobabel supiera que el Espíritu Santo continuamente proveería su necesidad, de la misma manera que los olivos en la visión proveían del aceite para las lámparas del candelero. Dios quiere que Su provisión y nuestra confianza en el Espíritu Santo sea continuo.

v. “¡Oh iglesias! presten atención para que no confíen en si mismos; presten atención para que no digan, ‘Somos un cuerpo respetable,’ ‘Somos un número poderoso’, Somos un pueblo poderoso;’ presten atención para que no comiencen a gloriarse en sus propias fuerzas; pues cuando eso se hace, ‘Ichabod’ será escrito en sus paredes, y su gloria se apartará de ustedes. Recuerden, que aquel que estaba con nosotros cuando éramos pocos, debe estar con nosotros ahora que somos muchos, o de otra manera fracasaremos; y aquel que nos fortaleció cuando éramos solo un ‘pequeño Israel,’ debe estar con nosotros ahora que somos como ‘los millares de Manasés,’ o de otra manera, todo habrá acabado con nosotros, y nuestro día es pasado.” (Spurgeon)

c. Con mí Espíritu: Porqué el aceite es una buena representación del Espíritu Santo:

· El aceite lubrica cuando es utilizado para ese propósito – hay poca fricción y desgaste entre aquellos que están lubricados por el Espíritu de Dios

· El aceite sana y era utilizado como un tratamiento médico en los tiempos Bíblicos (Lucas 10:34) – el Espíritu de Dios trae sanidad y restauración

· El aceite enciente cuando arde en la lámpara – donde esta el Espíritu de Dios, hay luz

· El aceite calienta cuando es utilizado como combustible para una flama – donde esta el Espíritu de Dios, hay calor y confort.

· El aceite estimula cuando se usa para masaje – el Espíritu Santo nos aviva para Su servicio

· El aceite adorna cuando es aplicado como un perfume – el Espíritu Santo nos adorna y nos hace agradables a aquellos a nuestro alrededor

· El aceite pule cuando es utilizado para hace brillar al metal – el Espíritu Santo limpia nuestra mugre y suaviza nuestras asperezas

d. ¿Quién eres tú, oh gran monte? Delante de Zorobabel serás reducido a llanura: La obra de reconstrucción del templo era tan masiva que parecía un gran monte. Aquí Dios promete que con Su Espíritu, el gran monte será nivelado en una llanura.

i. En este caso, el gran monte pudo haber sido literalmente la montaña de escombros en el sitio del templo. El escombro sería removido y la obra se llevaría a cabo.

ii. “Todos ustedes hacen planes y dicen, ‘Ahora, si la iglesia se alterara un poco, andaría mejor.’ Piensan que si hubieran distintos ministros, o un orden de servicio diferente, o algo diferente, entonces todo estaría bien. No queridos amigos, allí no esta el error, sino en que tanto queremos del Espíritu.” (Spurgeon)

e. él sacará la primera piedra con aclamaciones de: Gracia, gracia a ella: Dios le asegura a Zorobabel que no solamente la obra será terminada, sino que Zorobabel – él – la terminará, colocando la primera piedra y declarando que todo fue una obra de gracia.

i. Cuando la obra es hecha a través de ejército o fuerza humana, nosotros tomamos el crédito de ello, pero cuando la obra es hecha por una provisión continua del Espíritu, entonces todo es para la gloria de la gracia de Dios.

2. (Zacarías 4:8-10) Más ánimos para Zorobabel.

Vino palabra de Jehová a mí, diciendo: Las manos de Zorobabel echarán el cimiento de esta casa, y sus manos la acabarán; y conocerás que Jehová de los ejércitos me envió a vosotros. Porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces se alegrarán, y verán la plomada en la mano de Zorobabel. Estos siete son los ojos de Jehová, que recorren toda la tierra.

a. Sus manos la acabarán: Cuando la obra es hecha por el Espíritu de Dios, no solamente hay recursos para comenzar la obra, sino para acabar la obra. Dios es un acabador (Filipenses 1:6).

b. Porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces: La declaración de Zacarías suena a verdad hoy en día. Casi todos nosotros podríamos contestar, “He menospreciado el día de las pequeñeces.” La declaración provee una respuesta: ninguno de nosotros debiera menospreciar el día de las pequeñeces, porque Dios tiene un maravilloso – aunque quizás difícil – propósito para esos días.

i. Fue un “día” largo para Zorobabel, porque la obra del templo estuvo en ruinas por casi 20 años. él probablemente le diría a Dios, “¿Qué quieres decir por ‘día de las pequeñeces?’ He vivido 20 años de pequeñeces.” Aún así, Dios le dice a Zorobabel que no menosprecie el tiempo de las pequeñeces, y que considere todo solo como un día.

ii. En muchos de los trabajadores elegidos por Dios, él utilizó una poderosa temporada de pequeñeces. Esos días no son un error ni un castigo; son días de formación y preparación sin precio. No son días para despreciar.

