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Palabra de Jehová que vino a Joel, hijo de Petuel. Oíd esto, ancianos, y escuchad, todos los moradores de la tierra. ¿Ha acontecido esto en vuestros días, o en los días de vuestros padres? De esto contaréis a vuestros hijos, y vuestros hijos a sus hijos, y sus hijos a la otra generación. Lo que quedó de la oruga comió el saltón, y lo que quedó del saltón comió el revoltón; y la langosta comió lo que del revoltón había quedado.
a. Palabra de Jehová que vino a Joel: El profeta Joel habló a la parte sur del reino de Judá, y no menciona a la parte norte del reino de Israel. Es difícil establecer un tiempo exacto porque no menciona ningún otro rey o profeta. Muchos académicos determinan que el libro de Joel es del año 835 a.C.
i. Esto hace a Joel un profeta pre-exilio, que profetizó antes de la caída del reino del norte de Israel (721 a.C.) o de la del reino del sur de Judá (586 a.C.) Otros profetas pre-exilio incluyen a Abdias, Jonás, Oseas, Amos, Isaías y Miqueas. Joel es uno de los primeros profetas – Sólo Abdias profetizó antes que él (845 a.C.)
ii. 835 a.C. fue un tiempo de disturbios y transición en Judá, al final del reino de la Reyna madre Atalia y el inicio del reino del Rey Joas. Atalia arrebató el poder tras la muerte repentina en batalla de su hijo Ocosías quien reinó por solamente un año (2 Reyes 8:26, 2 Reyes 11:1.) Atalia mató a todos los herederos de su hijo, excepto a uno quien estaba escondido en el templo y escapó, Joas con apenas un año de edad (2 Reyes 11:3.) Su reinado de terror durante seis años terminó en 835 a.C. cuando el Sumo Sacerdote Joiada derrocó a Atalia y puso a Joas de siete años en el trono. (2 Reyes 11:4-21)
iii. Durante sus seis años como reina de Judá, Atalia reino malévolamente. Ella era la nieta del malvado rey Omri de Israel – lo que la convertía en hija o sobrina de Acab, uno de los peores reyes de Israel (2 Reyes 8:26.) Atalia crio a su hijo Ocosías de manera que reinara en el mismo patrón malévolo de Acab e incluso trajo a los consejeros de Acab para que lo aconsejaran. (2 Crónicas 22:2-4.) Cuando Ocosías fue muerto en batalla y ella tomó el poder, ella indujo a sus otros dos hijos a la maldad, incluso profano el templo y las cosas sagradas. (2 Crónicas 24:7)
iv. Si estamos en lo cierto de que Joel profetizó en 835 a.C., entonces el juicio que él describió llegó al final del sexto año del reinado de la reina Atalía. No es de extrañar que Dios haya traído mano dura sobre Judá!
v. “El nombre Joel significa ‘Jehová es Dios’ y por lo tanto constituye una corta confesión de fe, algo como la principal confesión del Nuevo Testamento ‘Jesús es Señor’.” (Boice)
b. Lo que quedó de la oruga, comió el saltón: Joel no está anunciando un juicio del Señor venidero. Él describe su estado actual – devastado por enjambres de langostas, primero masticando, luego pululando, luego trepando y finalmente consumiendo. Judá experimentará un período de hambruna y ruina financiera debido a estas langostas.
i. Esta plaga era tan poco común que Joel dice, “contaréis a vuestros hijos.” Los tiempos eran tan tremendamente difíciles que los padres decían a sus hijos, “Yo sobreviví la plaga de las langostas.”
ii. En 1915 una devastadora plaga de langostas cubrió lo que en la actualidad es Israel y Siria. Los primeros enjambres llegaron en marzo, eran nubes tan espesas que ensombrecían el sol. Las hembras inmediatamente pusieron huevecillos, 100 de un jalón. Testigos declaran que en una yarda cuadrada había hasta 65,000 o 75,000 huevecillos. En pocas semanas nacieron, las jóvenes langostas parecían hormigas grandes. Todavía no podían volar por lo que se movían dando saltos. Marchaban alrededor de 400 a 600 pies al día devorando cada pedazo de vegetación en su camino. Después de dos etapas de mudar su piel se convertían en adultos que podían volar – y la devastación continuó.
Despertad, borrachos, y llorad; gemid, todos los que bebéis vino, a causa del mosto, porque os es quitado de vuestra boca. Porque pueblo fuerte e innumerable subió a mi tierra; sus dientes son dientes de león,y sus muelas, muelas de león. Asoló mi vid, y descortezó mi higuera; del todo la desnudó y derribó; sus ramas quedaron blancas.
a. Desperdad, borrachos: Joel dice a los borrachos que despierten y vean la devastación que las langostas han causado. Ellas llegaron como un pueblo poderoso, un ejército feroz contra Judá.
b. Mi vid…mi higuera: Dios ve las vides e higueras de Judá y dice que le pertenecen, aun bajo juicio.
