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Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que todo el mundo fuese empadronado.
a. Aconteció en aquellos días: Lucas nos dice claramente que grabó la historia actual y los hechos reales. Esto no es “érase una vez.” Estos no son historias fantásticas de Zeus y Apolo en el monte Olimpo. Esto es real.
b. Se promulgó un edicto de parte de Augusto César: La historia del nacimiento de Jesús comenzó durante el reinado de uno de los hombres más notables de la historia antigua.
i. Nació con el nombre de Octavio, el nombre de su padre. Su abuela era hermana de Julio César, y de ser un hombre joven y talentoso, Octavio llegó a la atención de su tío abuelo. Julio César finalmente adopto a Octavio como su hijo, y él se hizo su heredero oficial en el año 45 a.C. Dentro de un año César fue asesinado, y Octavio se unió con otras dos personas – Marco Antonio y Lépido – tres maneras de la terrible dominación de Roma. Durante décadas, el mundo entero Mediterráneo se llenó con las guerras y la violencia, y ahora, bajo el Triunvirato, se hizo mucho peor. Hubo años sangrientos, luchas brutales por el poder y el dinero en Roma y las provincias.
ii. Octavio y Antonio pronto empujados por Lépido fuera de la foto. A pesar de que su hermana se casó con Antonio, durante trece años Octavio y Antonio existieron juntos como rivales, hasta el 31 a.C. Durante un año, sus enormes ejércitos montados se posicionaron. Antonio, con la ayuda de Cleopatra, trajo 500 buques de guerra, 100.000 soldados de infantería y 12.000 de caballería. Octavio respondió con 400 buques de guerra, 80.000 infantes y 12.000 jinetes. Octavio tenía la mejor estrategia y los barcos más móviles, y derrotó a las fuerzas combinadas de Marco Antonio y Cleopatra reina de Egipto en la batalla de Actium. Ahora Octavio fue el único gobernante del mundo romano, y se llevó el título de Augusto César.
c. Que todo el mundo: Durante décadas, el mundo vivía en Augusto y Jesús iba a nacer en el mundo de la cuenca mediterránea, fue destruido por la guerra, la destrucción, la brutalidad y la inmoralidad.
i. ” La península lujuriosa estaba gastado con veinte años de guerra civil. Sus granjas habían sido descuidadas, sus ciudades habían sido despedidas o sitiadas, gran parte de su riqueza habían sido robados o destruidos. Administración y protección se habían roto; ladrones hicieron cada calle insegura por la noche; bandoleros recorrían las carreteras, secuestraron a los viajeros, y los vendieron como esclavos. El comercio disminuyo, la inversión se detuvo, las tasas de interés se dispararon, los valores de propiedad cayeron. Morales, los cuales habían sido aflojados por la riqueza y el lujo, no se habían mejorado por la miseria y el caos, para algunas condiciones son más desmoralizador que la pobreza que viene después de la riqueza. Roma estaba llena de hombres que habían perdido su base económica y su estabilidad moral: los soldados que habían probado la aventura y habían aprendido a matar; ciudadanos que habían visto sus ahorros consumidos en los impuestos y la inflación de la guerra y esperando vacuamente por alguna marea volviendo a la vida de nuevo a la opulencia; Las mujeres confundidas con la libertad, la multiplicación de los divorcios, abortos, y adulterios ” (Durant)
d. Se promulgó un edicto de parte de Augusto César: Parecía que la autoridad de este hombre cambió el caos de ese momento en una manera dramática. Trajo tres cosas que cambio la marea milagrosamente. En primer lugar, él trajo la paz porque había derrotado a todos sus rivales. En segundo lugar, él trajo habilidad política y administrativa, tal vez incluso brillantez. En tercer lugar, que trajo grandes sumas de dinero de Egipto para pagar a los soldados y para ayudar a la economía romana.
i. ” Jesús nació en el reinado de Augusto. Después de un largo período de guerras que habían sacudido el Mediterráneo y sus costas, la unidad política se había logrado y el Imperio Romano se había vuelto colindantemente áspero con la cuenca del Mediterráneo. Aquí y allá se fue pronto a extenderse más allá de ella. Augusto fue el primer emperador. Construyendo sobre los cimientos puestos por su tío, Julio César, que trajo la paz y con el pretexto de que el ciudadano presidente de la república restaurada gobernó el reino que durante varias generaciones Roma había sido edificada. La paz interna y el orden que Augusto logró soportaron, con interrupciones ocasionales, por cerca de dos siglos. Nunca antes habían estado bajo reglas todas las orillas del Mediterráneo y nunca habían disfrutado de esa prosperidad. La pax Romana se hizo para la difusión de las ideas y las religiones sobre el área donde se impuso”. (Latourette)
ii. Pero tan grande que un hombre como Augusto César era, no era más que un hombre. Y el hombre que trajo las respuestas también tuvo un alto precio. Exigió un poder absoluto sobre el Imperio Romano. Durante cientos y cientos de años, Roma se enorgullecía de ser una república – una nación gobernada por leyes, no por ningún hombre. La idea de que nadie estaba por encima de la ley, y el Senado romano y el ejército y varios líderes políticos que vivieron juntos en una disposición a veces difícil. Ahora, Octavio iba a cambiar todo eso. En 27 a.C. el arreglo que el Senado romano le diera el título de Augusto, que significa “exaltado” y “sagrado”. Ahora Roma no era una república, regida por las leyes, sino que era un imperio gobernado por un emperador. El primer emperador de Roma era el mismo Augusto César.
