David Guzik :: Hechos 22 – El sermón de Jerusalén de Pablo

Hechos 22 – El sermón de Jerusalén de Pablo

A. El sermón de Jerusalén de Pablo

1. (Hechos 22:1-2) Pablo comienza su mensaje a la multitud.

Varones hermanos y padres, oíd ahora mi defensa ante vosotros. Y al oír que les hablaba en lengua hebrea, guardaron más silencio. Y él les dijo:

a. Varones hermanos y padre: Pablo comienza su grandiosa defensa ante los judíos de la misma manera que Stephan lo hizo: Hombres, y hermanos y padres, escuchen. (Hechos 7:2)

i. Pablo dio una defensa magnifica. De hecho el uso la palabra ‘defensa’ (Hechos 22:1.En griego es la palabra apología, de la cual agarramos la palabra ‘perdón; Se refería una formal defensa defensa de una vida pasada o acción.” (Boice)

b. Ellos guardaron mas silencio: Una vez que la multitud salvaje escucharon a Pablo dirigirse a ellos en hebreo (Aramico), ellos permanecieron en silencio y listos para escuchar.

i. Al final del capítulo previo, la audiencia de Pablo para este sermón habían intentado matarlo, pensando que él había profanado el templo escabullendo a un gentil dentro pasando la corte de los gentiles.

2. (Hechos 22:3-5) Pablo les adelanta de su Judaísmo y de su antecedentes.

Yo de cierto soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, instruido a los pies de Gamaliel, estrictamente conforme a la ley de nuestros padres, celoso de Dios, como hoy lo sois todos vosotros. Perseguía yo este Camino hasta la muerte, prendiendo y entregando en cárceles a hombres y mujeres; como el sumo sacerdote también me es testigo, y todos los ancianos, de quienes también recibí cartas para los hermanos, y fui a Damasco para traer presos a Jerusalén también a los que estuviesen allí, para que fuesen castigados.

a. Yo de cierto soy Judío: Pablo habla de Judío a Judíos. El fue cuidadoso al jugar el suelo común entre ellos. Con esto Pablo comienza contándoles su historia de él ante Jesucristo y de su cambio.

i. Lucas dice de la historia de Pablo en Hechos 9. Después de eso Pablo habla de la historia de una manera por lo menos cuatro veces más en el Nuevo Testamento, cada una con sus propias intenciones.

Hechos 22: Hablando de la historia para persuadir a los Judíos

Hechos 26: Hablando de la historia para persuadir a los gentiles

Filipenses 3: Hablando de la historia para que se entendiera de una manera teológica

1 Timoteo 1: Hablando de la historia para dar animo

b. Nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, instruido a los pies de Gamaliel: Pablo noto que aun que él hubiese nacido afuera de la tierra prometida, el fue traído a Jerusalén, y a los pies de Gamaliel, uno de los rabinos más prestigiados de esos días (Hechos 5:34).

c. Estrictamente conforme a la ley de nuestros padres, celoso de Dios, como hoy lo sois todos vosotros: En lo que Pablo se quedaba en otro lugar, el era Hebreo de los Hebreos; En cuanto a la ley, un fariseo (Filipenses 3:5). Hasta el más mínimo detalle, Pablo mantuvo la ley conforme al espíritu élite de sus días.

d. Celoso de Dios como hoy lo sois todos vosotros: Es como si Pablo hubiese buscado cosas lindas sobre el gentío que había tratado de matarlo. ”Yo puedo decir que son celosos de Dios”.

3. (Hechos 22:4-5) Pablo cuenta como el persiguió a los cristianos.

Perseguía yo este Camino hasta la muerte, prendiendo y entregando en cárceles a hombres y mujeres; como el sumo sacerdote también me es testigo, y todos los ancianos, de quienes también recibí cartas para los hermanos, y fui a Damasco para traer presos a Jerusalén también a los que estuviesen allí, para que fuesen castigados.

a. Perseguí yo este camino hasta la muerte: Esto es evidencia del celo mencionado en las líneas anteriores. Pablo era tan energético en sus persecuciones que en algunos casos él era responsable de las muertes de algunos seguidores de Jesús. Pablo comunico a la multitud, ”Ustedes trataron de matarme, pero yo sobresalí en matar a muchos.” Estas tuvieron que ser noticias sorprendentes para muchos en la multitud.

b. Prendiendo y entregando en cárceles a hombres y mujeres: Pablo no mato a todo aquel cristiano que él conoció; algunos simplemente fueron arrestados y encarcelados. Pero el era un despiadado persiguiendo a mujeres como a hombres.

