David Guzik :: Apocalipsis 13 – Las Dos Bestias

Apocalipsis 13 – Las Dos Bestias

A. La bestia que sale del mar.

1. (Apocalipsis 13:1) La visión de Juan de una bestia saliendo del mar.

Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo.

a. Me paré sobre la arena del mar: En Apocalipsis 12, la visión de Juan por lo general tenía una vista celestial. Ahora la escena de su visión cambia a la tierra, y en su visión él estaba parado sobre la arena del mar.

i. A muchas personas el día de hoy les encanta el mar, pero el pueblo Judío, como un todo, en los tiempos Bíblicos tenían al mar como salvaje sin domarse, un lugar de miedo. Mientras que el antiguo Israel bajo Salomón tuvo una marina, Hiram, Rey de Tiro, suplía los marineros (1 Reyes 9:26-27).

ii. Debido a que el antiguo Israel estaba preocupado del mar, la cual era una figura de la maldad y el caos la cual parece resistirse a Dios, aunque la resistencia era sin éxito:

El que obra salvación en medio de la tierra. Dividiste el mar con tu poder; Quebrantaste cabezas de monstruos en las aguas. (Salmos 74:12-13)

Oh Jehová, Dios de los ejércitos, ¿Quién como tú? Poderoso eres, Jehová, Y tu fidelidad te rodea. Tú tienes dominio sobre la braveza del mar; Cuando se levantan sus ondas, tú las sosiegas. (Salmo 89:8-9)

Pero los impíos son como el mar en tempestad, que no puede estarse quieto, y sus aguas arrojan cieno y lodo. (Isaías 57:20)

b. Y vi subir del mar una bestia: Del lugar identificado con maldad y caos y resistencia hacia Dios, salió una bestia. La antigua palabra Griega traducida aquí para bestia tiene la idea de un animal salvaje y peligrosa. Debido a que Juan le llama una bestia y no un dragón (como en Apocalipsis 12:3), esta criatura representa alguien distinto de Satanás, quien es representado por un dragón (Apocalipsis 12:9).

c. Tenía siete cabezas y diez cuernos: Aunque esta bestia es distinta del dragón de Apocalipsis 12, él aun esta identificado de una manera cercana con él. Él no es el dragón, pero él es como él, debido a que el dragón también tenía siete cabezas y diez cuernos (Apocalipsis 11:3).

i. Cualquier criatura con siete cabezas sería difícil de matar, porque si hieres una cabeza, aún quedarían seis. En las ilustraciones Bíblicas, los cuernos expresan fuerza y poder. Un toro con dos cuernos es una criatura poderosa, pero una bestia con diez cuernos tiene más poder – justo como el dragón de Apocalipsis 12:3.

ii. Esta semejanza a Satanás es solamente una de los cosas que identifica a esta bestia como aquel personaje popular conocido como Anticristo. La palabra Anticristo solamente aparece en la Biblia cinco veces en cuatro versículos (1 Juan 2:18, 2:22, 4:3, y 2 Juan 7). 1 Juan 2:18 es un buen ejemplo: Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene. Con esto Juan se refiere a un individuo que ha capturado la imaginación de muchas personas, algunos que ni siquiera conocen la Biblia. Pero muchos son ignorantes sobre esta persona llamada Anticristo, excepto de lo que han aprendido de las películas como El Presagio [The Omen].

iii. Podemos comenzar al entender que es lo que significa Anticristo. El prefijo anti puede significar “lo opuesto de” o “en lugar de.” El Anticristo es lo “opuesto a Jesús”; es el “en lugar de” Jesús. Muchas personas se han enfocado en la idea de “lo opuesto de Jesús.” Esto les ha hecho pensar que el Anticristo aparecerá como una persona malvada suprema, que tanto como Jesús anduvo haciendo bien, él irá haciendo mal. Tanto como el carácter y la personalidad de Jesús era atractiva, el carácter y personalidad del Anticristo será fea y repulsiva. De la manera que Jesús habló solamente la verdad, el Anticristo hablará mentiras. Esto enfatiza mucho la idea de “opuesto a Jesús”. El Anticristo será más bien algo como “en lugar de” Jesús. Él se mirará maravilloso, encantador y exitoso. Él será el máximo ganador, y aparecerá como ángel de luz. En este sentido, el Anticristo será el mesías satánico, en lugar del verdadero Mesías, Jesucristo

iv. En 1 Juan 2:18, Juan también habla del Anticristo, y muchos anticristos. Hay un “espíritu” del anticristo, y este “espíritu” del anticristo un día encontrará su máximo cumplimiento en el Anticristo, quien dirigirá a la humanidad al fin de los tiempos en rebelión en contra de Dios. En otras palabras, aunque el mundo aun espera el ver el Apocalipsis final del Anticristo, hay pocas “vistas previas” de este hombre y de su misión por venir. Estos son los anticristos, con letra minúscula ‘a’.

