David Guzik :: Números 19 – Leyes de purificación

Números 19 – Leyes de purificación

A. Provisión para purificación – las cenizas del sacrificio de una vaca alazana.

1. (Números 19:1-2) La toma de una vaca alazana.

Jehová habló a Moisés y a Aarón, diciendo: Ésta es la ordenanza de la ley que Jehová ha prescrito, diciendo: Di a los hijos de Israel que te traigan una vaca alazana, perfecta, en la cual no haya falta, sobre la cual no se haya puesto yugo;

a. Que te traigan una vaca alazana: Una novilla es una vaca la cual nunca había estado preñada, y por lo tanto todavía no podía dar leche. Ellos debían encontrar una con un color alazana – el cual, por supuesto, sería de alguna manera raro.

i. “Normalmente el color del animal no importaba. Este tenía que ser color rojo para parecerse a la sangre.” (Wenham)

b. Perfecta, en la cual no haya falta, sobre la cual no se haya puesto yugo: Estos requisitos hacían a este animal en particular incluso más raro. Este rojo alazana, por lo tanto, sería valioso, raro, y puro (porque aún no habría sido impregnada).

2. (Números 19:3-10) El sacrificio, ardor, y reunión de cenizas de la vaca alazana.

Y la daréis a Eleazar el sacerdote, y él la sacará fuera del campamento, y la hará degollar en su presencia. Y Eleazar el sacerdote tomará de la sangre con su dedo, y rociará hacia la parte delantera del tabernáculo de reunión con la sangre de ella siete veces; y hará quemar la vaca ante sus ojos; su cuero y su carne y su sangre, con su estiércol, hará quemar. Luego tomará el sacerdote madera de cedro, e hisopo, y escarlata, y lo echará en medio del fuego en que arde la vaca. El sacerdote lavará luego sus vestidos, lavará también su cuerpo con agua, y después entrará en el campamento; y será inmundo el sacerdote hasta la noche. Asimismo el que la quemó lavará sus vestidos en agua, también lavará en agua su cuerpo, y será inmundo hasta la noche. Y un hombre limpio recogerá las cenizas de la vaca y las pondrá fuera del campamento en lugar limpio, y las guardará la congregación de los hijos de Israel para el agua de purificación; es una expiación. Y el que recogió las cenizas de la vaca lavará sus vestidos, y será inmundo hasta la noche; y será estatuto perpetuo para los hijos de Israel, y para el extranjero que mora entre ellos.

a. Hará quemar la vaca ante sus ojos; su cuero y su carne y su sangre, con su estiércol, hará quemar: La vaca alazana sería sacrificada en la costumbre de moda, con un poco de sangre siendo rociada en el altar. Sin embargo, el esqueleto completo del animal era quemado y las cenizas reunidas por alguien observando las ceremonias de limpieza antes y después de la recolección de cenizas.

i. Su sangre… hará quemar: Diferente de todo otro sacrificio en el Antiguo Testamento, la sangre de la vaca alazana es quemada junto con el sacrificio, en lugar de ser completamente drenada de la yugular. La sangre debía de ser parte de las cenizas que saldrían de la cremación de la carcasa de la vaca alazana.

b. Luego tomará el sacerdote madera de cedro, e hisopo, y escarlata y lo echará en medio del fuego en que arde la vaca: Cuando el novillo era quemado, el sacerdote también pondría madera de cedro, e hisopo, y escarlata dentro del fuego.

i. En Levítico 14:4-6, cada uno de estos tres artículos son usados en la ceremonia de limpieza para un leproso. Cada uno de estos artículos tenía un significado especial.

ii. El cedro es extremamente resistente al mal y putrefacción, y es bien sabido por su calidad y preciosidad. Estas propiedades pueden ser la razón para su inclusión ahí – también como una referencia simbólica a la madera de la cruz. Algunos incluso piensan que la cruz donde Jesús fue crucificado fue hecha de cedro.

iii. Los hisopos eran usados no solo con las ceremonias de limpieza para leprosos, sino también a Jesús se le ofreció de beber de una rama de hisopo en la cruz (Mateo 27:48), y cuando David dijo purifícame con hisopo en Salmos 51:7, él admitió que era tan malo como un leproso.

iv. Escarlata, el color de la sangre, representa la sangre purificadora de Jesús en la cruz. La Escarlata era usada en el velo y cortinas del tabernáculo (Éxodo 26:31), en los vestidos del sumo sacerdote (Éxodo 28:5-6), la cubierta para la mesa de la proposición (Números 4:8), la señal de la salvación de Rahab (Josué 2:21), y el color de la burla de “la túnica del rey” puesta en Jesús en Su tortura por los soldados (Mateo 27:28).

c. Las guardará la congregación de los hijos de Israel para el agua de purificación; es una expiación: El residuo de la cremación de la carcasa, el cedro, el hisopo, y la tela escarlata juntos producirían mucha ceniza, y la ceniza debía ser recogida y esparcida en agua poco a poco para hacer agua apta para la purificación.

B. Otras leyes de purificación.

1. (Números 19:11-13) Tocar cuerpos muertos hace una ceremonia inmunda.

