David Guzik :: Éxodo 28 – Vestiduras para los Sacerdotes

Éxodo 28 – Vestiduras para los Sacerdotes

A. El mandamiento para hacer vestiduras a los sacerdotes.

1. (Éxodo 28:1-2) El propósito de las vestiduras.

Harás llegar delante de ti a Aarón tu hermano, y a sus hijos consigo, de entre los hijos de Israel, para que sean mis sacerdotes; a Aarón y a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar hijos de Aarón. Y harás vestiduras sagradas a Aarón tu hermano, para honra y hermosura.

a. Harás llegar delante de ti a Aarón tu hermano, y a sus hijos consigo: El sacerdocio de Israel no se ganaba por el esfuerzo o se podía aspirar a éste por medio de la ambición. Solamente se podía heredar por derecho de nacimiento. Uno debía de nacer dentro de una familia de sacerdotes.

i. El sacerdocio no era un lugar para la ambición o la vana gloria. No se entraba a ella por medio del llamado e invitación de Dios. En el Nuevo Pacto nuestro sacerdocio también no se gana ni se puede aspirar a éste. Somos sacerdotes debido a nuestro nuevo nacimiento en la familia sacerdotal de Jesús (1 Pedro 2:5).

b. Y harás vestiduras sagradas a Aarón tu hermano, para honra y hermosura: Las vestiduras sacerdotales eran hechas para honra y hermosura. Ya que había en si algo gloriosos y hermoso – en verdad, algo celestial sobre el servicio sacerdotal, y era apropiado el hacer vestiduras gloriosas y hermosas.

i. “¿Y ahora es el tétrico negro, utilizado por casi todo tipo de sacerdotes y ministros, para gloria y belleza? ¿Es emblemático a cualquier cosa que sea buena, gloriosa o excelente? ¡Cómo un impropio anuncio de las buenas nuevas dadas por los ministros Cristianos se convierte en un emblema de color de nada más que luto y aflicción, pecado, desolación y muerte!” (Clarke)

2. (Éxodo 28:3-4) Qué tomar y quien lo debe tomar.

Y tú hablarás a todos los sabios de corazón, a quienes yo he llenado de espíritu de sabiduría, para que hagan las vestiduras de Aarón, para consagrarle para que sea mi sacerdote. Las vestiduras que harán son estas: el pectoral, el efod, el manto, la túnica bordada, la mitra y el cinturón. Hagan, pues, las vestiduras sagradas para Aarón tu hermano, y para sus hijos, para que sean mis sacerdotes.

a. Y tú hablarás a todos los sabios de corazón, a quienes yo he llenado de espíritu de sabiduría, para que hagan las vestiduras de Aarón: Dios prometió un don especial por parte del Espíritu Santo dado a los artesanos de estas vestiduras.

i. Si en verdad se hace para la gloria de Dios, un servicio práctico y manual requiere tanto de la guía del Espíritu Santo como a lo que nosotros normalmente consideramos un servicio espiritual.

ii. “Los esclavos Hebreos debieron de haber aprendido artesanías y artes de hombres Egipcios, tales como trabajo de metales, el hilado, el tejer y el bordado durante su estancia en Egipto.” (Cole)

b. Para que sea mi sacerdote: Este mandamiento se repite tres veces en estos primeros cuatro versos. Los sacerdotes – bajo el antiguo o nuevo pacto – deben su primer ministerio a Dios mismo.

c. Las vestiduras que harán son estas: Aquí se enlistan varios vestidos para la vestimenta de los sacerdotes y del Sumo Sacerdote. Cada artículo en la lista será descrita en la siguiente sección.

B. Vestidos para el Sumo Sacerdote.

1. (Éxodo 28:5-14) El efod.