v. Aunque comúnmente llamamos a este líder mundial que esta por venir, el Anticristo, la Biblia le da a éste muchos nombres o títulos. Él es conocido como:

· El cuerno pequeño de Daniel 7:8

· El rey altivo de rostro de Daniel 8:23

· Un príncipe que ha de venir de Daniel 9:26

· El rey voluntarioso de Daniel 11:36-45

· Aquel que viene en su propio nombre de John 5:43, al cual Israel recibirá como el mesías.

· El hijo de perdición, el hombre de pecado, el que se opone y se levanta de 2 Tesalonicenses 2:3

d. Y en sus cuernos diez diademas: Esto es algo diferente sobre la bestia comparada con el dragón de Apocalipsis 12:3, quien tenía siete diademas en sus cabezas. Las siete coronas diademas del dragón expresaban su fuerza y poder, porque el siete es un número asociado con la fuerza y plenitud. Las diez diademas de la bestia expresan su gobierno sobre un grupo de diez naciones.

i. La mayoría de los comentaristas piensan que los diez cuernos están distribuidos entre las siete cabezas, pero David Hocking ve a todos los diez cuernos sobre una de las cabezas. Pero la figura de los diez cuernos también asocian a esta bestia con la bestia de Daniel 7:7, el cual representa al último imperio mundial del Anticristo, el cual el Mesías conquistará finalmente: Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez cuernos. (Daniel 7:7)

ii. En la visión de Daniel, los diez cuernos específicamente representaban diez reinos el cual este último dictador mundial ejerce su autoridad (Daniel 7:24). En la visión de Juan, las diez diademas en los diez cuernos enfatiza esta idea.

iii. La visión de Daniel 7 y Daniel 2 también conectan a los gobiernos representados por las diez diademas con el antiguo Imperio Romano. En aquellas visiones, Daniel vio tres imperios mundiales sucesivos, cada uno era sucedido por el siguiente – el cual, en el contexto de las visiones, es claramente el Imperio Romano. En los días del cuarto imperio el Mesías vendrá, destruirá todo gobierno terrenal y reinará sobre la tierra. Ya que no vemos el reinado de Jesús en la tierra en la forma que Daniel lo profetizó, podemos ver que el Imperio Romano se “resumirá” de alguna manera, expresado por la colección de estas diez diademas.

e. Y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo: Las siete cabezas de la bestia, cada una anuncia una blasfemia en contra de Dios. Esto habla de más que un mensaje de la bestia; habla de su carácter. Él es un blasfemo, quien habla en contra de Dios (como en Daniel 7:25).

2. (Apocalipsis 13:2) La descripción de la bestia de nuevo es conectada con las imágenes de Daniel 7.

Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad.

a. Semejante a un leopardo …como de oso …de león: En esta visión, Dios utiliza imágenes de la visión de Daniel de Daniel 7 para comunicar la identidad y naturaleza de esta bestia a Juan. Daniel 7 utiliza cuatro animales (bestias) para describir el curso del gobierno humano de los tiempos de Daniel, hasta el reinado final de Jesús en la tierra.

i. Los primeros tres animales son un león (una imagen del Imperio de Babilonia), un oso (una imagen del Imperio Medo-Persa), y un leopardo (una imagen del Imperio Griego). El cuarto animal era una bestia terrible, indescriptible, la cual compartía las características más terribles de las bestias anteriores, pero aún así representa el último imperio mundial bajo el liderazgo del dictador Satánico (Daniel 7:7-8).

ii. Juan presenta a esta bestia como una extensión de la cuarta bestia de Daniel 7, conectando su imperio con las características de los grandes imperios del pasado. Este último imperio mundial tendrá la vigilancia, como de un gato, de un leopardo, el lento y aplastante poder de un oso, y la autoridad y ferocidad de un león.

