David Guzik :: Ester 3 – La Conspiración de Amán

Ester 3 – La Conspiración de Amán

A. Amán se propone destruir a los judíos.

1. (Ester 3:1) La promoción de Amán

Después de estas cosas el rey Asuero engrandeció a Amán hijo de Hamedata agagueo, y lo honró, y puso su silla sobre todos los príncipes que estaban con él.

a.El rey Asuero engrandeció a Amán: Amán era un hombre que no amaba a Dios, pero Dios tenía un propósito al permitir que fuera promovido.

b.Amán hijo de Hamedata, agagueo: Amán era descendiente de Agag, quien era el rey de los Amalecitas, el pueblo que había sido enemigo a muerte de de los israelitas por generaciones (Éxodo 17:14-16)

2. (Ester 3:2-3) Mardoqueo se rehusa inclinarse y a humillarse delante de Amán:

Y todos los siervos del rey que estaban a la puerta del rey se arrodillaban y se inclinaban ante Amán, porque así lo había mandado el rey; pero Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba. Y los siervos del rey que estaban a la puerta preguntaron a Mardoqueo: ¿Por qué traspasas el mandamiento del rey?

a.Mardoqueo no se arrodillaba ni se humillaba: Parece no haber en la Biblia un mandamiento en contra de arrodillarse o humillarse ante un líder político como símbolo de respeto (Génesis 18:2; 23:7; 43:26; Éxodo 18:7; 2 Samuel 16:4.) Pero Mardoqueo debió haber sabido algo sobre este hombre Amán, que lo persuadió de que Amán era indigno de tal honor – tal vez simplemente su ascendencia.

i. “Ningún Benjamita que se respetaba a sí mismo se humillaba delante de ningún descendiente de los amalecita, enemigo de los judíos.” (Huey)

b.¿Por qué traspasas el mandamiento del rey? No leemos ninguna orden específica del rey Asuero en la cual se ordenara que todo el mundo debería inclinarse delante de Amán. Probablemente la orden estaba implícita en la promoción que recibió (Ester 3:1.)

3. (Ester 3:4-6) El orgullo herido de Amán lo lleva a buscar venganza no solo contra Mardoqueo, sino contra su pueblo – los judíos.

Aconteció que hablándole cada día de esta manera, y no escuchándolos él, lo denunciaron a Amán, para ver si Mardoqueo se mantendría firme en su dicho; porque ya él les había declarado que era judío. Y vio Amán que Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba delante de él; y se llenó de ira. Pero tuvo en poco poner mano en Mardoqueo solamente, pues ya le habían declarado cuál era el pueblo de Mardoqueo; y procuró Amán destruir a todos los judíos que había en el reino de Asuero, al pueblo de Mardoqueo.

a.Aconteció que hablándole cada día de esta manera, y no escuchándolos él, lo denunciaron a Amán: Aparentemente, al principio Amán no se dio cuenta que Mardoqueo se resistía, tuvieron que hacérselo notar.

b.Y se llenó de ira: Amán era un hombre sumamente altivo e inseguro; solo podía verse exitoso si todos los demás pensaban que lo era.

c.Y procuró Amán destruir a todos los judíos que había en el reino: La ira de Amán lo llevó a desquitarse con todos los judíos en el reino. Esta situación expuso el odio que Amán tenía contra todos los judíos.

4. (Ester 3:7) Amán decide la fecha exacta en que atacará a los judíos.

En el mes primero, que es el mes de Nisán, en el año duodécimo del rey Asuero, fue echada Pur, esto es, la suerte, delante de Amán, suerte para cada día y cada mes del año; y salió el mes duodécimo, que es el mes de Adar.

a.Fue echada Pur: Esta era la palabra Persa para la suerte, algo así como un dado, usado para dejar una decisión al azar – o al Dios que guía el azar.

b.Y salió el mes duodécimo: Ya que esto se hizo en el mes primero, el echar la suerte determinó que los judíos no serían atacados y masacrados por, a lo menos, 11 meses.

i. Esto prueba la verdad de Proverbios 16:33: La suerte se echa en el regazo; mas de JEHOVÁ es la decisión de ella. La larga espera entre el primer mes y el mes de la masacre del pueblo judío fue ordenada por Dios.