iii. la sempiterna en el título de Augusto: ” Hasta ahora, la palabra se ha aplicado sólo a los objetos sagrados y lugares, y para ciertas divinidades creadoras o añadidas; aplicado a Octavian se le vistió con un halo de santidad, y la protección de la religión y los dioses. “
iv. Uno de sus primeros títulos era imperator, el comandante en jefe de todas las fuerzas armadas del Estado. Pero él vino a hacer que el título signifique emperador.
v. Esto dice algo importante sobre el mundo en el que Jesús nació. Era un mundo hambriento de un salvador, y un mundo que vivía en el reinado de un salvador político – Augusto Cesar– pero eso no era suficiente.
vi. “En el siglo antes del nacimiento de Cristo, las evidencias de desintegración eran tan palpable en las guerras, en la aprobación de la orden de edad, y en la corrupción moral, el reflexivo temido colapso temprano. De este desastre la cuenca mediterránea fue salvada por Julio César y Augusto César… [Pero] Debemos señalar que el proyecto principal de Augusto no curo, pero sólo temporalmente interrumpido el curso de la enfermedad que la cultura grecorromana estaba sufriendo.” (Latourette)
vii. ” Augusto y sus sucesores no habían resuelto los problemas básicos del mundo mediterráneo. Los habían oscurecido. Por lo que parecía ser un fracaso en el gobierno que había sustituido más gobierno, y el gobierno no era la respuesta. “(Latourette)
Este primer censo se hizo siendo Cirenio gobernador de Siria.
a. Este censo: El registro y el censo descrito no eran para mantenimiento de registros simples o estadísticas. Debía cobrar los impuestos eficazmente y con eficacia cada uno en el Imperio Romano.
i. Según Leon Morris, Justino Mártir, por un escrito a mediados del siglo II, dijo que en su tiempo (más de un centenar de años después de la época de Jesús) podría buscar el registro del mismo censo que Lucas mencionó.
b. En primer lugar se llevó a cabo: La idea en el idioma original es que esta era “la primera inscripción. ” Usando un censo para la tributación era común en la antigua Roma, Por lo tanto Lucas llamó una “la primera inscripción” para distinguirla de la conocida inscripción en 6 A.D. que más tarde es mencionada en Hechos 5:37
c. Siendo Cirenio gobernador de Siria: Este es otro anclaje histórico, asegurando el relato de Lucas con el reinado de personajes históricos conocidos y verificables.
E iban todos para ser empadronados, cada uno a su ciudad
a. E iban todos para ser empadronados: Es un pensamiento impresionante, un solo hombre, en los palacios de marfil de Roma, dio una orden – y todo el mundo respondió. Es muy probable que hasta ese momento nunca hubo un hombre con el poder sobre más vidas que Augusto César.
i. En general, Augusto César fue un buen gobernante. Él amplió el territorio del Imperio Romano y él hizo mucho por su pueblo. Los más grandes dolores de su vida provenían de su casa, porque tenía una hija fuera de control, sin hijos, y todos sus sobrinos, nietos, y su hijastro favorito murieron jóvenes. Pero al igual que la mayoría de cada hombre de ambición y autoridad, pensó mucho de sí mismo. Es fácil imaginar lo invencible que sintió cuando se hizo el decreto… que todo el mundo fuese empadronado en materia de fiscalidad. Es bastante embriagador pensar: “puedo hacer la orden y todo el mundo romano ha que obedecerla.”
ii. Pero Augusto no era muy potente en absoluto. En Juan 19:10-11, Jesús se enfrentó a otro romano quien creía que era poderoso. Entonces Pilato le dijo: ” ¿no estás hablando a mí? ¿No sabes que tengo autoridad para crucificarte, y autoridad para soltarte?”, respondió Jesús, ” Tú Ninguna autoridad tendrías contra mí, si no te fuese dada de arriba ” El mismo principio se aplica a Augusto Cesar; cualquiera que sea el poder que había, fue dado por Dios.