iii. Ya que las bestias de Daniel 7 representaban imperios más que a hombres específicos, algunos han pensado que la bestia de Apocalipsis 13 no es una persona, sino un gobierno o un sistema cultura. Muchos creen que la bestia es una imagen amplia de los gobiernos totalitarios, especialmente los estados totalitarios del Siglo XX. Por ejemplo, Mounce escribe: “La bestia siempre ha sido, y siempre será, en una manifestación intensificada final, la adoración de la autoridad secular” (Mounce). Pero otros ven a esta bestia como una persona, especialmente al Anticristo – el último dictador Satánico, quien dirigirá al mundo en la rebelión en contra de Dios. Algunos (como David Hocking) combinan las aproximaciones y dicen que la bestia es un gobierno mundial moderno y totalitario, pero la cabeza que tiene los diez cuernos es específicamente el Anticristo – el líder de esta bestia, de un dictador satánico final. Pero con cualquier imperio, especialmente con los imperios cortos, el gobierno es casi totalmente identificado con el gobernante. Cuando pensamos en Alemania en los años de 1930 y 1940, la figura de Hitler como un individuo, y un Nazi Alemán, y como estado, son virtualmente lo mismo.

b. Todas las indicaciones de Apocalipsis 13 son que la bestia es un hombre, un individuo humano, aunque este cercanamente identificado con su gobierno de dominio mundial.

i. “La Bestia es adorada como dios; pero las personas jamás adoran a un imperio como tal; tampoco hacen una sucesión de emperadores un objeto de devoción religiosa. El pago de homenaje divino a reyes ha sido algo común en la historia del mundo, pero siempre ha sido rendida a individuos.” (Seiss)

ii. Una imagen es puesta de la bestia, y todo el mundo es ordenado a adorarla. ¿Cómo puede alguien poner una imagen de un imperio o gobierno? Esto no ha sido hecho en el pasado, pero los hombres muy a menudo se han inclinado a la imagen de un gobernante político.

iii. “Esta Bestia también tiene un nombre apropiado – un nombre que expresa un número en particular, y el número un “número del hombre’; el cual no se puede concebir excepto con la idea de una persona individual.” (Seiss)

iv. “Esta bestia es al final condenada. Él va a la perdición, al lago de fuego, en donde él continua existiendo y sufre, después de pasar de esta escena terrenal (Apocalipsis 17:11; 20:10), que no puede ser real de sistemas de gobierno.” (Seiss)

v. El anticristo también es llamado el hijo de perdición (2 Tesalonicenses 2:3), como lo fue Judas (Juan 17:12). Judas era un hombre, no un sistema o un gobierno, así que le sigue a que el anticristo también será un hombre, no un sistema o gobierno. (Seiss)

vi. Con todo esto en mente, estamos de acuerdo con Seiss: “Podríamos, por lo tanto, errar en gran manera de las Escrituras, y también de la convicción unánime y enseñanza de la Iglesia primitiva, en donde fallaríamos en reconocer esta Bestia como una persona real, aunque una en cuyo el poder político del mundo esta finalmente concentrado y representado.”

c. El dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad: Este líder mundial en realidad recibe el poder por parte de Satanás, y es apoyado por él. Por medio de este hombre Satanás expresará su propio deseo y autoridad. Con esto, la bestia toma la oferta que Jesús rechazó (Mateo 4:8-10).

i. La bestia no es un hombre ordinario. Él es llamado la bestia que asciende del pozo del abismo (Apocalipsis 11:7, 17:8), y los hombres ordinarios no vienen de allí. “Aquel que clama de aquel lugar debe de ser un hombre muerto, el cual fue revivido, o algún espíritu maligno que toma posesión de un hombre que vive …En cualquier caso, la Bestia, como persona, es un ser extraordinario y sobrenatural.” (Seiss)

ii. Puede ser que Satanás mismo tome posesión de este hombre, y esto es lo que le hace excepcional. Este fue el caso con Judas, quien fue poseído por Satanás (Juan 13:27).

3. (Apocalipsis 13:3) La bestia y su herida.

Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia,

a. Una de sus cabezas como herida de muerte: Esta es una herida de cabeza, una herida mortal, no es una herida superficial. Quizás es una expresión del juicio de Dios en contra de la bestia.

b. Pero su herida mortal fue sanada: La recuperación de la bestia incrementa su fama y autoridad (se maravilló toda la tierra en pos de la bestia). Dos veces después (Apocalipsis 13:12 y 13:14) esta recuperación es mencionada en conexión a la adoración y devoción de la tierra hacia la bestia.

i. Algunos que ven a la bestia, no como un hombre, sino como un gobierno, ven esto como el renacimiento del Imperio Romano, cumpliendo Daniel 7. En esta perspectiva, el Imperio Romano ha estado “muerto”, pero de nuevo será “revivido”, y el mundo se maravillará. Pero la manera natural de entender las palabras de Juan en Apocalipsis 13 nos hace creer que él habla de un hombre, quien tendrá una herida mortal, la cual será sanada. El hombre dirigirá a un Imperio Romano revivido, y su personalidad la dominará – pero él y el imperio no son exactamente lo mismo.

c. Herida …sanada: Esto en realidad es un Anticristo, quien aún imita a Jesús en Su muerte y resurrección. El mundo creerá esto, y añadirá en gran manera a su fama y poder.

4. (Apocalipsis 13:4) La autoridad y popularidad de la bestia.

y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella?

a. Y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia: Mientras las personas adoran a esta bestia, y se postran ante su gobierno, puede ser que ellos no sepan que se están inclinando al mismo Satanás; pero no es nada menos que adoración a Satanás. Ellos claramente adoran a ambos, la bestia y el dragón, pero su adoración del dragón puede ser sin que lo sepan.

i. Aunque la adoración a Satanás se convierte más y más popular cada año, es aún una pequeña fracción de las personas que abiertamente adoran a Satanás. Pero esto es porque más personas esperan que Satanás aparezca con fealdad y horror. Esto es un error, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras. (2 Corintios 11:14-15)

b. ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella? El mundo estará asombrado por el poder de la bestia, y creerán que él es tan poderoso que no puede ser conquistado. Por un tiempo, la bestia se verá como un tremendo “ganador”. Cuando el blasfeme contra Jesús y persiga al pueblo de Dios, ellos se verán ser unos completos perdedores – por un corto tiempo.

i. Ellos adoran a la bestia, y al dragón detrás de la bestia, simplemente por el poder de la bestia. “La adoración del diablo y del agente del diablo es justificado solamente en el fundamento de la fuerza bruta” (Robertson)

5. (Apocalipsis 13:5-6) Las blasfemias de la bestia.

También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses. Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su tabernáculo, y de los que moran en el cielo.

a. Hablaba grandes cosas y blasfemias: “Blasfemador” podría ser un título mas acertado que el de “Anticristo” para estos tiempos finales del dictador. Más que nada, esta bestia es un hombre quien habla en contra de Dios y todo lo que Dios representa (su nombre, de su tabernáculo, y de los que moran en el cielo).

i. Hay muchos ejemplo de Emperadores Romanos que blasfemaban de Dios en esta manera; pero no se puede decir que cumplieron estas profecía, aún cuando figuraban de antemano su cumplimiento.

b. Y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses: La bestia continua sin restricción por Dios por un periodo de cuarenta y dos meses – los tres años y medio que ya conocemos. La duración de este periodo muestra que la bestia tiene un dominio total por la primera mitad de los siete años finales, y que durante todo el tiempo él aun esta bajo la autoridad de Dios.

c. ¿Porqué la bestia dice blasfemias …de los que moran en el cielo? Esto significa que él habla en contra de aquellos que fueron tomados en el rapto, y que, por lo tanto, están fuera de su alcance.

6. (Apocalipsis 13:7-8) La bestia hace guerra en contra de los santos.

Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación. Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo.

a. Y se le permitió hacer guerra contra los santos: Apocalipsis 12 describe el fenómeno amplio de la persecución Satánica durante el periodo de tribulación. Aquí, el instrumento principal de esa persecución es revelada: el gobierno de la bestia perseguirá y matará a todos aquellos que no se postran en adoración a la bestia.

b. Y vencerlos: Vencerlos no significa que la bestia puede vencer la fe de los santos, pero que él puede destruir sus vidas físicas, y por toda apariencia, derrotar la causa del pueblo de Dios en esta tierra.

i. ¿Quiénes son estos santos que son vencidos por la bestia? Muchos puntos de vista del tiempo del rapto determinará quienes son estos que son perseguidos. Aquellos que creen en un rapto antes de la tribulación creen que estos santos son el pueblo de Dios, quienes llegan al conocimiento de Cristo después de que la iglesia ha sido raptada. Aquellos que creen en el rapto después de la tribulación creen que estos santos son el pueblo de Dios, quienes están en la tierra antes del rapto final, incluyendo a los que pensamos de hoy como la “iglesia”.

