David Guzik :: Éxodo 31 – El llamamiento de Bezaleel y de Aholiab

Éxodo 31 – El llamamiento de Bezaleel y de Aholiab

A. Los dones únicos de Bezaleel y Aholiab

1. (Éxodo 31:1-6) El llamamiento de Bezaleel y Aholiab.

Habló Jehová a Moisés, diciendo: Mira, yo he llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá; y lo he llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría y en inteligencia, en ciencia y en todo arte, para inventar diseños, para trabajar en oro, en plata y en bronce, y en artificio de piedras para engastarlas, y en artificio de madera; para trabajar en toda clase de labor. Y he aquí que yo he puesto con él a Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan; y he puesto sabiduría en el ánimo de todo sabio de corazón, para que hagan todo lo que te he mandado;

a. Mira, yo he llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri: Aún cuando Dios específicamente escogió a Moisés y Aarón, Él también escogió específicamente a aquellos artesanos para Su servicio.

b. Lo he llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría y en inteligencia, en ciencia y en todo arte: De una manera sobrenatural Dios habilitó a Bezaleel para hacer el trabajo de construcción del Tabernáculo. Dios miró a este trabajo desde la perspectiva espiritual y dependiente del poder del Espíritu Santo, de la misma manera que el trabajo de Moisés y Aarón.

i. Esta autorización divina no estaba restringida sólo para Bezaleel: he puesto sabiduría en el ánimo de todo sabio de corazón. Dios quería que la labor de cada trabajador fuera bendecida e impulsada por el Espíritu Santo.

ii. Pero ellos fueron llenos con el Espíritu Santo, no para trabajar para ellos mismos, sino para el Señor: para que hagan todo lo que te he mandado. El poder de Dios no debe de ser utilizado para nuestros fines egoístas. Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres (Colosenses 3:23).

2. (Éxodo 31:7-11) La lista de artículos para ser preparados en la construcción del tabernáculo y de sus muebles.

el tabernáculo de reunión, el arca del testimonio, el propiciatorio que está sobre ella, y todos los utensilios del tabernáculo, la mesa y sus utensilios, el candelero limpio y todos sus utensilios, el altar del incienso, el altar del holocausto y todos sus utensilios, la fuente y su base, los vestidos del servicio, las vestiduras santas para Aarón el sacerdote, las vestiduras de sus hijos para que ejerzan el sacerdocio, el aceite de la unción, y el incienso aromático para el santuario; harán conforme a todo lo que te he mandado.

a. El tabernáculo de reunión, el arca del testimonio, el propiciatorio que está sobre ella…: La lista al parecer es dada debido a que Dios quería el trabajo organizado y atento a cada detalle. Nada debía de olvidarse o descuidarse.

b. Harán conforme a todo lo que te he mandado: Esto nos recuerda que Dios quería que el tabernáculo y sus muebles fueran construidos de acuerdo a un patrón específico. Era un modelo deliberado de una realidad celestial.

B. El Día de Reposo.

1. (Éxodo 31:12-17) El mandamiento a respetar el Día de Reposo.

Habló además Jehová a Moisés, diciendo: Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico. Así que guardaréis el día de reposo, porque santo es a vosotros; el que lo profanare, de cierto morirá; porque cualquiera que hiciere obra alguna en él, aquella persona será cortada de en medio de su pueblo. Seis días se trabajará, mas el día séptimo es día de reposo consagrado a Jehová; cualquiera que trabaje en el día de reposo, ciertamente morirá. Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó.

a. En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo: Este fue un mandato puesto estratégicamente – al final de todos los mandamientos para la construcción del tabernáculo. A pesar de que Dios le dio a Israel el trabajo de construir el tabernáculo, Él no quiso que ellos hicieran ese trabajo en el Día de Reposo. El descanso de Dios aún debía de ser respetado.

b. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel: Aunque en el Nuevo Pacto no estamos atados a los Días de Reposo (Romanos 14:5; Colosenses 2:16-17), el principio aún es importante. Nuestro reposo en la obra terminada de Jesús jamás debe ser eclipsada por nuestro trabajo para Dios. Cuando los trabajadores de Dios se fatigan, ellos por lo general permiten que su trabajo por Dios sea más grande en sus mentes que el trabajo de Dios hacia ellos.

i. La diferencia entre lo que Jesús ha hecho por nosotros y lo que nosotros hacemos por Él es como la diferencia entre el sol y la luna, y el sol es casi increíblemente más grande que la luna. Pero si la luna esta exactamente en el lugar correcto (o equivocado), es posible de que la luna eclipse al sol. Algunos Cristianos viven en un constante estado de eclipse total, permitiendo que lo que hacen por Jesús parezca más importante que lo que Jesús hizo por ellos.

2. (Éxodo 31:18) Dios da a Moisés las tablas de piedra, escritas con Su dedo

Y dio a Moisés, cuando acabó de hablar con él en el monte de Sinaí, dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios.

a. Tablas de piedra escritas con el dedo de Dios: A menudo decimos que algo puede ser cambiado debido a que “no esta escrito en una piedra.” Estos mandamientos estaban escritos en una piedra.

b.Dos tablas del testimonio: Estas tablas del testimonio de piedra fueron colocadas en el Arca de Testimonio, también conocida como Arca del Pacto. Estas permanecieron en el arca, y luego se colocó la vara de Aarón, la cual reverdeció, y el tarro de mana.

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