iii. Mientras estaba sentado en su palacio e hizo su decreto, él pensó que era el ejercicio supremo de su voluntad, la flexión máxima de su músculo. Pero no era más que un instrumento en manos de Dios. Dios había prometido que el Mesías nacería en Belén (Miqueas 5:2), y lo que prometió sería cumplida. Así que ¿cómo se consigue una pareja joven de Nazaret a Belén cuando no pueden verse tentadas a viajar? Sencillo. Sólo el trabajo a través de la política ” salvador del mundo “, y utilizarlo como un peón en su plan.
iv. También vemos que Augusto, por todos sus logros, no podía realmente ser la respuesta. Dios le permitió a Augusto César elevarse hasta el inaudito poder humano por muchas razones, en cierto modo, era como un Juan Bautista Romano preparando el camino para Jesús. Al final de la historia, lo que importa es Jesús. ¿A quién conoce más el mundo hoy – Jesús o Augusto Cesar? ¿Quién tiene un legado más duradero?
b. Cada uno a su ciudad: No hay registro en la historia secular que Augusto decretó este censo y lo mandó llevar a cabo de esta manera, pero era coherente con lo que sabemos de él de la historia. Augusto era conocido por ser muy sensible a los sentimientos nacionalistas de sus súbditos, y así que él les ordenó regresar a sus ciudades de origen de la familia para el censo.
i. Barclay y otros citan un edicto del gobierno de un censo romano comandado en Egipto en la misma época, que cada persona tenía que ir a su propia ciudad para registrarse en el censo.
ii. De esta manera, Augusto suavizó el golpe para muchos. Ellos tuvieron que viajar, tuvieron que pagar impuestos – pero también se reunirían con su familia, y ver a sus familiares que tal vez no habían visto desde hace mucho tiempo.
Y José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por cuanto era de la casa y familia de David;para ser empadronado con María su mujer, desposada con él, la cual estaba encinta. Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días de su alumbramiento. Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.
a. Y José subió de Galilea: El viaje de Nazaret a Belén (a las afueras de Jerusalén) es de unos 128 kilómetros. Esto no era una distancia corta en aquellos días. Fue un compromiso significativo, el costo del tiempo y el dinero.
b. Con María su mujer, desposada con él, la cual estaba encinta: A menudo pensamos que María estaba cerca del parto, cuando hicieron este viaje, pero esto no puedo haber sido el caso en absoluto. José pudo haber estado ansioso por sacarla de Nazaret para evitar la presión del escándalo. Lucas nos dice que fue mientras estaban en Belén, Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días de su alumbramiento.
i. De acuerdo con la ley romana, María no tuvo que ir con José para el censo fiscal, pero tenía sentido para ella ir con José, sobre todo porque ella estaba en las últimas etapas de un embarazo controversial – sin duda el tema de mucho chisme en Nazaret.
ii. “Es posible que él utilizó la orden del emperador como un medio para eliminar a María de posibles chismes y el estrés emocional en su propia aldea. Él ya la había aceptado como su esposa (Mateo 1:24), pero al parecer continuaron con el compromiso (Lucas 2:5), comprometida para casarse, hasta después del nacimiento. ” (Liefeld)
c. Y dio a luz a su hijo primogénito: Una de las cosas sorprendentes sobre la narración de Lucas es lo fácil que es en contraste con lo grande que son los eventos. En nuestra era moderna, eventos pequeños a menudo se inflan con el exceso de descripción y lo presentan como algo más importante que lo que realmente es. Sin embargo, bajo la inspiración del Espíritu Santo, Lucas presenta este evento más asombroso de una manera discreta.
d. Dio a luz: Esta frase se llena de asombro. No se nos dice que cualquier persona asistió a María en el parto, aunque alguien puede hacerlo. De una u otra forma, esta joven fue completamente separada de toda su familia y amigos que la apoyaban, y que vivió de nuevo en Nazaret.
i. ” La narrativa ejecuta como si María o hubiera hecho por sí misma, de ahí la inferencia patrística de un parto sin dolor. ” (Bruce) “María envolvió al niño ella misma, apunta a un parto sola.” (Morris)
ii. ¿Cuándo sucedió esto? La fecha del 25 de diciembre es improbable pero no imposible, fecha que fue popularizado por primera vez en la iglesia del siglo IV.
iii. ¿Dónde sucedió? En el año 150 d.C. Mártir Justino dijo que el lugar donde Jesús nació era una cueva de Belén. Más tarde (330) bajo Constantino el Grande se construyó una iglesia sobre la cueva, que muchos creen que sigue siendo el lugar más probable donde nació Jesús.