Tomarán oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido, y harán el efod de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido, de obra primorosa. Tendrá dos hombreras que se junten a sus dos extremos, y así se juntará. Y su cinto de obra primorosa que estará sobre él, será de la misma obra, parte del mismo; de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido. Y tomarás dos piedras de ónice, y grabarás en ellas los nombres de los hijos de Israel; seis de sus nombres en una piedra, y los otros seis nombres en la otra piedra, conforme al orden de nacimiento de ellos. De obra de grabador en piedra, como grabaduras de sello, harás grabar las dos piedras con los nombres de los hijos de Israel; les harás alrededor engastes de oro. Y pondrás las dos piedras sobre las hombreras del efod, para piedras memoriales a los hijos de Israel; y Aarón llevará los nombres de ellos delante de Jehová sobre sus dos hombros por memorial. Harás, pues, los engastes de oro, y dos cordones de oro fino, los cuales harás en forma de trenza; y fijarás los cordones de forma de trenza en los engastes.

a. Y harán el efod de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido, de obra primorosa: El efod era esencialmente un ornato, como un delantal, hecho de oro, azul, púrpura y carmesí.

i. “El lino era la vestimenta de los nobles y de los sacerdotes en Egipto, y se escogió debido a la frescura y limpieza.” (Cole)

b. Y tomarás dos piedras de ónice, y grabarás en ellas los nombres de los hijos de Israel: En las hombreras se pulían piedras preciosas en cada hombrera, con la inscripción de seis de las tribus en cada piedra. Por lo tanto, el Sumo Sacerdote llevará los nombres de ellos delante de Jehová sobre sus dos hombros por memorial.

i. “Aaron llevaba los nombres de Israel ante Dios siempre que el entrara en la Tienda, y se identificaba a si mismo con ellos.” (Cole)

ii. Mientras el primer ministerio del sacerdote es hacia Dios mismo, el sacerdote también esta constantemente conectado con el pueblo, llevándolos en sus hombros. Los hombros son el lugar de trabajo; por lo tanto, en el ministerio del sacerdote hacia el Señor, él también trabajaba para y por el pueblo.

2. (Éxodo 28:15-30) El pectoral.

Harás asimismo el pectoral del juicio de obra primorosa, lo harás conforme a la obra del efod, de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido. Será cuadrado y doble, de un palmo de largo y un palmo de ancho; y lo llenarás de pedrería en cuatro hileras de piedras; una hilera de una piedra sárdica, un topacio y un carbunclo; la segunda hilera, una esmeralda, un zafiro y un diamante; la tercera hilera, un jacinto, una ágata y una amatista; la cuarta hilera, un berilo, un ónice y un jaspe. Todas estarán montadas en engastes de oro. Y las piedras serán según los nombres de los hijos de Israel, doce según sus nombres; como grabaduras de sello cada una con su nombre, serán según las doce tribus. Harás también en el pectoral cordones de hechura de trenzas de oro fino. Y harás en el pectoral dos anillos de oro, los cuales pondrás a los dos extremos del pectoral. Y fijarás los dos cordones de oro en los dos anillos a los dos extremos del pectoral; y pondrás los dos extremos de los dos cordones sobre los dos engastes, y los fijarás a las hombreras del efod en su parte delantera. Harás también dos anillos de oro, los cuales pondrás a los dos extremos del pectoral, en su orilla que está al lado del efod hacia adentro. Harás asimismo los dos anillos de oro, los cuales fijarás en la parte delantera de las dos hombreras del efod, hacia abajo, delante de su juntura sobre el cinto del efod. Y juntarán el pectoral por sus anillos a los dos anillos del efod con un cordón de azul, para que esté sobre el cinto del efod, y no se separe el pectoral del efod. Y llevará Aarón los nombres de los hijos de Israel en el pectoral del juicio sobre su corazón, cuando entre en el santuario, por memorial delante de Jehová continuamente. Y pondrás en el pectoral del juicio Urim y Tumim, para que estén sobre el corazón de Aarón cuando entre delante de Jehová; y llevará siempre Aarón el juicio de los hijos de Israel sobre su corazón delante de Jehová.

a. Harás asimismo el pectoral del juicio: El pectoral también estaba hecho con oro, azul, púrpura y carmesí. Estaba adherido al efod con cadenas de oro.

