Click here to view listing below for Gen 10:8
El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra; y se le dio la llave del pozo del abismo.
a. El quinto ángel tocó: Este es el quinto ángel que toca la trompeta. Había siete sellos, siguiendo – si no cronológicamente, temáticamente – por siete trompetas. En su orden son similares.
i. Los primeros cuatro sellos y trompetas presentaban juicios dirigidos en contra de la tierra. En los primeros cuatro sellos salieron los “cuatro jinetes”, trayendo tiranía, guerra, hambre y muerte en la tierra. En las primeras cuatro trompetas, estos fueron la destrucción ecológica de la vegetación, las aguas dulces, los mares y el cielo.
ii. Los últimos tres sellos se enfocaban en el cielo: el clamor de los mártires, rupturas cósmicas, y el preludio celestial de las siete trompetas. Pero las últimas tres trompetas hablarán del infierno, en términos de lo demoniaco.
b. Vi una estrella que cayó del cielo: El texto claramente nos enseña que esta estrella es una persona (se le dio), no una estrella literal. El tiempo del verbo (cayó) indica que él ya había caído.
i. ¿Pero quién es esta estrella? Las sugerencias han incluido a Nero, un ángel caído, un espíritu maligno, Satanás, la Palabra de Dios, un ángel bueno, o aún el mismo Jesús.
ii. En el contexto, esta estrella es mejor vista como un ángel; ya sea que fuera un ángel bueno o malo depende en su relación con el ángel del pozo del abismo en Apocalipsis 9:11. Si el ángel de Apocalipsis 9:1 es el mismo que el ángel de Apocalipsis 9:11, entonces es un ángel malvado – quizás Satanás mismo. Si es un ángel diferente, entonces podría ser un buen ángel enviado por Dios para abrir este pozo del abismo para los propósitos de juicio.
c. Se le dio la llave del pozo del abismo nos hace asociarlo con Satanás, o algún otro ser angelical malvado de alto rango. Pero el hecho de que a él se le dio la llave del pozo del abismono nos hace querer asociarlo con Satanás. La idea de que Satanás es el “amo del infierno” es extraña al resto de las Escrituras. Él será la víctima del infierno, no su gobernante.
i. Al mismo tiempo nos damos cuenta que la llave se le dio a este ser, y que se le dio en un tiempo específico y para un propósito específico, para llevar a cabo el plan de Dios. Este ángel – malo o bueno – sirve para el propósito de Dios, aún cuando no quiera hacerlo.
d. ¿Qué es el pozo del abismo? La respuesta más simple es que es el centro de la tierra, porque allí uno podría decir que todo es la “cima” y nada es el “fondo”. Pero el “pozo del abismo” puede ser simbólico.
i. El abyssos es una prisión para ciertos demonios (Lucas 8:31, 2 Pedro 2:4, y Judas 6). Este lugar quizás sea lo mismo que el pozo del abismo. Más genéricamente, este lugar es considerado el reino de los muertos, lo mismo que Hades (Romanos 10:7).
e. Apocalipsis 9:1 es un buen ejemplo de cómo el Libro de Apocalipsis es erróneamente espiritualizado en su interpretación. Algunos comentaristas dicen que la estrella es la palabra de Dios, que el pozo es la naturaleza humana, y la lección es que el evangelio es rechazado, y que horrores son desatados. Pero esto esta lejos del sencillo significado de Apocalipsis 9:1.
Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como humo de un gran horno; y se oscureció el sol y el aire por el humo del pozo. Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los escorpiones de la tierra. Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes. Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco meses; y su tormento era como tormento de escorpión cuando hiere al hombre. Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la hallarán; y ansiarán morir, pero la muerte huirá de ellos.
a. Y del humo salieron langostas sobre la tierra: Estos obviamente no son langostas “naturales”. Éstos evaden a las plantas y atacan a los hombres, de la manera que lo hacen los escorpiones. Éstos son una “representación visual de las hordas de demonios liberados sobre la tierra.” (Walvoord)
i. La idea es que, simplemente, como parte del juicio de la gran tribulación, Dios permitirá que las hordas demoniacas, las cuales antes estaban presas, desciendan sobre la tierra como un enjambre de langostas destructivas. ¡Éstos no son, como algunos han sugerido, herejes, Musulmanes, Turcos, Sarraceno, Jesuitas, monjes, o Protestantes!
b. Aquellos que tengan el sello de Dios en sus frentes (los 144,000 y quizás más) son protegidos, pero ningún otro. Este es un juicio de Dios del cual no se puede escapar.
c. Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco meses: Su propósito y periodo es gobernado expresamente por Dios, y el propósito de todo esto es el traer arrepentimiento (Apocalipsis 9:20-21).
d. Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la hallarán; y ansiarán morir, pero la muerte huirá de ellos: La muerte no les ofrecerá un escape de esta tortura prolongada. Su poder es descrito como el poder de escorpiones, y la mordida de un escorpión, aunque es muy dolorosa, raramente es fatal.