c. Como el sumo sacerdote también me es testigo, y todos los ancianos, de quienes también recibí cartas: Pablo hacia este trabajo de persecución con la aprobación oficial de los líderes religiosos.

d. Y fui a Damasco para traer presos a Jerusalén también a los que estuviesen allí: Pablo era lo suficientemente energético para sobrellevar su compañía de persecución mas allá de Judea, hasta Siria y a la ciudad de Damasco.

i. El mensaje es claro: ”Yo entiendo porque ustedes me han atacado a mí. Yo alguna vez fui un atacante también. Yo entiendo de donde es que vienen ustedes.” Pablo ya era un cristiano por mas de veinte años, pero se podía relacionar con los que no eran cristianos.

4. (Hechos 22:6-11) Pero aconteció que yendo yo, al llegar cerca de Damasco.

Como a mediodía, de repente me rodeó mucha luz del cielo; y caí al suelo, y oí una voz que me decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Yo entonces respondí: ¿Quién eres, Señor? Y me dijo: Yo soy Jesús el Nazareno, a quien tú persigues. Y los que estaban conmigo vieron a la verdad la luz, y se espantaron; pero no entendieron la voz del que hablaba conmigo. Y dije: ¿Qué haré, Señor? Y el Señor me dijo: Levántate, y ve a Damasco, y allí se te dirá todo lo que está ordenado que hagas. Y como yo no veía a causa de la gloria de la luz, llevado de la mano por los que estaban conmigo, llegué a Damasco.

a. De repente me rodeo una luz del cielo: Pablo había sido determinado un perseguidor de los cristianos y de Jesús hasta que esta luz celestial lo rodeo. Era como si Pablo dijera. ”Yo era como todos ustedes, hasta que tuve un encuentro con Jesús. Jesús me conoció y mi vida cambio dramáticamente.”

b. Yo soy Jesús el Nazareno, a quien tu persigues: Pablo también llego a comprender que el mismo estaba persiguiendo a Jesús, el brillante señor de gloria, más brillante que el sol del medio día. Él ni siquiera tenía idea de a quien él estaba persiguiendo hasta que le sucedió esto.

c. Y como yo no veía a causa de la gloria de la luz: Lo brillante de la luz hizo que Pablo se quedara ciego. Persiguiendo a Jesús el estaba espiritualmente ciego, y también estaba físicamente ciego- y tuvo que ser humilde y dejarse guiar de la mano hasta la ciudad de Damasco.

5. (Hechos 22:12-16) Pablo responde a la experiencia sobrenatural que tuvo en Damasco.

Entonces uno llamado Ananías, varón piadoso según la ley, que tenía buen testimonio de todos los judíos que allí moraban, vino a mí, y acercándose, me dijo: Hermano Saulo, recibe la vista. Y yo en aquella misma hora recobré la vista y lo miré. Y él dijo: El Dios de nuestros padres te ha escogido para que conozcas su voluntad, y veas al Justo, y oigas la voz de su boca. Porque serás testigo suyo a todos los hombres, de lo que has visto y oído. Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautiza te, y lava tus pecados, invocando su nombre.

a. Ananías, varón piadoso según la ley, que tenía buen testimonio de todos los judíos que allí moraban: Pablo noto que era Ananías, un hombre con credencial de buen Judío que lo introdujo ala familia cristiana.

b. El Dios de nuestros padres te ha escogido para que conozcas su voluntad: En el dictado de Pablo podemos mirar que Ananías y el son buenos Judíos. Ellos se resistieron a Dios ni negaron su herencia.

i. Pablo quería que ellos supieran que el todavía servía al Dios de sus padres. El no había rechazado al judaísmo. En cambio, muchos en el judaísmo habían rechazado a Dios en Jesucristo.

c. El Dios de nuestros padres te ha escogido para que conozcas su voluntad, y veas al Justo, y oigas la voz de su boca: Hechos 22:14 es una capsula maravillosa para saber el trabajo de cada uno delante de Dios. Para conocer su voluntad, y veas al justo (Jesús), y para que oigas la voz de su boca (su palabra).

6. (Hechos 22:17-18) Jesús habla a Pablo en un éxtasis en el templo de Jerusalén.