ii. Jesús dijo de la iglesia que las puertas del Hades no prevalecerán contra ella (Mateo 16:18). Si este grupo de santos (un término que no se aplica exclusivamente a la iglesia del Nuevo Testamento) es vencida por Satanás, quizás no son la misma iglesia del Nuevo Testamento del cual Jesús habló.

c. Y la adoraron todos los moradores de la tierra: Este último dictador mundial demandará y recibirá adoración de toda la tierra. Pero aquellos que le adoran pagan el precio: ellos son aquellos cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida.

i. ¿Cómole adoraron todos los moradores de la tierra? Será quizás por medio del patrón de la adoración demandada por los Emperadores Romanos en los días de la iglesia primitiva. Había tiempo en la iglesia primitiva cuando todos los residentes en el imperio se les pedía el quemar una pizca de incienso ante la estatua de César y decir, “César es Señor.” Los Cristianos se rehusaban hacer esto y eran perseguidos a causa de ello. Los Romanos lo miraban como un acto de alianza política, pero los Cristianos correctamente lo miraban como un acto de adoración religiosa. Después de los grandes y terribles gobernantes totalitarios del Siglo XX (Lenin, Stalin, Hitler, Mao), no es difícil el imaginar a un mundo dominado por un líder que demande tal declaración de alianza, equivalente a la adoración.

ii. El Libro de la vida contiene los nombres de todos los redimidos de Dios (Apocalipsis 20:15). La idea es que el adorar a la bestia y el tener tu nombre en el libro de la vida son mutuamente exclusivos.

d. Del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo: Este título profundamente significativo para Jesús nos recuerda del plan de redención de Dios, el cual fue puesto en un lugar aún antes de que Él creara los seres que serían redimidos. Dios no estaba “sorprendido” por la caída de Adán o cualquier otra evidencia de la naturaleza caída del hombre. Dios no lo va inventando mientras se desarrolla todo. Todo va de acuerdo al plan.

· Dios el Hijo tenía una relación de amor y compañerismo con Dios el Padre, antes de la fundación del mundo (Juan 17:24)

· La obra de Jesús fue ordenada antes de la fundación del mundo (1 Pedro 1:20)

· Dios eligió a Sus redimidos antes de la fundación del mundo (Efesios 1:4)

· Nombres están escritos en el Libro de la Vida antes de la fundación del mundo (Apocalipsis 17:8)

· El reino de los cielos fue preparado para los redimidos antes de la fundación del mundo (Mateo 25:34)

7. (Apocalipsis 13:9-10) Una advertencia para todos.

Si alguno tiene oído, oiga. Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad; si alguno mata a espada, a espada debe ser muerto. Aquí está la paciencia y la fe de los santos.

a. Si alguno tiene oído, oiga: Esto introduce una solemne palabra de advertencia, la cual esta intencionada para captar la atención de todo el que escucha.

b. Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad: Esto significa que los funcionarios de la bestia no están sin culpa. Aunque estas cosas son profetizadas y son parte del plan predeterminado de Dios, no hace de menos en lo más mínimo la responsabilidad personal del hombre. Si tú trabajas para la bestia y conduces a otros en cautividad, ciertamente irás en cautividad. Dios medirá en ti en la manera en que mediste a otros.

i. Esto puede tener un segundo significado, o un significado adicional: no hay esperanza en pelear en contra del Anticristo. La única manera de vencer es el esta firmes en la fe y el ser pacientes en Jesús.

c. Aquí está la paciencia y la fe de los santos: Aunque ellos son ferozmente atacados por el Anticristo y sus seguidores, los santos de Dios deben de mantenerse firmes en la fe, en la justicia final de Dios. Él recompensará su persecución con Su propia persecución.

B. La bestia que sale de la tierra.

1. (Apocalipsis 13:11) La descripción inicial de Juan de esta segunda bestia.

Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón.

a. Después vi otra bestia: Esta criatura representa a alguien, la bestia que subía del mar, porque la misma palabra de bestia es utilizada para describir a ambas. Al mismo tiempo, esta bestia es diferente.

i. Son diferentes en el origen, porque una sube del mar, la otra subía de la tierra.

ii. Son diferentes en rango, porque la segundo es subordinada de la primera (hace que la tierra …adore a la primera bestia, Apocalipsis 13:12)

iii. Son diferentes en apariencia, porque la segunda tiene una apariencia apacible, semejante a un “cordero”.

b. Y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero: Los dos cuerno puede expresar que esta bestia tiene autoridad en dos reinos, como la autoridad política y religiosa. O él podría tener estos dos cuernos simplemente porque así es como la mayoría de los corderos tienen los cuernos (dos cuernos semejantes a los de un cordero).

c. Hablaba como dragón: A pesar de su apariencia de cordero, el mensaje de la segunda bestia es el mismo mensaje de la primera.

i. La segunda bestia es llamada el falso profeta (Apocalipsis 16:13, 19:20, 20:10), como alguien distinto de la primera bestia (el Anticristo) y el dragón (Satanás).

ii. Con el dragón, la bestia que sube del mar, y la bestia que sale de la tierra, tenemos a una trinidad impía. El dragón es el anti Padre, la bestia que sale del mar es el anti Cristo, y la bestia que sale de la tierra es el anti Espíritu Santo.

2. (Apocalipsis 13:12-15) La “descripción del cargo” de la segunda bestia.

Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.

a. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia: La bestia que sube de la tierra es esencialmente un profeta Satánico, quien hace que el mundo adore a la bestia y al dragón.

i. Le parecería fantástico a alguien que el mundo sería dirigido hacia la adoración de un hombre, y un hombre del diablo. Pero por naturaleza, el hombre tiene un impulso religioso innegable, y también tienen una rebelión innegable en contra de Dios. Lo que más quiere el hombre, no es la eliminación de la religión, sino su propia religión. Ellos dicen que quieren el reino, pero no quieren a Dios en él.

b. También hace grandes señales: La bestia que sube del mar tiene “las señales y maravillas” para respaldar su falsa enseñanza. Un milagro en específico del falso profeta es descrito: hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Es importante que Juan realce este milagro. A los ojos del mundo engañado, esto responde al milagro de los dos testigos, quienes ministran durante este periodo, y son perseguidos por el Anticristo y su falso profeta (Apocalipsis 11:5). Al mundo engañado, esto coloca al falso profeta al nivel de Elías (1 Reyes 18). Podemos imaginarnos al falso profeta decir: “Que el verdadero Dios conteste con fuego”, y después realizar su engañosa maravilla.

i. “Hay un poder sobrenatural que esta en contra de Dios y la verdad, y también uno que esta por Dios y la verdad. Un milagro, simplemente como una obra de maravilla, no es necesariamente de Dios. Siempre a habido una sobranaturalidad maligna en el mundo, yendo de lado son la divina gracia y salvación sobrenatural.” (Seiss)

ii. En los días del Éxodo, Aarón realizó milagros, y a tal punto eran igualados, milagro a milagro, por los magos de Egipto (Éxodo 7-9).

iii. En Deuteronomio 13:1-5, Dios asume que habrá obras sobrenaturales por medio de falsos profetas e ídolos, y Él advierte a Su pueblo que juzgue a un obrador de milagros por su mensaje, no por sus obras.

iv. Jesús dijo que algunos que obran milagros – aún en Su nombre – eran falsos seguidores y que perecerían en el infierno (Mateo 7:22-23).

v. Jesús dijo que al final de los tiempo los falsos profetas se levantarían, y mostrarían grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán (Mateo 24:24).

vi. Pablo dijo que el Anticristo vendría con gran poder y señales y prodigios mentirosos (2 Tesalonicenses 2:9).

vii. Sabiendo todo esto, el énfasis en las señales y maravillas entre los Cristianos es para asustar. Algunos Cristianos dicen o piensan, “En realidad puedes saber donde esta Dios, y donde esta Su poder por medio de las señales y maravillas.” El pensar de esta forma es el estar abierto ampliamente al engaño. Hace algunos años había una conferencia de muchas denominaciones de personas que piensan así, y su eslogan – en un gran estandarte sobre la plataforma de la conferencia – decía: “Unidad Bajo Señales y Maravillas.” Esa es una unidad a la que Satanás, el Anticristo, y el falso profeta se podrían unir. Las señales y maravillas estarán presentes entre los Cristianos, pero las verdaderas marcas de la obra de Dios son el amor y la verdad.

c. Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase: La bestia que sube de la tierra utilizará una image animada y de engaño, como el punto de enfoque de la adoración a la bestia.

i. Podría parecer raro para nosotros el hacer que todo el mundo rinda este tipo de adoración a la imagen de un hombre, pero los cultos de personalidades de los gobiernos totalitarios del siglo veinte son un buen ejemplo de este tipo de adoración. Todo lo que tenemos que hacer es recordar a los estados totalitarios como la Unión Soviética, o la China Comunista, y sus fotos omnipresentes de Stalin o Mao, y ver el patrón que será finalmente cumplido en el Anticristo.