i. Buscarán la muerte: Los atormentados quieren morir, como lo quiso Pablo en Filipenses 1:21-23, pero por una razón completamente diferente y un resultado diferente que el de Pablo. Para Pablo la muerte le llevaría a la bendición eterna, pero para los atormentados, la muerte es un salto al sartén, del tormento presente al fuego eterno.
ii. La idea de la “Muerte como ruta de escape”, es una decepción demoniaca. Los infames asesinos de Littleton, Colorado, hicieron escalofriantes vídeos caseros antes de la masacre. Eric Harris y Dylan Klebold dejaron un documento grabado hablando de sus motivaciones. En el último segmento de la cinta, grabaron la mañana de los asesinatos, Harris & Klebold están vestidos y dicen que están listos por “su pequeño Día de Juicio.” Luego Klebold, mirándose tenso, le dice adiós a sus padres. Él concluye, “No me gustó mucho la vida. Justo ahora voy a un mejor lugar que aquí.” Que decepción tan trágica el pensar – en el día que tú cometerás terribles asesinatos – que irás a un “lugar mejor.” No había escape en la muerte para Eric Harris y Dylan Klebold. Ahora es tiempo para el arrepentimiento, para escapar del pecado, y para ser restaurado.
El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la guerra; en las cabezas tenían como coronas de oro; sus caras eran como caras humanas; tenían cabello como cabello de mujer; sus dientes eran como de leones; tenían corazas como corazas de hierro; el ruido de sus alas era como el estruendo de muchos carros de caballos corriendo a la batalla; tenían colas como de escorpiones, y también aguijones; y en sus colas tenían poder para dañar a los hombres durante cinco meses.
a. El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la guerra: Muchos intentos han sido hechos para mostrar que esta es una precisa (aunque poética) descripción de langostas naturales. Pero esta aproximación falla la obvia conexión demoniaca.
i. ¿Porqué Dios les llamaría langostas si no son langostas naturales, sino espíritus demoniacos que son enjambre y destruyen como langostas? Entre otras razones, debido a que las langostas son agentes del juicio de Dios. Este es una figura consistente con pasajes del Antiguo Testamento como Éxodo 10:4-14, Deuteronomio 28:38, 1 Reyes 8:37, 2 Crónicas 7:13, Joel 1:4, Y Amos 4:9.
b. Semejante a caballos …como coronas de oro …como caras humanas …como cabello de mujer …sus dientes eran como de leones: La repetición de como indica que se tiene la intención de una descripción literal. El impacto total de esta imagen es aquella de una asombrosa crueldad y antinatural.
i. Sugerencias de que estas langostas en realidad describen algo como las “armas de helicópteros del Anticristo” es interesante, pero meramente especulativas, y no se acomodan a todos los detalles.
ii. “Parece que no hay alternativa al concluir que Dios, satisfaciendo el deseo de antaño de esos malvados espíritus de poseer cuerpos propios, ha creado cuerpos para ellos, cuerpos apropiados en apariencia demoniaca para el carácter de los habitantes demoniacos.” (Morris)
iii. “Puede que no haya una respuesta específica a la pregunta de quién o a qué es simbolizado exactamente la plaga de langostas. Todo lo que podemos saber con seguridad es que en el periodo antes del fin, los malvados serán sujetos a un tiempo de tormento demoniaco sin precedente. Exactamente cómo esto se llevará a cabo permanecerá desconocido hasta que sea revelado por la misma historia.” (Mounce)
Y tienen por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión.
a. Y tienen por rey sobre ellos: Esta es otra indicación que esta criaturas no son langostas literales. La Biblia nos dice que las langostas literales no tienen rey, y éstas la tienen. Proverbios 30:27 dice, Las langostas que no tienen rey, Y salen todas por cuadrillas.
b. Cuyo nombre en hebreo es Abadón: Se le da a su rey un nombre. Abadón y Apolión, ambos tienen el mismo sentido de destrucción y tormento (perdición).
c. El ángel del abismo: Ya que este es el rey de las langostas, y ya que tiene el nombre de Abadón o Apolión, este es entonces el mismo Satanás, o algún otro líder de demonios de alto mando.
El primer ay pasó; he aquí, vienen aún dos ayes después de esto.
El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de Dios,
a. Oí una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro: EN el tabernáculo y en el templo de Israel, el altar de oro era el altar del incienso, el cual era la representación de las oraciones del pueblo de Dios.
b. Los cuatro cuernos del altar de oro estaban en cada esquina. Sangre de expiación era aplicada en los cuernos. Desde estos cuernos Juan escucha una voz. Con esto Juan vuelve a hacer el llamado de un asunto persistente: las oraciones del pueblo de Dios juegan un papel importante en el drama del final de los tiempos.
diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta: Desata a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Éufrates. Y fueron desatados los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, día, mes y año, a fin de matar a la tercera parte de los hombres.
a. Desata a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Éufrates: Éstos cuatro ángeles no tienen una conexión necesaria con los cuatro ángeles de Apocalipsis 7:1. Éstos pueden ser los mismos cuatro ángeles, o puede que no lo sean. Sea quienes fueran, ellos están preparados para la hora, día, mes y año del desencadenamiento del juicio.