i. “Esto explica el porqué la prenda se pudo llamar el ‘pectoral del juicio’, ya que contenía las dos piedras proféticas, por medio de los cuales el ‘juicio’ de Dios se pueda dar a conocer.” (Cole)

b. Y lo llenarás de pedrería en cuatro hileras de piedras: En el pectoral había cuatro hileras de tres piedras preciosas, y cada piedra tenía el nombre de una de las doce tribus escritas en ellas. Al usar el pectoral, el Sumo Sacerdote llevará … los nombres de los hijos de Israel … sobre su corazón.

i. No era suficiente que el Sumo Sacerdote trabajara por el pueblo (al tenerlos en sus hombros). Él también debía de amar al pueblo – esto es, el llevarlos en su corazón.

ii. No es suficiente para un sacerdote el tener un corazón para Dios. Él también debe de tener un corazón por el pueblo, y el llevarlos en su corazón durante todo su ministerio delante del Señor.

c. Una piedra sárdica, un topacio y un carbunclo: Esto inicia una lista de doce piedras preciosas puestas en el pectoral del sumo sacerdote. Es imposible el saber exactamente cuales eran todas estas piedras preciosas; pero podemos llegar a unas conclusiones en común. Apocalipsis 21:19-20 describe los cimientos de las murallas de la Nueva Jerusalem con una serie de doce piedras preciosas, lo cual puede responder a estas piedras en el pectoral.

i. No podemos descuidar el hecho de que Dios mandó que las tribus tuvieran sus nombres inscritas en las piedras preciosas – en verdad cosas preciosas. El pueblo de Dios son en verdad preciosos para Él.

d. Y pondrás en el pectoral del juicio Urim y Tumim: Tres veces en este pasaje el pectoral es llamado el pectoral del juicio debido a que sujetaba el Urim y Tumim, las cuales eran herramientas para discernir la voluntad de Dios.

i. El uso de las herramientas para discernir de Urim y Tumim es descrita en unas pocas ocasiones (Números 27:21, 1 Samuel 28:6, Esdras 2:63, y Nehemías 7:65) y su uso es implicado en otros pasajes (Jueces 1:1; 20:18, 23).

ii. Los nombres de Urim y Tumim significan “Luces y Perfecciones.” No estamos seguros de como eran ni como eran usados. La mejor suposición era de que eran un par de piedras, y cada piedra indicaba un “si” o un “no” de parte de Dios. El Sumo Sacerdote le haría a Dios una pregunta, buscaría en su pectoral y sacaría ya sea un “si” o un “no”.

iii. Meyer sugiere que el Urim y Tumim eran diamantes brillantes, los cuales destellaban brillantemente con un “si” o tenuemente con un “no”, siendo estas la respuesta de Dios.

iv. Muchos consideran al Urim y Tumimcomo herramientas toscas de discernimiento. De hecho son mejores que las herramientas que muchos Cristianos usan hoy. Sería mejor utilizar el Urim y Tumimque el confiar en nuestros sentimientos, nuestra experiencia externa, o el simple uso del discernimiento.

v. La clave de la efectividad del Urim y Tumimera que la palabra de Dios las daba. Al buscar de Dios a través del Urim y Tumim uno debía de volver en verdad hacia la Palabra de Dios para ser guiados, debido a que era la palabra de Dios mandaba su lugar y permitía su uso. El día de hoy, si tenemos el mismo enfoque en la Palabra de Dios, Él también nos guiará. Se le pidió a un antiguo predicador el explicar el Urim y Tumim. Él dijo, “Bueno, esto es como yo lo entiendo. Cuando necesito saber la voluntad de Dios, yo saco mi Biblia y hago mucho de urim y tumim a través de mi Biblia, y Dios siempre me habla.” Más Cristianos conocerían la voluntad de Dios si ellos hicieran más urim y tumim’.

3. (Éxodo 28:31-35) El manto.