ii. La imagen de la bestia es animada de alguna forma; tiene aliento y puede hablar. Y sea que la imagen sea animada sobrenaturalmente, o por medio de la tecnología, el resultado será impresionante. El Salmista se burló de los adoradores de los ídolos de las naciones son plata y oro, Obra de manos de hombres. Tienen boca, y no hablan; Tienen ojos, y no ven; (Salmo 135:15-16). Esta imagen del Anticristo será diferente de cualquier ídolo, porque: la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.

iii. Esta imagen idólatra es lo que Jesús, Daniel, y Pablo hablaron como la abominación de la desolación (Daniel 9:27, Mateo 24:15, y 2 Tesalonicenses 2:3-4). Es una imagen idolatra, puesta en el lugar santo del templo reconstruido; es una abominación en el sentido de ser una idolatría suprema, y es una desolación en el sentido que traerá juicio descrito por los sellos, las trompetas, y las copas.

iv. Este es la suma del poder del Anticristo, cuya autoridad termina después de cuarenta y dos meses (Apocalipsis 13:5). Esto marca el punto medio de los últimos siete años del gobierno del hombre en este planeta. El poder del Anticristo termina tan pronto como llega a su máximo.

v. Este no es un entendimiento reciente de este pasaje. El primer comentario que tenemos en el Libro de Apocalipsis, escrito por Victorino durante la iglesia primitiva, dice de este Apocalipsis 13:15: “También él hará que una imagen de oro del Anticristo sea puesta en el templo de Jerusalén, en el cual el ángel apostata entrará, y así hablará y dará profecías.”

3. (Apocalipsis 13:16-17) La estrategia económica de la primera bestia, y la segunda bestia.

Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre.

a. Y hacía que a todos …se les pusiese una marca: Bajo el gobierno de la bestia y su asociado, a todos se les dará una marca. Sin la marca uno será capaz de participar en la economía (ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre).

i. Ya que la antigua palabra Griega para marca (charagma) no es generalmente aplicada a las personas, algunos han tomado esto como una marca simbólica. Pero una marca literal, necesaria para comprar o vender, es ciertamente concebible y practicable.

ii. La tecnología para darles a las personas la marca que les permite el comprar y vender en la economía electrónica esta ahora disponible. Existen diferentes maneras en la que puede suceder. Una posibilidad interesante de una compañía llamada Soluciones Digitales Aplicadas [Applied Digital Solutions], el cual esta desarrollando un producto llamado “Digital Angel” [Ángel Digital]. Digital Angel™ es un microchip implantado en el cuerpo, y recibe la energía por la propia electricidad biomecánica del cuerpo, y es capaz de comunicarse con satélites. Esta es de una compañía legítima, y real, cuya capital cotiza en las mayores bolsas. La compañía planea una prueba significativa de su tecnología en Octubre del año 2000. En una conferencia de prensa, el Dr. Peter Zhou de Digital Angel comentó: “Estoy particularmente emocionada sobre la habilidad de Digital Angel para salvar vidas al monitorear a distancia las condiciones médicas de pacientes en riesgo, y el proveer los rescates de emergencia con la posición exacta de la persona. También veo gran potencial para Digital Angel en el área de ‘ubicación consciente’ del comercio electrónico. Esta es una nueva frontera wireless y habilidad de Web en la cual la posición actual del comprador es integra para lograr una venta exitosa, o para proveer un valioso servicio de localización crítico.” Es difícil el ver cómo este tipo de “marca” se puede convertir en algo común, simplemente como el paso lógico en el curso de la economía electrónica. El eslogan de Digital Angel también es interesante: “Ángel Digital: la tecnología que cuida.”

b. Una marca en la mano derecha, o en la frente: Satanás para nada es un ser creativo, todo lo que puede hacer es imitar a Dios. No nos sorprende que esto también es una parodia Satánica de algo que Dios hará; imita a la marca de Dios puesta sobre su pueblo (Apocalipsis 7:3-4).

c. El número de su nombre: Este era un concepto común en el mundo antiguo. Las letras Griegas (así como en las Hebreas) estaban asignadas a un valor numérico, como la “A” equivaliendo a 1, “B” a 2, y así sucesivamente. Por ejemplo, graffiti en las ruinas de la antigua Pompeya se lee, “Yo la amo, cuyo número es el 545.”