i. Fueron desatados: “Muchos de los ángeles de Satanás aún están libres – siendo los principados contra los cuales luchamos, pero algunos terribles ofensores, o altos mandos han sido atados.” (Newell)
ii. Esto asume que son ángeles “malvados”; puede ser o no que lo sean. No importa que sean, ellos son sirvientes del propósito divino.
b. Fueron desatados …a fin de matar a la tercera parte de los hombres: Las langostas demoniacas descritas anteriormente en el capítulo, estaban restringidas para atormentar la humanidad. Pero estos cuatro ángeles tenían la autoridad para matar a una escala masiva.
i. Estos ángeles tienen una esfera específica de actividad (la tercera parte de los hombres),y son activados únicamente en el tiempo de Dios. Ellos ejecutan la voluntad de Dios en el tiempo de Dios.
c. Al gran río Eufrates: ¿Porqué están estos ángeles de juicio conectados con el Río Eufrates? El Eufrates era la marca de la antigua Babilonia. Era la frontera de la tierra prometida de Israel por Dios en su plenitud (Génesis 15:17-21). También era el imperio del antiguo Imperio Romano, el cual será revivido bajo el Anticristo.
ii. El Eufrates también esta asociado con el primer pecado (Génesis 2:10-14), el primer asesinato (Génesis 4:16), la primera revuelta organizada en contra de Dios (Génesis 11:1-9), la primera guerra de confederación (Génesis 14:1), y la primera dictadura (Génesis 10:8-10).
Y el número de los ejércitos de los jinetes era doscientos millones. Yo oí su número. Así vi en visión los caballos y a sus jinetes, los cuales tenían corazas de fuego, de zafiro y de azufre. Y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de su boca salían fuego, humo y azufre. Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por el fuego, el humo y el azufre que salían de su boca. Pues el poder de los caballos estaba en su boca y en sus colas; porque sus colas, semejantes a serpientes, tenían cabezas, y con ellas dañaban.
a. El número de los ejércitos de los jinetes era doscientos millones: ¿Es este un número literal o simbólico? “Es posible que el número no debiera de ser tomado literalmente, pero que simplemente sugiere un ejército que es imposible de contar y que es más grande que lo que la humanidad a visto.” (Hocking)
b. Corazas de fuego, de zafiro y de azufre. Y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de su boca salían fuego, humo y azufre: Se les da una descripción rara y grotesca. Esta es una poderosa imagen de horror, destrucción y asociación demoniaca.
c. ¿Esto habla de un ejército natural o sobrenatural? ¿Un ejército de hombres o un ejército de demonios?
i. Si esto describe un ejército natural de hombres, entonces la rara descripción podría hablar de la mecanizada guerra moderna. Juan pudo describir la maquinaría moderna en los únicos términos que él podía, y el resultado que se tiene es raro, grotesco y terrible.
ii. Pero un ejército humano de este tamaño jamás a sido visto. El número total de todos los ejércitos – en ambos bandos – en el pico de la Segunda Guerra Mundial era solo de 70 millones. En 1965 China dijo que tenía un ejército de milicia de 200 millones, pero este reclamo se puso en duda por muchos. Aún si un ejército como tal fuera organizado, y marchara hacia el oeste, es difícil (pero no imposible) ver a tal ejército matar a mil millones o más personas – la tercera parte de los hombres.
iii. Por lo tanto, quizás la interpretación más segura es el ver esto como el ejército literal fuerte de 200 millones, pero un ejército demoniaco invadiendo la tierra. Esto da continuación a la idea de un ejército demoniaco en formas de langostas descritas en el capítulo anterior.
Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar; y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos.
a. Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron: En general, la humanidad no muestra arrepentimiento, a pesar de la presencia de algunas bonitas abrumadoras “señales y maravillas.”
b. Ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes: En lugar de ello, el hombre continua con su adoración a los ídolos en una manera de “lo mismo de siempre.” Ellos continúan en su adoración de demonios, sea que su adoración sea ingeniosa o inconsciente.
i. Es sorprendente el ver que tan rápida las cosas vuelven a la “normalidad” después de alguna calamidad como un terremoto. Somos tan prontos de olvidar las lecciones de Dios, aún las lecciones que vienen con juicio.
c. Y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos: Esta lista de pecados es una fuerte acusación en contra de la era presente. Ciertamente nuestro mundo moderno esta caracterizado por homicidios, hechicerías (asociadas con tomar drogas), fornicación y hurtos.
©2016 David Guzik – No se permite la distribución más allá del uso personal sin autorización.
The Blue Letter Bible ministry and the BLB Institute hold to the historical, conservative Christian faith, which includes a firm belief in the inerrancy of Scripture. Since the text and audio content provided by BLB represent a range of evangelical traditions, all of the ideas and principles conveyed in the resource materials are not necessarily affirmed, in total, by this ministry.
Loading
Loading
Interlinear |
Bibles |
Cross-Refs |
Commentaries |
Dictionaries |
Miscellaneous |