Harás el manto del efod todo de azul; y en medio de él por arriba habrá una abertura, la cual tendrá un borde alrededor de obra tejida, como el cuello de un coselete, para que no se rompa. Y en sus orlas harás granadas de azul, púrpura y carmesí alrededor, y entre ellas campanillas de oro alrededor. Una campanilla de oro y una granada, otra campanilla de oro y otra granada, en toda la orla del manto alrededor. Y estará sobre Aarón cuando ministre; y se oirá su sonido cuando él entre en el santuario delante de Jehová y cuando salga, para que no muera.

a. Harás el manto del efod todo de azul: Esta era la vestimenta básica del sacerdote, hecha de azul, sin costura y sin rasgadura en la apertura de la cabeza.

b. Campanillas de oro alrededor: En sus orlas, entre los ornatos de granadas azul, púrpura, había campanillas, para que el sacerdote pudiera ser escuchado mientras ministraba delante de Dios – si el estaba a punto de morir, las campanillas se detendrían de sonar y él sería jalado del lugar Santísimo. El sonido de las campanillas le recordarían al sacerdote de la solemne naturaleza de su trabajo, y le recordaría para que no muera.

i. “Las campanillas tintineantes eran, presuntamente, para que la gente afuera pudieran rastrear los movimientos del sacerdote que estaba dentro, el cual no estaba a la vista de ellos. Por esto ellos sabrían que su ofrenda había sido aceptada, y de que él no sería muerto.” (Cole)

ii. “Las granadas (símbolos de productividad) estaban, ya sea colgando como ‘borlas’ entre las campanillas o bordadas entre la tela.” (Cole)

iii. “Las campanillas y granadas que alternaban en las faldas del manto del sacerdote eran típicas de su obligación para testificar y dar fruto.” (Morgan)

4. (Éxodo 28:36-38) La mitra y su grabado.

Harás además una lámina de oro fino, y grabarás en ella como grabadura de sello, SANTIDAD A JEHOVÁ. Y la pondrás con un cordón de azul, y estará sobre la mitra; por la parte delantera de la mitra estará. Y estará sobre la frente de Aarón, y llevará Aarón las faltas cometidas en todas las cosas santas, que los hijos de Israel hubieren consagrado en todas sus santas ofrendas; y sobre su frente estará continuamente, para que obtengan gracia delante de Jehová.

a. Por la parte delantera de la mitra estará: La mitra era una simple pieza de lino enrollada para la cabeza. Más importante que la misma mitra era la placa de oro con el grabado de SANTIDAD A JEHOVÁ.

i. “La mitra (literalmente algo enrollado alrededor: y el Talmud nos dice que se utilizaban ocho yardas de material).” (Cole)

ii. El grabado de SANTIDAD A JEHOVÁ indica que en primer lugar y principalmente el sumo sacerdote era un siervo de Dios, no de los hombres. “Por lo tanto no era lícito para el sumo sacerdote, dicen los Judíos, el quitarse su mitra con cualquiera que él conociera, del cual él no era un hombre tan grande; no sea que al mismo nombre y gloria de Dios, de quien dicha persona él sostenía, se debiera de someter a cualquier hombre.” (Trapp)

b. Y llevará Aarón las faltas cometidas en todas las cosas santas, que los hijos de Israel hubieren consagrado en todas sus santas ofrendas: Aún los regalos y sacrificios que Aarón y los otros sacerdotes traían ante el Señor eran tocados con iniquidad. Aún así, cuando Dios llamaba a los sacerdotes, Dios les daba el llamado a la manera de Dios, y Dios tenía gracia hacia ellos.

c. Para que obtengan gracia delante de Jehová: La Santidad – no como una lista de reglas legalistas, sino en el poder de una vida separada para Dios – es esencial para cualquiera que aparezca delante de Dios. Hebreos 12:14 refuerza este principio: Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.

8. (Éxodo 28:39) La túnica, la mitra y el cinto

Y bordarás una túnica de lino, y harás una mitra de lino; harás también un cinto de obra de recamador.

a. Y bordarás una túnica de lino … de obra de recamador: Estas prendas básicas simplemente se describen de estar tejidas con lino.