El que tocare cadáver de cualquier persona será inmundo siete días. Al tercer día se purificará con aquella agua, y al séptimo día será limpio; y si al tercer día no se purificaré, no será limpio al séptimo día. Todo aquel que tocare cadáver de cualquier persona, y no se purificare, el tabernáculo de Jehová contaminó, y aquella persona será cortada de Israel; por cuanto el agua de la purificación no fue rociada sobre él, inmundo será, y su inmundicia será sobre él.

a. El que tocare cadáver de cualquier persona será inmundo siete días: Ser ceremonialmente inmundo no era “pecado”, como podríamos pensar de eso; significaba que uno era excluido de su compañerismo regular y adoración de Dios, y su compañerismo con el pueblo de Dios, hasta que ellos eran limpiados.

b. Y no se purificare… aquella persona será cortada: Uno que era inmundo necesitaba purificación, y no podía ignorar su condición, pero seguía siendo parte de la nación – a menos que se negaran a corregir su condición inmunda.

i. Una paralela maravillosa es encontrada en Juan 13:5-11; sí somos “bañados” por Jesús, nosotros sólo necesitamos tener nuestros pies lavados, ya que se vuelven inmundos en la práctica normal de la vida. Sin embargo, si no dejamos a Jesús “lavarnos”, no tenemos parte con Él. Debemos recibir la hermosa limpieza de una vez por todas que Jesús nos trae cuando somos nacidos de nuevo; Sin embargo continuamente venir a Él para ser limpiados de las cosas del “día a día.”

c. El tabernáculo de Jehová contaminó: Estas leyes eran relevantes a todos en Israel, pero especialmente para el Señor. Bajo el Nuevo Pacto, el cristiano también tiene una llamado especial a la pureza, porque nosotros también podemos profanar el lugar donde mora Dios (1 Corintios 6:19-20).

2. (Números 19:14-16) Como manejar un cuerpo muerto.

Ésta es la ley para cuando alguno muera en la tienda; cualquiera que entre en la tienda, y todo el que esté en ella, será inmundo siete días. Y toda vasija abierta, cuya tapa no esté bien ajustada, será inmunda; y cualquiera que tocare algún muerto a espada sobre la faz del campo, o algún cadáver, o hueso humano, o sepulcro, siete días será inmundo.

a. Ésta es la ley para cuando alguno muera en la tienda: La práctica de poner en cuarentena a todos aquellos que tuvieran contacto con un cadáver era una maravillosa medida de salud pública también. Aquellos contaminados potencialmente serían puestos aparte hasta que pudiera verse si contrajeron una enfermedad del cadáver.

b. Toda vasija abierta, cuya tapa no esté bien ajustada, será inmunda: De hecho, este principio extendido a toda vasija abierta – que potencialmente podrían albergar organismos causantes de enfermedades. Sí estaban cerca de un cadáver, aquellas vasijas serían declaradas inmundas y estas serían destruidas, reduciendo el peligro de enfermedades transmisibles.

c. Será inmunda: ¿Qué era inherentemente inmundo acerca de un cadáver? Simplemente la muerte es el resultado y prueba positiva del pecado (Génesis 2:15-17, Romanos 5:12). La muerte es como el pecado hecho visible.

i. Sí alguien tocaba la carcasa de un animal muerto, era inmundo por menos que un día (Levítico 11:24, 27, 39). Pero si uno tocaba un cadáver, ¡era inmundo por siete días! El hombre es en efecto mayor que los animales – especialmente mayor en pecado.

ii. Nuestro contacto con un cadáver también nos hace inmundos. En Romanos 7:24, Pablo clama en frustración de la derrota en pecado: ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Podemos solamente ser liberados del cuerpo de muerte sí recibimos y caminamos en la preciosa obra de Jesús a nuestro favor.

3. (Números 19:17-19) El propósito para las cenizas de la vaca alazana.

Y para el inmundo tomarán de la ceniza de la vaca quemada de la expiación, y echarán sobre ella agua corriente en un recipiente; y un hombre limpio tomará hisopo, y lo mojará en el agua, y rociará sobre la tienda, sobre todos los muebles, sobre las personas que allí estuvieren, y sobre aquel que hubiere tocado el hueso, o el asesinado, o el muerto, o el sepulcro. Y el limpio rociará sobre el inmundo al tercero y al séptimo día; y cuando lo haya purificado al día séptimo, él lavará luego sus vestidos, y a sí mismo se lavará con agua, y será limpio a la noche.

a. Tomarán de la ceniza de la vaca: Las cenizas de la vaca alazana, descritas anteriormente en el capítulo, eran rociadas en el agua fresca, y esta agua era usada para purificación.

b. Y será limpio a la noche: Así, las cenizas de la vaca alazana (del cual todos los ingredientes hablan de la obra de Jesús a nuestro favor), combinado con agua (la cual habla de la obra de la Palabra de Dios y el Espíritu Santo) se combinan para traer limpieza. Pueden limpiar incluso la inmundicia traída por causa de la muerte.

i. Toda esta limpieza es una imagen preciosa; pero la realidad es en Jesús: Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne, ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? (Hebreos 9:13-14)

4. (Números 19:20-22) La naturaleza de la impureza.

Y el que fuere inmundo, y no se purificare, la tal persona será cortada de entre la congregación, por cuanto contaminó el tabernáculo de Jehová; no fue rociada sobre él el agua de la purificación; es inmundo. Les será estatuto perpetuo; también el que rociare el agua de la purificación lavará sus vestidos; y el que tocare el agua de la purificación será inmundo hasta la noche. Y todo lo que el inmundo tocare, será inmundo; y la persona que lo tocare será inmunda hasta la noche.

a. El que fuere inmundo, y no se purificare: Esto muestra que la impureza no puede corregirse a sí misma. El hombre impuro no sólo se volverá limpio. Él debe hacer algo, y él debe hacer lo que Dios dice que debe ser hecho en orden para ser limpio. Sus propios planes o esquemas para limpieza significan nada.

b. El que rociare el agua de la purificación: Aquellos que ayudan a otros a volverse limpios deben caminar en la limpieza ellos mismos. Aquel que se refiere al agua de limpieza como una cosa común (el que tocare el agua de la purificación) él mismo será considerado como impuro.

c. Todo lo que el inmundo tocare, será inmundo: La inmundicia era fácilmente transmitida, pero la limpieza debía ser deliberadamente buscada.

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