e. Su hijo primogénito: Esto invita a la conclusión lógica de que María tuvo otros hijos, como bien, a pesar del dogma católico de la virginidad perpetua de María.
f. Lo envolvió en pañales: Estos están envueltos perfectamente en tiras de tela. Más notable que los pañales, es el hecho de que Él se acostó en un pesebre – un comedero para los animales.
i. Trapp señala que la palabra traducida pañales proviene de la antigua palabra griega que significa ” romper “, lo que significa que fueron arrancadas tiras de tela y envueltas alrededor de Jesús.
g. Porque no había lugar para ellos en el mesón: Esto sucedió en un lugar público, con otros viajeros y residentes. “Los hombres se dedicaban al tráfico, así como los niños pequeños jugando, y la mujer chismeando junto al pozo – y ¡he aquí! El reino de los cielos se encontraba entre ellos.” (Morrison)
i. “No había lugar en el mesón era un símbolo de lo que le iba a suceder a Jesús. El único lugar donde no había espacio para él estaba en la cruz.” (Barclay)
Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño.
a. Había pastores en la misma región: Los pastores de Belén eran conocidos por cuidar el rebaño. Estos hombres también pudieron haber protegido y cuidado los corderos usados ‚Äã‚Äãen el sacrificio del templo.
b. Viviendo en el campo (inglés): Muchos han dicho que una fecha a finales de diciembre es imposible, porque los pastores no habrían salido de noche en esa época del año. Sin embargo, los inviernos cálidos no son desconocidos en Judea, los cuales tiene un clima muy similar al sur de California.
Y he aquí, se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor. Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor. Esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre. Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían:
! Gloria a Dios en las alturas,
Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!
a. se les presentó un ángel del Señor: La interrupción de esta tranquila y oscura noche fue la brillante presencia de un ángel y la gloria del Señor. Este primer ángel trajo buenas nuevas (literalmente, esto significa que ellos predicaban el evangelio) a estos pastores, quienes se consideraron como parias sociales.
i. “Como una clase de pastores que tenían una mala reputación… Más lamentable era su costumbre de confundir el ‘mío ‘ con ‘ tu ‘ a medida que avanzaban sobre el país. Ellos eran considerados poco fiables y no se les permitía dar testimonio en los tribunales de justicia”. (Morris)
ii. ” El primer predicador del evangelio era un ángel. Dios ha tomado ahora este honor de los ángeles, y lo puso sobre los ministros, que en la Escritura se llaman ángeles, Apocalipsis 2:1.” (Trapp)
b. Que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador: Se anunció el nacimiento de un Salvador, que era (y es) exactamente la necesidad de la humanidad. No necesitamos otro asesor, o un reformador, o un comité, sino un Salvador.
c. Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales: Después del anuncio del ángel, todo un grupo de ángeles apareció. Este fue una multitud de las huestes celestiales (una banda de soldados) que proclamaba la paz. El mundo necesitaba entonces y ahora necesita la paz.
i. Incluso los paganos del primer siglo sintieron esa necesidad de la paz y un salvador. Epicteto, un escritor pagano del primer siglo, expresó lo siguiente: ” Mientras que el emperador puede dar la paz de la guerra en tierra y mar, no es capaz de dar la paz de la pasión, el dolor, y la envidia, no puede dar la paz de corazón, para que el hombre anhele paz aún más hacia el exterior.”
ii. El contraste entre la gloria angélica y el humilde Jesús debió de parecer extrema. A Dios le gusta poner su gloria en paquetes improbables para que Su gloria esté más claramente representada (2 Corintios 4:7).
iii. “Dios tenga toda la gloria, para que podamos tener la paz.” (Trapp)
Sucedió que cuando los ángeles se fueron de ellos al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: Pasemos, pues, hasta Belén, y veamos esto que ha sucedido, y que el Señor nos ha manifestado. Vinieron, pues, apresuradamente, y hallaron a María y a José, y al niño acostado en el pesebre.
a. Pasemos, pues: Esto demuestra una verdadera urgencia. No dudaron en absoluto.
b. Y veamos esto que ha sucedido: El ángel les dijo que buscara a un niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre (Lucas 2:12). No era un signo raro ver a un niño envuelto en pañales, pero era extraño ver a un bebé acostado en un pesebre – un pesebre. Si el ángel no les hubiera dicho que buscaran un signo tan específico, ellos nunca habrían creído.
c. Y hallaron a María y a José, y al niño acostado en el pesebre: Esta fue una extraña visión, y la señal específica que tenían que buscar. Ya no oyó o vio ángeles, pero ellos tenían el encuentro permanente con Jesús. Los ángeles se pueden ir, pero Jesús permanece.