9. (40-43) Prendas para los hijos de Aarón

Y para los hijos de Aarón harás túnicas; también les harás cintos, y les harás tiaras para honra y hermosura. Y con ellos vestirás a Aarón tu hermano, y a sus hijos con él; y los ungirás, y los consagrarás y santificarás, para que sean mis sacerdotes. Y les harás calzoncillos de lino para cubrir su desnudez; serán desde los lomos hasta los muslos. Y estarán sobre Aarón y sobre sus hijos cuando entren en el tabernáculo de reunión, o cuando se acerquen al altar para servir en el santuario, para que no lleven pecado y mueran. Es
estatuto perpetuo para él, y para su descendencia después de él.

a. Y para los hijos de Aarón harás túnicas: A pesar de que los sacerdotes regulares tenían prendas especiales, éstas eran simples ropas de lino. Éstas eran especiales, pero no se comparaban con la gloria y belleza de las prendas del Sumo Sacerdote.

i. Este es el porqué los sacerdotes regulares, aunque eran importantes, tenían un cargo mucho menor que el Sumo Sacerdote – y fueron vestidos apropiadamente para esta posición de menor rango.

ii. Pero, la ropa del Sumo Sacerdote, en suma habla más de la gloria y belleza de Jesús que la nuestra. Nosotros estamos (o debiéramos estar) contentos con simples túnicas de lino.

b. Y los ungirás, y los consagrarás y santificarás, para que sean mis sacerdotes: Aquí Dios explicó tres aspectos importantes y esenciales de Sus sirvientes: unción, consagración y santificación. Están separados porque aquí indican tres ideas diferentes.

i. Ungirás describe la aplicación del aceite sagrado sobre la cabeza. En el idioma consistente de la Biblia, esto representa el ser llenos y el confiar continuamente en la obra y poder del Espíritu Santo.

ii. Consagrarás “es traducida de dos palabras Hebreas, el cual significa que una mano abierta esta siendo llena, y esto significa el equipamiento perfecto del ungido para el cargo de aquel ministerio.” (Morgan)

iii. Santificará “significa literalmente el hacer limpio, y se refiere a la separación espiritual y moral del sacerdote de cualquier corrupción.” (Morgan)

c. Y les harás calzoncillos de lino para cubrir su desnudez: Los sacerdotes – todos los sacerdotes – debían de usar ropa interior para que fuera imposible que su desnudez fuera expuesta mientras ministraban.

i. Esto es probablemente una reacción a la desnudez de muchos sacerdotes paganos mientras realizaban sus rituales. “Este mandamiento tenía a la vista la necesidad de pureza y decencia en cada parte de la adoración Divina, y lo cual es opuesto a la escandalosa indecencia de la adoración pagana en general, en la cual los sacerdotes muy a menudo ministraban desnudos, como en los sacrificios a Baco.” (Clarke)

ii. También los calzoncillos estaban hechos de lino, el cual es fresco, en lugar de algodón, el cual es más caliente. Dios no quiere que Sus siervos suden

C. Un Contraste entre la ropa de Jesús cuando Él cumplió Su gran trabajo sacerdotal y las prendas del Sumo Sacerdote.

1. Jesús no utilizó ningún hermoso efod – solamente un manto púrpura con el cual se burlaron.

2. Jesús no tenía piedras preciosas puestas en Sus hombros, solamente una cruz que nosotros merecemos.

3. Jesús no tenía un pectoral con “Israel en Su corazón”, pero aún así Él murió con el corazón roto por Israel – y por toda la humanidad.

4. Como el Sumo Sacerdote, Jesús tenía una túnica sin costuras la cual no fue rasgada, pero le fue quitada en la cruz.

5. Jesús no escucho los delicados sonidos de las campanillas las cuales probaban que el Sumo Sacerdote estaba vivo, sólo el sonido de los clavos martillándose asegurando la muerte de nuestro Sumo Sacerdote.

6. Jesús no uso ninguna mitra de lino, pero uso una dolorosa corona de espinas.

7. Jesús no tenia una placa en la cabeza que dijera Santidad a Jehová, ¡pero una vida y muerte la cual mostraba nada mas que santidad al Señor!

8. Jesús no tenía calzoncillos de lino para esconder Su desnudez, pero Él llevó nuestros pecados en la cruz con la vergüenza de la desnudez.

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