iii. Cuando Satanás nos tienta para menospreciar el día de las pequeñeces, el brilla como un gran mentiroso porque Satanás no menosprecia los días de las pequeñeces. Satanás temeel día de las pequeñeces en nuestras vidas porque él ve las grandes cosas que Dios puede hacer en éstos, y lo que puede sacar de éstos.

iv. Spurgeon habló de la necesidad de coraje en el día de las pequeñeces en nuestras iglesias: “Para mí, parece que debiera ser tu gloria el unirte a las iglesias más pobres y débiles de tu denominación, y a donde sea que vayas, digas, ‘Esta pequeña causa no es tan fuerte como me gustaría que fuera; pero, por la gracia de Dios, haré que sea más influyente. De todos modos, daré de mis fuerzas para fortalecer las cosas débiles de Sion, y en verdad que no menospreciaré los días de las pequeñeces.’ ¿Dónde estarían nuestras florecientes iglesias hoy en día si nuestros antepasados se hubieran desdeñado de sostenerlas cuando aún estaban en su infancia?”

v. “Dios acepta tus pequeñas obras si son hechas en fe en su querido Hijo. Dios dará éxito a tus pequeñas obras: Dios te educará a través de tus pequeñas obras para hacer obras más grandes; y tus pequeñas obras pudiera llamar a otros, quienes harán obras más grandes de las cuales tú podrías llevar a cabo.” (Spurgeon)

c. Se alegrarán, y verán la plomada en la mano de Zorobabel: Los sieteson los ojos de Jehová mencionados en este mismo contexto. Ellos se alegrarán cuando vean a Zorobabel ocupado en la obra de construcción, con la plomada en su mano. Los ojos de Jehová lo ven todo, y están felices en ver al pueblo de Dios trabajando.

i. Aunque la obra fue fortalecida por el Espíritu de Dios, Zorobabel aun necesitaba su plomada. él aún necesitaba ponerse a trabajar. Dios le pudo haber dado a Zorobabel un atajo e, instantáneamente, de manera milagrosa, acabar la obra. Pero esa no es la forma de Dios para hacer las cosas, porque Su obra en la vida de Zorobabel era tan importante para él com Su obra a través de Zorobabel.

3. (Zacarías 4:11-14) Explicación de los olivos y el candelabro.

Hablé más, y le dije: ¿Qué significan estos dos olivos a la derecha del candelabro y a su izquierda? Hablé aún de nuevo, y le dije: ¿Qué significan las dos ramas de olivo que por medio de dos tubos de oro vierten de sí aceite como oro? Y me respondió diciendo: ¿No sabes qué es esto? Y dije: Señor mío, no. Y él dijo: éstos son los dos ungidos que están delante del Señor de toda la tierra.

a. Qué significan estos dos olivos: Zacarías entendió el mensaje de ánimo hacia Zorobabel, pero él no entendía exactamente como eso se conectaba con la visión del olivo y el candelabro.

b. éstos son los dos ungidos: En los días de Zacarías, los dos ungidos eran Zorobabel y Josué. Al parecer ellos no eran los árboles completos, sino dos ramas de olivo de esos árboles, probablemente una rama de cada árbol. Los mismos árboles podrían representar los cargos de realeza y sacerdocio en Israel.

i. Dios tenía un trabajo especial para estos dos ungidos. Ellos tendrían una unción especial para trabajar juntos y realizar la obra de Dios. Dios a menudo llama a dos hombres a trabajar juntos:

· Moisés y Aarón.

· Josué y Caleb.

· Elías y Eliseo.

· Pedro y Juan.

· Pablo y Bernabé.

· Calvino y Lutero.

· Whitefield y Wesley.

· Moody y Sankey.

· Graham y Barrows.

ii. Dios promete el levantar a dos testigos mas, ungidos para predicar el evangelio hacia el mundo inmediatamente antes del retorno de Jesús (Apocalipsis 11:3-13). Apocalipsis 11:4 específicamente dice que: Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra.

c. Los dos ungidos tienen trabajo por hacer, y sería provisto por el Espíritu de Dios para que fueran como los olivos, con una provisión continua de aceite para las lámparas del candelabro.

i. Ungidos es literalmente hijos de aceite. En el idioma Hebreo el hijo de algo esta radicalmente caracterizado por esa cosa. Por ejemplo, los hijos de Belial totalmente representan al dios pagano Belial. Estos dos están caracterizados por el ministerio y poder del Espíritu Santo, que son llamados los hijos de aceite.

ii. ¿Cómo proveyeron estos árboles de aceite? Salía de los árboles. Todo verdadero ministerio es un dar de nosotros mismos. No importa cuanto tengamos; lo que importa es cómo nos damos a nosotros mismos. Algunas personas son como un gran tanque de aceite las cuales ves en una refinería. Piensas, “ese es suficiente combustible para una vida entera” – pero tú jamás podrías llenar tu tanque allí. En una refinería hay mucha provisión, pero nada de entrega. Un bote de cinco galones de gas en la casa puede tener una pequeña provisión – pero si entregará.

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