i. “Este fue un espectáculo repugnante, y era suficiente por sí mismo producir una aversión a Cristo. ¿Por lo que podría ser más improbable que creer que él era el rey de todo el pueblo, quien se consideró indigno para que se alineará con el más bajo de la multitud? “(Calvino)
ii. ” Se trata de una encantadora idea de que los pastores que cuidaban las ovejas del templo fueron los primeros en ver el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. ” (Barclay)
Y al verlo, dieron a conocer lo que se les había dicho acerca del niño. Y todos los que oyeron, se maravillaron de lo que los pastores les decían. Pero María guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón. Y volvieron los pastores glorificando y alabando a Dios por todas las cosas que habían oído y visto, como se les había dicho.
a. Dieron a conocer lo que se les había dicho acerca del niño: La combinación del anuncio angélico y el signo de un niño en un pesebre inspiró a los pastores para decirle a todos los que pudieran de lo que han oído y experimentado.
b. Y todos los que oyeron, se maravillaron de lo que los pastores les decían: las buenas nuevas del pastor sorprendieron a todos los que la oyeron. Aunque en realidad no lo entienden, reconocieron que algo importante había sucedido.
i. ” Dios, para demostrar que no fue respeta por personas, reveló este gran misterio para los pastores y los sabios; al pobre, el otro rico, el que aprende, el otro que no aprendió, y los Judíos, uno de los otros gentiles, el que está cerca, y el otro que está lejos. ” (Trapp)
c. Pero María guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón: la reacción de María fue diferente a cualquiera de los pastores o los que los oían. Ella lo tomó todo con calma y meditó sobre su corazón, tratando de comprender el profundo significado de todo.
i. “La maravilla de muchos fue una emoción transitoria (aoristo), este recuerdo y cavilación de María era un hábito permanente (imperfecto). ” (Bruce)
ii. María tenía buenas razones para meditar. ¿Qué la llevó a Belén? El gran decreto de un emperador romano y tal vez las lenguas chismosas en Nazaret. Dios trabaja a través de todo tipo de personas y todo tipo de eventos para llevar a cabo su plan.
d. Y volvieron los pastores glorificando y alabando a Dios por todas las cosas que habían oído y visto, como se les había dicho: Los pastores tenían tanta felicidad y alabanza a Dios, porque se cumplió la palabra tal y como se les había dicho.
i. “Su celo en glorificar y alabar a Dios es un reproche implícito de nuestra indolencia, o más bien de nuestra ingratitud. Si la cuna de Cristo tuvo un efecto sobre ellos, como para que se vayan de la gruta y el pesebre hasta el cielo, ¿Cuánto más poderosa debiera la muerte y resurrección de Cristo para elevarnos a Dios? “(Calvino)
Cumplidos los ocho días para circuncidar al niño, le pusieron por nombre JESÚS, el cual le había sido puesto por el ángel antes que fuese concebido.Y cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, conforme a la ley de Moisés, le trajeron a Jerusalén para presentarle al Señor (como está escrito en la ley del Señor: Todo varón que abriere la matriz será llamado santo al Señor, y para ofrecer conforme a lo que se dice en la ley del Señor: Un par de tórtolas, o dos palominos.
a. Cumplidos los ocho días: Y esto se hizo para que Jesús pudiera cumplir todos los aspectos de la ley (según lo ordenado en Levítico 12:2-3). También muestra que José y María eran padres obedientes verdaderamente devotos. Ellos obedecieron la orden de Dios en el Levítico 12, por lo que Jesús obedeció también.
b. La circuncisión… los días de la purificación: Las ceremonias de circuncisión y purificación eran necesarias como un recordatorio de que todos nacemos en pecado (Salmo 51:5). Jesús pudo haber sido excusado porque Él no nació en el pecado. Sin embargo, lo vemos incluso cuando era un bebé, la identificación con los pecadores, como él también lo hizo más tarde en Su bautismo y en la cruz.
i. La correcta lectura de Lucas 2:22 es ” ahora, cuando los días de la purificación de ellos… se terminaron. ” Jesús se identificó con los pecadores, incluso como un bebé.