4. (Apocalipsis 13:18) El número de la bestia.

Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis.

a. Su número es seiscientos sesenta y seis: ¿Esto nos dice quién es la bestia, al descifrar el valor de un nombre, y el ver si suma al número 666? Utilizando este método, muchos candidatos para el Anticristo han sido sugeridos a través de los siglos, tales como el Papa o el Papado, John Knox, Marín Lutero, Napoleon, Hitler, Mussolini, Stalin, y así sucesivamente. Pero los sistemas para descifrar el número de la bestia son confusos como interminables.

i. “Así como el 12, la raíz cuadrada de 144, es el número de Dios, así el 25 es la raíz cuadrada del número del anticristo 666; y por esta expresión enigmática se nos enseña que el anticristo debiera de ser un cuerpo político, que por mucho afectaría al número 15, de modo que Dios parece hacer que su iglesia sea afectada por el número 12.” (Poole)

ii. “El año de la ruina de Roma por algunos es tenida como el año de 1666. Es sencillo, dijo uno, Satanás será atado por 1000 años; 666 es el número de la bestia; el Anticristo deberá reinar por tanto tiempo; estos dos, juntos, hacen el número exacto.” (Trapp)

iii. “Aquí esta la solución de este misterio: dejen que aquel que tenga una mente para investigaciones de este tipo, halle un reino el cual contenga precisamente el número 666, pues este infaliblemente es el nombre de la bestia. ‘H Latinh basileia, EL REINO LATÍN, tiene exclusivamente este número.” (Clarke)

iv. Algunos comentaristas observan que hay seis cifras Romanas (I, V, X, L, C, y D). Si las sumas obtienes el 666. Algunos toman esto para decir que el Anticristo será un Romano. O, ellos señalan que todos los números del 1 al 36 suman al 666. Bestia en el sentido maligno aparece 36 veces en la Biblia.

b. Es número de hombre: Una opinión persistente, especialmente durante la iglesia primitiva, era que este número identificaba al Anticristo con César Nerón. Pero para hacer que el nombre de “César Nerón” de acomode, uno debe de tomar un deletreo variado de la forma Griega del nombre Latín, transcrito a caracteres Hebreos.

c. Las letras de “Jesús” en Griego suman al 888. seiscientos sesenta y seis puede ser una contraparte Satánica del nombre de Jesús, o seiscientos sesenta y seis puede ser una evaluación de Dios de dicha contraparte Satánica – la cual queda corta.

i. Comparado con el número 888, el número 666 puede significar una trinidad impía. Puede ser una imitación humana y demoniaca de Dios, quedando corta inherentemente de la perfección y verdad. Siete es el número de la plenitud y totalidad, y el 6 no llega a serlo.

d. O el número 666 puede oírse de nuevo hacia los salarios de Salomón. 1 Reyes 10:14 dice que Salomón recibía al año seiscientos sesenta y seis talentos de oro. Quizás esto sugiere que el Anticristo, como Salomón, es un buen hombre que se corrompe.

i. Interpretaciones modernas de la idea del Anticristo están llenas de la idea con algún tipo de hijo demoniaco, marcado con una maldad obvia desde su nacimiento, tales como las películas de The Omen. Pero el Anticristo puede ser alguien cuya maldad puede ser vista después de su ascenso al poder.

e. Los Cristianos no deben de temer al número 666 en una manera supersticiosa; pero es interesante el ver la manera en que el mundo tiene un apego por este número – aún con cosas como “666”, la marca de un jarabe para tos.

5. Las dos bestias son imitaciones Satánicas. Se nos presenta a un “Cristo” falso y a un falso “Juan el Bautista”, quien promueve al falso Cristo. Satanás no puede crear, pero el puede engañar efectivamente con la imitación.

a. “Las imitaciones aun han formado los peligros más graves en la historia de la Iglesia y del mundo, y el último intento del diablo para ganar el gobierno de la carrera será un intento atractivo para imitar.” (Morgan)

b. Las imitaciones funcionan precisamente porque son similares, si fueran obviamente diferente, sería fácil el saber la diferencia. Debemos de tomar precauciones y estar familiarizados con lo genuino.

c. En lugar de obsesionarse con el miedo e interés acerca de la imitación – el Anticristo – que más apropiado es para los Cristianos el estar interesados en lo genuino: Cristo Jesús.

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