Y me aconteció, vuelto a Jerusalén, que orando en el templo me sobrevino un éxtasis. Y le vi que me decía: Date prisa, y sal prontamente de Jerusalén; porque no recibirán tu testimonio acerca de mí.

a. Vuelto a Jerusalén, que orando en el templo: Pablo les comento acerca de algo que había pasado veinte años antes, cuando él había sido seguidor de Jesús por 2 o 3 años. Aunque el ya era un cristiano por un par de años, aun así vino a Jerusalén para orar en el templo. El quería que el gentío supiera que aunque el confiaba en Jesús, el no estaba en contra de todas la ceremonias y rituales Judíos.

b. Yo estaba en éxtasis y le vi que me decía: Pablo tubo una impresionante visión de Jesús en el templo; aunque nunca se refirió sobre esta visión en sus cartas, y párese que solo lo menciono ahora por necesidad. La vida cristiana de Pablo fue fundada en la verdad de Dios, no por experiencias espirituales, y a él ni siquiera le gustaba hablar sobre sus experiencias espirituales.

c. Date prisa, y sal prontamente de Jerusalén; porque no recibirán tu testimonio acerca de mí: Estas palabras de Jesús probablemente fueron sorpresivas para Pablo. Con buena razón, el probablemente pensó que él era el indicado para traerles el evangelio a sus amigos los Judíos. No obstante Jesús le dio esta advertencia, hasta le dijo date prisa.

7. (Hechos 22:19-20) Pablo le contesta a Jesús

”Yo dije: Señor, ellos saben que yo encarcelaba y azotaba en todas las sinagogas a los que creían en ti; y cuando se derramaba la sangre de Esteban tu testigo, yo mismo también estaba presente, y consentía en su muerte, y guardaba las ropas de los que le mataban.”’

a. Señor, ellos saben que yo encarcelaba y azotaba en todas las sinagogas a los que creían en ti: Esta fue la gentil objeción de Pablo a la advertencia que Jesús le había dado en su visión. La idea de Pablo es, ”Señor ellos me escucharan. Ellos saben que yo solía perseguir a los cristianos, entonces mi historia será poderosa y persuasiva hacia ellos

b. Y cuando se derramaba la sangre de Esteban tu testigo, yo mismo también estaba presente, y consentía en su muerte, y guardaba las ropas de los que le mataban: Pablo pensaba que sus persecuciones energéticas anteriores de la iglesia le dieron a él,más credibilidad con la gente Judía que estaban en contra del cristianismo. El trato de explicarle a Jesús por que el de veras debía quedarse en Jerusalén y trabajar para contarle ala gente Judía sobre Jesús.

8. (Hechos 22:21) Jesús contesta a la reacción de Pablo.

”Pero me dijo: Ve, porque yo te enviaré lejos a los gentiles.”’

a. Pero me dijo, ”Ve”: Jesús no estuvo de acuerdo con la reacción de Pablo. Jesús sabía que no era el tiempo ni el lugar de Pablo para que predicara a la gente Judía de la manera que Pablo quería hacerlo. En cambio y por su propia seguridad, 20 años antes de esto, Jesús le dijo a Pablo vete de Jerusalén.

b. Porque yo te enviaré lejos a los gentiles: Cuando Pablo fue alcanzado por Dios en Damasco, a el se le dijo del llamado que tenia para predicarles a los Gentiles (Hechos 9:15), entonces las palabras de Jesús hacia él en el templo de Jerusalén no eran nuevas para él. A un así podemos ver que en su primera visita a Jerusalén después de su conversión, iba a ser fácil para Pablo que le importara mucho la conversión de Israel que él quisiera concentrarse en eso- es por eso que Jesús le dio ese recordatorio en el templo.

i. Pablo lo hizo claro que no era su idea la de predicarle a los gentiles; esto era el plan de Dios, no de él. El esperaba que esto explicara al gentío el por qué era tan amigable con los gentiles: Pablo solo obedecía a Jesús y a la palabra para él.

9. (Hechos 22:22-23) La gente reacciono alborotándose al mensaje de Pablo.

Y le oyeron hasta esta palabra; entonces alzaron la voz, diciendo: Quita de la tierra a tal hombre, porque no conviene que viva. Y como ellos gritaban y arrojaban sus ropas y lanzaban polvo al aire

a. Y le oyeron hasta esta palabra: El gentío que había tratado de matar a Pablo y habían estado escuchando intensamente todo su sermón, reaccionaron furiosos cuando dijo una palabra. Esa palabra fue ”Gentiles.”(Hechos 22:21) Estos manifestantes Judíos se escandalizaron al saber que el plan de salvación de Dios puede ser dado libremente a todos los Gentiles creyentes.