ii. ” Ahora vamos a hablar en primer lugar de la purificación. Lucas hace que se aplique tanto a María y a Cristo: Para el pronombre de ellos, no puede tener ninguna referencia a José “(Calvino)
iii. ” Porque el que no conoció pecado, y que nunca iba a conocer el pecado, ya se encontraba en su circuncisión hecho pecado por nosotros. Él no era mucho hasta ocho días en este mundo, hasta que comenzó a ser contado entre los transgresores. Hijo primogénito de María era un cordero sin mancha y sin contaminación, pero antes de que Él tuviera una semana de edad, comenzó a llevar los pecados de muchos… Y como Él comenzó en el templo ese día, por lo que continuó cada día para llevar una vida de dolor y vergüenza y derramamiento de sangre, para nosotros y por nuestros hijos, hasta que él terminó en la cruz el pecado expiatorio actuó en lo que su Padre le había encomendado. Y luego de ese primer día de su herida de nuestras transgresiones, lo santo que llevaba en su cuerpo son las marcas de nuestra redención”. (Whyte)
c. Un par de tórtolas, o dos palominos: Levítico 12 ordena que en el nacimiento de un hijo, un cordero se ofrecerá como parte de la ceremonia de purificación y dedicación. Sin embargo, permitió que se ofrecieran dos pájaros, si la familia no podía permitirse el lujo de presentar un cordero.
i. ” La oferta de las dos palomas en vez del cordero y la paloma técnicamente se llama La ofrenda de los pobres… vemos que era en una casa ordinaria en la que Jesús nació. ” (Barclay)
ii. Esto sugiere que todo esto sucedió antes que vinieran los magos del oriente (Mateo 2:1-12). María y José no habrían regresado a Jerusalén después de haber sido advertido por el ángel (Mateo 2:13), y no habrían ofrecido sólo dos pájaros después de recibir los regalos de los magos (Mateo 2:11).
Y he aquí había en Jerusalén un hombre llamado Simeón, y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolación de Israel; y el Espíritu Santo estaba sobre él.Y le había sido revelado por el Espíritu Santo, que no vería la muerte antes que viese al Ungido del Señor.Y movido por el Espíritu, vino al templo. Y cuando los padres del niño Jesús lo trajeron al templo, para hacer por él conforme al rito de la ley,él le tomó en sus brazos, y bendijo a Dios, diciendo:Ahora, Señor, despides a tu siervo en paz, Conforme a tu palabra;Porque han visto mis ojos tu salvación,La cual has preparado en presencia de todos los pueblos; Luz para revelación a los gentiles, Y gloria de tu pueblo Israel.
a. Esperaba la consolación de Israel: Simeón pudo haber sabido que había rumores sobre la venida del Mesías. La noticia del nacimiento de Juan el Bautista y su significado fue ampliamente publicitado (Lucas 1:65), y los pastores que escucharon el anuncio angélico pudieron haber guardado rebaños del templo, y se pudieron haber informado de lo que pasó entre la gente del templo.
b. Y el Espíritu Santo estaba sobre él: Sin embargo, no era rumores, sino el Espíritu que lo llevó al templo en ese día. Simeón era un hombre que sabía cómo ser guiado por el Espíritu Santo, tanto en escuchar la promesa de Dios para él y se le pidió ir al templo en el momento adecuado.
c. él le tomó en sus brazos: La profecía de Simeón estaba llena de amor por su Salvador, y que apenas conocía a Jesús. Nosotros que conocemos mucho más sobre él, debemos amar aún más.
d. Conforme a tu palabra: Simeón tenía ahora la paz de ver la promesa de Dios cumplida en su vida.
e. Porque han visto mis ojos tu salvación,La cual has preparado en presencia de todos los pueblos: Era como si Simeón fuera ordenado por Dios para mantener un reloj solitario durante toda la noche hasta que viera salir el sol. Esto ahora era, la salida del sol de Dios, y porque Jesús había venido, Simeón podría ser relevado de su reloj.
f. Luz para revelación a los gentiles, Y gloria de tu pueblo Israel: Lo asombroso de la profecía de Simeón es que muestra que esta luz es para los gentiles también. La salvación de Jesús comenzó con Israel, pero fue siempre a extenderse más allá de Israel.
i. John Trapp citó la expresión de un poeta del corazón de Simeón:
“Me temo que no hay pecado, no me da miedo la muerte;
He vivido lo suficiente, tengo mi vida;
He deseado lo suficiente, tengo mi amor;
He visto lo suficiente, tengo mi luz;
He servido lo suficiente, tengo mi santo;
Me he lamentado lo suficiente, tengo mi gozo;
Dulce nena, deja que este salmo sirva como una canción de cuna para ti, y para un funeral para mí. Oh, dormir en mis brazos, y déjame dormir en ellos la paz. “
Y José y su madre estaban maravillados de todo lo que se decía de él.Y los bendijo Simeón, y dijo a su madre María: He aquí, éste está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha(y una espada traspasará tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones.
a. Y José y su madre estaban maravillados: Podemos imaginar su combinación de alegría y sorpresa al ver cómo Dios ha tocado los corazones de los demás con una comprensión de su Hijo. No importa lo bien que conoce a Jesús, hay algo especial acerca de ver que alguien más venga a conocerlo.