B. Amán habla al rey de su conspiración.

1. (Ester 3:8-9) La propuesta que Amán hace al rey Asuero.

Y dijo Amán al rey Asuero: Hay un pueblo esparcido y distribuido entre los pueblos en todas las provincias de tu reino, y sus leyes son diferentes de las de todo pueblo, y no guardan las leyes del rey, y al rey nada le beneficia el dejarlos vivir. Si place al rey, decrete que sean destruidos; y yo pesaré diez mil talentos de plata a los que manejan la hacienda, para que sean traídos a los tesoros del rey.

a.Y dijo Amán al rey Asuero: La acusación de Amán fue lo más peligrosa posible, era una verdad a medias. En efecto, los judíos eran un pueblo esparcido y distribuido; y en efecto tenían sus propias leyes. Pero a este punto, sus propias leyes no les estorbaban, como leales súbditos, para guardar las leyes del rey.

i. Es mas, la negativa de Mardoqueo de inclinarse delante de Amán no fue basada en la ley de Dios sino en un principio personal de integridad. Parece que Amán ignoraba completamente el principio de integridad personal.

b.Decrete que sean destruidos: Amán sugirió organizar el asesinato masivo del pueblo judío. Amán no informó al rey Asuero cuántos de este pueblo había en su reino; Asuero probablemente consideró que esto era una amenaza relativamente pequeña.

c.Pesaré diez mil talentos de plata: Esto era básicamente una promesa de soborno. Este dinero no iba a salir de la bolsa de Amán; sería obtenido de las propiedades de los judíos sacrificados.

2. (Ester 3:10-11) El rey accede al plan.

Entonces el rey quitó el anillo de su mano, y lo dio a Amán hijo de Hamedata agagueo, enemigo de los judíos, y le dijo: La plata que ofreces sea para ti, y asimismo el pueblo, para que hagas de él lo que bien te pareciere.

a.La plata que ofreces sea para ti, y asimismo el pueblo, para que hagas de él lo que bien te pareciere: Una vez mas, el rey Asuro probablemente no tenía idea a lo que había accedido; probablemente él creyó que había accedido a la ejecución de unos cuantos revolucionarios peligrosos en su reino.

3. (Ester 3:12-15) El decreto se publica.

Entonces fueron llamados los escribanos del rey en el mes primero, al día trece del mismo, y fue escrito conforme a todo lo que mandó Amán, a los sátrapas del rey, a los capitanes que estaban sobre cada provincia y a los príncipes de cada pueblo, a cada provincia según su escritura, y a cada pueblo según su lengua; en nombre del rey Asuero fue escrito, y sellado con el anillo del rey. Y fueron enviadas cartas por medio de correos a todas las provincias del rey, con la orden de destruir, matar y exterminar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres, en un mismo día, en el día trece del mes duodécimo, que es el mes de Adar, y de apoderarse de sus bienes. La copia del escrito que se dio por mandamiento en cada provincia fue publicada a todos los pueblos, a fin de que estuviesen listos para aquel día. Y salieron los correos prontamente por mandato del rey, y el edicto fue dado en Susa capital del reino. Y el rey y Amán se sentaron a beber; pero la ciudad de Susa estaba conmovida.

a.Destruir, matar y exterminar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres, en un mismo día: Con esto fue anunciado por el rey una sentencia sobre los judíos que abarcaba todo el imperio. Este era como los otros ataques en contra del pueblo judío a lo largo de la historia, con la excepción de que esto fue anunciado con anticipación.

b.Y el rey y Amán se sentaron a beber: Cuando el rey se sentó a beber, pensó que había hecho algo bueno - pero realmente no entendió lo que había hecho. Amán también se sentó a beber, y pensó que había hecho algo bueno – y sabía exactamente lo que intentaba hacer. A pesar de esto, la ciudad de Susa estaba conmovida.

i. Los ciudadanos del imperio conocían personas judías que vivían entre ellos, y sabían que eran buenos ciudadanos que no ocasionaban problemas. Por lo tanto estaban confundidos por el decreto en el que se declaraba que estos judíos eran enemigos peligrosos.

ii. Una vez más, todo esto sucedió debido a la inseguridad y orgullo herido de un malvado hombre – Amán.

© 2006 David Guzik – No se permite la distribución más allá del uso personal sin autorización.