Llora tú como joven vestida de cilicio por el marido de su juventud. Desapareció de la casa de Jehová la ofrenda y la libación; los sacerdotes ministros de Jehová están de duelo. El campo está asolado, se enlutó la tierra; porque el trigo fue destruido, se secó el mosto, se perdió el aceite. Confundíos, labradores; gemid, viñeros, por el trigo y la cebada, porque se perdió la mies del campo. La vid está seca, y pereció la higuera; el granado también, la palmera y el manzano; todos los árboles del campo se secaron, por lo cual se extinguió el gozo de los hijos de los hombres.
a. Llora tú como joven vestida de cilicio: Joel dice a Judá que deben voltear a ver su condición y lamentarse con toda la emoción y pasión de una joven viuda. No deben recibir esta plaga de langostas estoicamente con falsa valentía.
i. Con esto Joel de ninguna manera está minimizando el sufrimiento. El no es como el dentista que dice, “Esto te puede molestar un poco” cuando realmente quiere decir, “Esto te va a doler y voy a hacerte sufrir.” Joel enfrenta el sufrimiento de una manera real y dice, “Volvamos al Señor.”
b. Los sacerdotes…están en duelo…se enlutó la tierra…confundíos labradores; gemid viñedos…se extinguió el gozo: De manera vívida y poética Joel muestra como la nación entera sufre por esta gran destrucción ocasionada por las langostas.
i. Desapareció…la ofrenda y la libación: Es impresionante ver como estos sacrificios al Señor en el templo se detenían únicamente cuando no había grano ni vino para ofrendar a Dios. El reinado de la reina Atalía era malvado, pero permitió que las ceremonias del templo continuaran. Esto nos muestra que al diablo no le molestan las ceremonias en sí mismas, está más interesado en corromper la verdadera religión que en eliminarla.
Ceñíos y lamentad, sacerdotes; gemid, ministros del altar; venid, dormid en cilicio, ministros de mi Dios; porque quitada es de la casa de vuestro Dios la ofrenda y la libación. Proclamad ayuno, convocad a asamblea; congregad a los ancianos y a todos los moradores de la tierra en la casa de Jehová vuestro Dios, y clamad a Jehová.
a. Ceñíos y lamentad, sacerdotes: Joel llama a los líderes religiosos a que guíen a la nación al arrepentimiento. Les dice a los sacerdotes ceñíos para arrepentimiento, la idea es “prepárense a hacer el trabajo de arrepentimiento.”
i. Joel les dice también cómo hacer ese trabajo de arrepentimiento.
· Proclamad ayuno: Que el volverse a Dios sea tan importante que el comer no lo sea.
· Convocad asamblea: Que reúnan a toda la gente y se arrepientan.
· Congregad a los ancianos: Que los líderes del pueblo deberían tener como prioridad el ser parte de la obra de arrepentimiento.
· En la casa de Jehová vuestro Dios: Que vinieran al lugar donde deberían juntos encontrarse con Dios.
· Y clamad a Jehová: Finalmente, simplemente clamar a Dios confiando que Él respondería con misericordia.
b. Porque quitada es de la casa de vuestro Dios la ofrenda y la libación: Cuando había grano y vino para traer, el pueblo de Jehová traía ofrenda al templo, ya fuera por tradición o por obediencia. Pero ahora que no había cosecha, no había ofrenda en la casa de vuestro Dios.
¡¡Ay del día! porque cercano está el día de Jehová, y vendrá como destrucción por el Todopoderoso! ¿No fue arrebatado el alimento de delante de nuestros ojos, la alegría y el placer de la casa de nuestro Dios? El grano se pudrió debajo de los terrones, los graneros fueron asolados, los alfolíes destruidos; porque se secó el trigo. ¡¡Cómo gimieron las bestias! ¡¡cuán turbados anduvieron los hatos de losbueyes, porque no tuvieron pastos! También fueron asolados los rebaños de las ovejas. A ti, oh Jehová, clamaré; porque fuego consumió los pastos del desierto, y llama abrasó todos los árboles del campo.Las bestias del campo bramarán también a ti, porque se secaron los arroyos de las aguas, y fuego consumió las praderas del desierto.
a. Porque cercano está el día de Jehová: La idea tras la frase el día de Jehováes que es el tiempo de Dios. El hombre tiene su “día” y el Señor tiene Su día. En un sentido principal, El día de Jehová se cumple cuando Jesús juzgue la tierra y regrese en gloria. En un sentido menos importante, un tiempo de juicio como Judá lo experimentó con las langostas y la sequía es otro ejemplo de el día de Jehová.
b. El grano se pudrió…no tuvieron pastos!…fueron asolados los rebaños de las ovejas…fuego consumió los pastos del desierto…se secaron los arroyos de las aguas: Joel describe a detalle una sequía devastadora la cual afecta todo en Judá y el fuego arrasa la tierra seca.
c. A ti, oh Jehová, clamaré: En este tiempo de sequía, lo único que Judá podía hacer era clamar a Dios! No estaba en sus manos “arreglar” el problema de la sequía. Dios los llevó a un lugar en donde solo el cielo podía ayudarlos, para que no voltearan hacia ningún otro lado.
i. En Lucas 13:1-5 Jesús fue confrontado con un desastre que mató a 18 personas. En lugar de reaccionar como si hubiera sido solo un accidente del destino, Jesús lo utilizó como una llamada para despertarlos al arrepentimiento. Jesús les mostró que “¿Por qué les sucedió esto?” es la pregunta equivocada. La pregunta correcta es “¿Estoy preparado para enfrentar un desastre como ese en este mundo caído?”
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