b. Y José y su madre estaban maravillados: Esto se muestra en la forma en que Pedro se arrepintió, pero Judas se desesperó, en que un ladrón blasfemó, y el otro creyó. Jesús es como un imán que atrae a algunos, pero otros son repelidos de él.
c. YJosé y su madre estaban maravillados: El signo es, literalmente, ” un objetivo que las personas disparan. ” Jesús iba a ser el objetivo de un gran mal.
d. Y una espada traspasará tu misma alma: Era importante para que María conozca que la maternidad del Mesías no sería toda dulzura y luz. Era a la vez un gran privilegio y una gran carga.
i. Posiblemente ningún otro humano agonizó tanto por el rechazo de Jesús y el sufrimiento como su madre lo hizo. Esto no fue sólo por el amor natural de una madre, sino también por su rechazo fue el rechazo de ella. Maravillosamente, Su justificación era de ella también.
Estaba también allí Ana, profetisa, hija de Fanuel, de la tribu de Aser, de edad muy avanzada, pues había vivido con su marido siete años desde su virginidad,y era viuda hacía ochenta y cuatro años; y no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de día con ayunos y oraciones.Esta, presentándose en la misma hora, daba gracias a Dios, y hablaba del niño a todos los que esperaban la redención en Jerusalén.
a. Ana, una profetisa: No sabemos en qué capacidad Anna era una profetisa. Tal vez fue en la forma en que dio a luz a esta palabra específica acerca de Jesús.
b. Y no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de día con ayunos y oraciones.: Esta mujer piadosa sirvió a Dios con devoción total. Caminando cerca Anna con Dios fue demostrado por su amor por Jesús, y su deseo de decirlesa otros acerca de Jesús (habla del niño a todos los que esperaban la redención).
i. Ana era una mujer extraordinaria. Como una viuda que conocía el dolor y la pérdida, pero no se había vuelto amarga. Como una mujer de edad avanzada que no había perdido la esperanza. Tal vez fue porque ella era una mujer de alabanza y una mujer de oración.
Después de haber cumplido con todo lo prescrito en la ley del Señor, volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret.Y el niño crecía y se fortalecía, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios era sobre él.
a. Después de haber cumplido con todo lo prescrito en la ley del Señor: Lucas subraya que Jesús era perfectamente obediente a Dios, aún como a un niño.
b. El niño crecía y se fortalecía, y se llenaba de sabiduría; Jesús creció y se desarrolló como otros niños; sin embargo, su desarrollo espiritual se nota aquí primero. Podríamos decir que Jesús era consciente de su identidad y su vocación como apropiado para el desarrollo de su edad. A los 5 años no tenía la comprensión de un adulto de 30 años de edad, pero tenía la mayor capacidad para comprender apropiadamente a sus 5 años de edad.
i. El desarrollo de Jesús da inspiración para los padres creyentes hoy. También oren para que los niños sean fuertes en espíritu y que sean llenos de sabiduría, y guiar a sus hijos en esos caminos.
c. Y la gracia de Dios era sobre él: La bondad y la gracia de Dios era evidente en su vida, tal como un niño. Las leyendas de milagros extraños conectados a la infancia de Jesús no son más que cuentos supersticiosos, perola gracia de Dios era sobre él.
i. nosotros sabemos poco de la vida de Jesús desde la época en que tenía un mes de edad para el momento en que él tenía doce años, a excepción de la declaración general en Lucas 2:40. Podemos ser curioso acerca de los detalles de su infancia, pero no hay nada de lo que necesitamos saber, excepto lo que se nos dice por el Espíritu Santo en la Palabra.
ii. Para satisfacer esta curiosidad, hombres escribieron sus propios llamados ” Infancia de los Evangelios. ” Contienen milagros espectaculares y tontos como Jesús hablando del pesebre, la sanidad de un hombre convertido en una mula por un hechizo; trayendo pájaros de barro a la vida con una palmada de sus manos, sanando a la gente con una aspersión con su bañera vieja, y así sucesivamente. Sin embargo, ” Cuando la Escritura no tiene lengua, no debemos tener oído. ” (Trapp)
Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua;y cuando tuvo doce años, subieron a Jerusalén conforme a la costumbre de la fiesta.Al regresar ellos, acabada la fiesta, se quedó el niño Jesús en Jerusalén, sin que lo supiesen José y su madre.Y pensando que estaba entre la compañía, anduvieron camino de un día; y le buscaban entre los parientes y los conocidos;pero como no le hallaron, volvieron a Jerusalén buscándole.
a. Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua: La asistencia a las fiestas mayores se le ordenó en Éxodo 23:17 y Deuteronomio 16:16. Era costumbre que los fieles de Galilea para hacer estas peregrinaciones en tiempo de fiesta en grupos grandes.
i. No sería difícil perder la pista de un muchacho joven con un gran grupo de viajeros, tales – no hay que acusar a José y María de negligencia infantil. Pero María debe haber sentido bastante mal, perdiendo el Mesías.
b. Volvieron a Jerusalén buscándole: Como era de esperar de los padres diligentes y piadosos, tomaron el esfuerzo para encontrar a su hijo Jesús.
Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles.Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas.Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, ¿por qué nos has hecho así? He aquí, tu padre y yo te hemos buscado con angustia.Entonces él les dijo: ¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?Más ellos no entendieron las palabras que les habló.
a. Sentado en medio de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles: Durante tres días, un Jesús de doce años de edad discute la Palabra de Dios y asombrando a sus oyentes con su inteligencia y de sus respuestas.
i. ” Para la temporada de la Pascua era la costumbre para el sanedrín reunirse en público en el atrio del Templo para discutir, en presencia de todos los que querían escuchar, las cuestiones religiosas y teológicas. ” (Barclay)
ii. Cuando nos damos cuenta de la impresionante visión y un análisis intelectual de los rabinos judíos, esto es impresionante. Esto es algo así como un niño de secundaria discutir la física con un genio. Jesús tenía una ventaja única, tiene una relación especial con el escritor de la Palabra de Dios.
b. En los negocios de mi Padre me es necesario estar: En ese día, no había nada más natural que un hijo hablando sobre los negocios de su padre. Jesús siguió los pasos de José como carpintero, pero sus palabras aquí muestran que él por lo menos comenzaba a entender su relación única con el Padre.
i. Es imposible decir cuándo, en el contexto de las limitaciones autoimpuestas de su humanidad, Jesús se dio cuenta de quién era él y para lo que Él fue enviado a hacer, pero era temprano – probablemente aquí no es cuándo comenzó, pero si cuando estaba en plena flor.
c. En los negocios de mi Padre me es necesario estar: Estas primeras palabras de Jesús registradas son significativas. La sorpresa implícita en estas palabras de Jesús significa que Él sabía que María y José conocían de su relación especial con Dios, su Padre. Esto significa que debe haber sido un tema de discusión y tal vez la enseñanza en la educación de Jesús era en su casa.
d. Más ellos no entendieron las palabras que les habló: la declaración de Jesús les dijo algo acerca de su identidad como Hijo único de Dios Padre, Más ellos no entendieron las palabras que les habló. En el judaísmo de ese día, un chico comenzó a aprender el oficio de su padre a los 12 años de edad. Jesús cumplió esto con la instrucción de los maestros en el templo.
Y descendió con ellos, y volvió a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón.Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres.
a. Y descendió con ellos, y volvió a Nazaret: Crecer en Nazaret, Jesús habría sido maduro en la adolescencia y luego en su edad adulta. Él cumpliría las responsabilidades que se esperan de un hijo mayor. Y luego en algún momento José desaparecido de la escena y de Jesús se convirtió en el ” Hombre de la familia ” Trabajó su comercio, mantuvo a su familia, amó a su Dios, y Él mismo se reveló completamente fiel en mil pequeñas cosas antes de entrar formalmente a su ministerio designado.
i. ” Un cristiano no siempre hace cosas extraordinarias. Pero Él hace las cosas ordinarias de manera extraordinaria “. (Morrison)
b. Y estaba sujeto a ellos: el conocimiento de quién era él no hizo a un Jesús orgulloso o arrogante, Jesús estaba sujeto a sus padres. Jesús se fue de la visión al deber, así como él lo hizo más tarde en el Monte de la Transfiguración.
c. Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón: Lucas probablemente ha escuchado de todo esto (y de los eventos sobre Juan y el nacimiento de Jesús) en las entrevistas personales con María y así es como él compiló su Evangelio.
d. Y Jesús crecía en sabiduría: El desarrollo descrito por primera vez en Lucas 2:40 continuó.
e. Y en… estatura: No sólo llegó a ser más grande físicamente, también se convirtió en una persona más grande.
f. Y en gracia para con Dios y los hombres: Él creció en una relación cercana y personal con su Padre celestial, y él también creció en sus amistades y las relaciones humanas.
i. La palabra traducida favor es la misma palabra traducida gracia en el resto del Nuevo Testamento, pero esto no se salvaba en el patrón de la gracia extendida a los pecadores. ” ‘ La buena voluntad de Dios era sobre él “, que sería la mejor manera de representar el texto. ” (Whyte)
ii. Jesús no nació como un superhombre. Él se desarrolló a medida que crecía. “Él pasó por un desarrollo espiritual y físico natural, pero perfecto. En cada etapa Era perfecto para esa etapa”. (Geldenhuys)
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