i. La manifestación escucho cuidadosamente hasta este punto. En sus mentes, no les importaba a ellos esta plática acerca de Jesús, pero ellos no querían aceptar la idea de que Dios podía salvar a los Judíos como a los Gentiles por igual y de la misma manera.

ii. El mensaje de Jesús-lo que los dos Pablo y el nuevo testamento predican- es esto: Tu puedes venir a Dios de la manera en que tu eres- Judío, Gentil, extranjero, alto,bajo,rico o pobre- pero tienes que venir a Él a través de Jesucristo.

iii. Estos Judíos de aquellos días no tenían ningún problema en que los Gentiles se convirtieran en Judíos. Pero ellos estaban increíblemente ofendidos al pensar que los Gentiles se volvían cristianos de la misma manera que los Judíos se volvían cristianos, porque eso implicaba que los Judíos y los Gentiles eran iguales, teniendo que venir a Dios en los mismos términos.

b. Quita de la tierra a tal hombre, porque no conviene que viva! Esta violenta reacción fue sobre una sola palabra: Gentiles.

i. En Hechos 22, la manifestación Judía expresaron su odio de otros a través de su violenta ira. Otros expresaron su odio de padecimiento a través de indiferencia. Nosotros no nos debemos de alborotar como la manifestación lo hizo en este capítulo, pero podemos decir más de lo mismo por nuestra inacción.

B. Pablo en custodia de los Romanos.

1. (Hechos 22:24) El comandante exige una explicación del alboroto.

Mandó el tribuno que le metiesen en la fortaleza, y ordenó que fuese examinado con azotes, para saber por qué causa clamaban así contra él.

a. Mandó el tribuno que le metiesen en la fortaleza: Tubo que ser un espectáculo extraño para el comandante Romano. El miro a Pablo abordar apasionadamente a la multitud en lenguajes que el no conocía. El guardo y rapto la atención de la multitud, hasta que de repente estallaron en alboroto.

i. Pero cuando se le explico a él, pudo haberlo pensado absurdo y ofensivo. Todo este alboroto. Todo este alboroto de odio apareciendo de parte de los Gentiles, gente al igual que el comandante mismo..

ii. Desde ahora hasta el final del libro de Hechos, Pablo estará en custodia Romana. Hasta donde este libro concierne, este fue su tiempo final como un hombre libre, aunque no el fin de ser testigo de Dios y de servirle a Dios y a su gente.

b. Y ordenó que fuese examinado con azotes: Fue sugerido que Pablo fuera golpeado con un azote. Esto era un poco diferente a ser golpeados con una vara o un látigo normal ( lo cual Pablo ya había experimentado, 2 Corintios 11:24-25). Hombres seguido morían o quedaban inválidos de por vida después de ser azotados.

i. ”Esta no era la manera normal judía de azotar, lo cual ya era lo suficientemente mala, pero el terror flagear de los Romanos. Era golpeado muy severamente que en algunos casos causaba la muerte de la víctima.”

c. Que fuese examinado con azotes: Esto era brutal, así se acostumbraba en aquellos tiempos- pero solo en la gente que no era ciudadana de Roma.

2. (Hechos 22:25-26) Pablo revela su ciudadanía Romana

Pero cuando le ataron con correas, Pablo dijo al centurión que estaba presente: ¿Os es lícito azotar a un ciudadano romano sin haber sido condenado? Cuando el centurión oyó esto, fue y dio aviso al tribuno, diciendo: ¿Qué vas a hacer? Porque este hombre es ciudadano romano.

a. Pero cuando le ataron con correas: Pablo tenía sus manos atadas a un poste con tiras de piel y su espalda estaba totalmente expuesta. El estaba listo para una brutal golpiza, una que no pararía hasta que no confesara de los crímenes de los cuales el era sospechoso.

b. Os es licito azotar a un ciudadano romano sin haber sido condenado? En ese momento Pablo anuncio de su ciudadanía romana.

c. Ten cuidado de lo que vas hacer, pues este hombre es romano: Cuando esto se supo, la reacción fue inmediata. Pues era una seria violación a los derechos romanos era malo atar a un ciudadano romano sin haberlo procesado antes, y ellos ya avían violado los derechos de Pablo al haberlo atado en Hechos 21:33

3. (Hechos 22:27-29) El comandante cuestiona a Pablo acerca de su ciudadanía.

Vino el tribuno y le dijo: Dime, ¿eres tú ciudadano romano? El dijo: Sí. Respondió el tribuno: Yo con una gran suma adquirí esta ciudadanía. Entonces Pablo dijo: Pero yo lo soy de nacimiento. Así que, luego se apartaron de él los que le iban a dar tormento; y aun el tribuno, al saber que era ciudadano romano, también tuvo temor por haberle atado.

a. Dime, eres tu un romano? La penalidad de mentir sobre un ciudadano romano era significativa. No era la cosa más común sobre de lo que la gente mentía, entonces el comandante no tenia de otra más que preguntarle a Pablo directo.

i. La ciudadanía romana verbal era aceptada al valor de la cara; las penalidades acerca de falsificar documentos y falsas proclamaciones de ciudadanías eran excesivamente rígidas – hablaban de muerte por ciertos hechos.

b. Con una gran suma adquirí esta ciudadanía: A causa de la paliza que Pablo ya había recibido, el probablemente se miraba terrible. El comandante se preguntaba cómo es que alguien que se miraba en tales condiciones podría compra su ciudadanía.

i. ”Algo como esto había estado en la mente de los del tribunal cuando él dijo que le había costado una larga suma de dinero para obtener la ciudadanía romana- Lo que implica que fue barata y tardía para que alguien que estaba en esas condiciones tan malas como lo estaba Pablo la reclamara” (Bruce)

ii. De acuerdo a Stott, la ciudadanía romana no podía ser comprada por una cantidad, solo por un soborno. Normalmente solo derecha o por recompensa podía ser obtenida. ”El punto no era de que el tribunal dudara de que Pablo la reclamara esto implicaba de que cualquiera podía hacerse ciudadano en estos días!” (Marshall)

c. Pero yo fui nacido ciudadano: Los padres de Pablo (o abuelos ) se les fue recompensados con la ciudadanía por algún bien hecho a Roma.

i. ”No tenemos ningún medio conocido de cómo fue adquirida la ciudadanía de los papas de Pablo o de los abuelos de él, pero la analogía sugiere que fue por servicios valiosos que ellos rindieron en general a Roma o algún administrador en la área del sureste de Asia menor.” (Bruce)

ii. Pablo era un individuo extremadamente raro. No era común encontrar a tan educado, inteligente, devoto judío que también era ciudadano romano. Dios usaría este historial único para usar a Pablo de una manera especial, así como también Dios quiere usar ese historial único tuyo para usarte de una manera especial.

d. Así que, luego se apartaron de él los que le iban a dar tormento; y aun el tribuno, al saber que era ciudadano romano, también tuvo temor por haberle atado: Sabiendo lo que el ahora sabia sobre Pablo, el comandante estaba muy preocupado por su propia causa.

4. (Hechos 22:30) El comandante romano arregla una audiencia sobre los cargos de Pablo ante el concilio judío (el sanedrín).

Al día siguiente, queriendo saber de cierto la causa por la cual le acusaban los judíos, le soltó de las cadenas, y mandó venir a los principales sacerdotes y a todo el concilio, y sacando a Pablo, le presentó ante ellos.

a. Queriendo saber de cierto la causa por la cual se le acusaba: Lucas presento al comandante romano como un hombre correcto y justo. Aunque él no sabía los detalles de la disputa entre Pablo y los líderes religiosos, pero parecía que el trabajaría duro para una justa resolución.

i. El comandante romano ” tenía que entender que una vez teniendo una acusación concreta el podía saber qué hacer.” (Boice)

b. Y ordeno que el jefe de los sacerdotes y todo su concilio a presentarse, y trajeron a Pablo y lo sentaron ante ellos: Pablo recibió lo él pudo haber pensado como una dramática segunda oportunidad. La oportunidad de predicarles a la manifestación en el templo la cual termino en otro disturbio, pero el hablaría ante la sanedrín (su concilio) el próximo día.

i. El sanedrín era el congreso o parlamento de los judíos. Se le daría la oportunidad a Pablo de hablar ante el grupo del cual él un día fue miembro. Hechos 26:10 claramente dice que Pablo tenia un voto – ese usualmente sería usado como miembro de el sanedrín.

ii. Pablo lógicamente pensaba que esta era la oportunidad de su vida, para predicarles aquellos que el amaba tanto y que también los conocía muy bien.

iii. Dios le había revelado a Pablo un plan en el momento de su transformación. Pablo fue escogido un vaso mío para llevar mi nombre ante los gentiles, reyes y a los niños de Israel. Lo cual yo le demostrare todas las cosas que él tiene que sufrir a causa de mi nombre (Echos9:15-16) Pablo sabia el plan en general; pero tal como nosotros él no sabía cómo saldría todo. El tenia que confiar en Dios, así como cualquier otro creyente.

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